高考語文作文(集合15篇)

由網絡整理 分享時間：2024-03-01 22:28:15 收藏本文

高考語文作文(集合15篇)

　　在日常學習、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編整理的高考語文作文，希望對大家有所幫助。

高考語文作文1

　　有歌吟道：“望望頭上天外天，走走腳下一馬平川?！边@首《愚公移山》帶給我無盡的遐想。仰望星空，我想到了天外有天，想到了我們的存在，想到了期望，也找到了自己前進的動力。是的，仰望天空，我會想到自己身上的責任，我將朝著天上最亮的那顆星奮斗，達成我們的價值。

　　仰望星空，大家看到光明和美好的期望，正如樂觀的人一直攜帶微笑去看世界一樣。每次的仰望，都帶給我無盡的力量。

　　縱觀古今，有多少有志之士不是常常地仰望星空，從而使自己走向成功呢?

　　越王勾踐身陷吳國時，他給夫差做牛做馬，受盡了屈辱，但他沒沉淪，而是在受苦時仰望星空，看到了期望，看到了自己光明的前途和遠大的抱負，并最后在星空中找回了自我，收獲了一番偉業。仰望星空，勾踐看到了生活前進的動力。

　　楚醫生屈原，他被奸臣陷害，最后被君王流放遠地，離得遠遠的國土，莫大的委屈無處可伸，但他沒消沉，而是在身處困境時仰望星空，看到了星空中的期望，找到了他繼續為國效力的熱情。仰望星空，屈原找到了我們的價值。

　　古人尚能仰望星空，把它作為加油站和指路燈，在自己迷途時，重新照亮自己，大家這一代年輕人人又何嘗不可以做到時常仰望星空呢?

　　當大家苦于思索而不能其解時，仰望星空，大家可以探索無窮的真理;當大家搖擺于良心與智昏之間時，仰望星空，大家可以堅持凜然的正義;當大家迷途沒前進的動力時，仰望星空，大家可以燃起內心熾熱的期望，把它作為大家永恒追求的目的，并不懈努力。

　　是的，仰望星空，大家掌握了不少，大家感悟了不少，在滿天的星星中，大家找到了自己，找到了期望，每一次的仰望，都是大家激情四射，奮發向上，從而使我們的這顆星更亮、更永恒，使我們的目的更堅定，是我們的信心更足。

　　仰望星空，讓它成為黑暗中的星火，冰凍中的炭火;讓它成為大家茫然時的動力和源泉。這片星，這片天，將勉勵著大家永遠向前走去，去探尋新的期望，走出腳下的一馬平川。

高考語文作文2

　　《出師表》有言日：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。這一親一疏，致使成敗異變，功業相反。這又是哪些原因呢？

　　在我看來，勿以親疏論事非。

　　縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上權力的君主，百姓們的生殺予奪之大權，也毫無疑問地學會在其手中，真可謂：君主一跬步，皆關民命。就是如此，大家往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿識奉承，曲意逢迎，把君主們的每個毛孔無不弄得舒坦至極。于是這部分人深得君主之親，甚至獨攬大權，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權不就是明證嗎？而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是由于明是非，懂事理，才知孰親孰疏之分。

　　在人類社會中，自大道既隱，各親其親子其子”以來，親情就成為了維系這個社會的穩定的牢不可破的精神紐帶，大家往往覺得親大家一直對自己好，因而他們一直對的，沒錯的，而對于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂人心隔肚皮，難免對其他人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得大家的贊嘆。

　　祁黃羊的內舉不避子，外舉不避仇。想來大伙是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是惟賢是舉，誠可貴矣。

　　另一位是中國革命的先驅者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔任了南京臨時政府大總統之后，權力可謂達到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔任廣東的都督，當此之時，孫中山先生僅需微微首肯，便定能保證我們的哥哥飛黃騰達，然而這位偉人沒如此做，他只不過婉言地謝絕了，說：我哥哥才力有限，不堪擔此重任。這樣高風亮節怎能不被人仰慕不已。

　　勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來成全大我，尋求真理；勿以親疏定是非就意味著克制感悟，著重理性，讓理性之光熠熠生輝！

　　勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛！

高考語文作文3

　　每個人都會有許多想法，每個人都是由源頭、是由一件事而所感觸的。

　　“一位老人在路上摔倒，一個小伙子扶他，卻反遭老人的誣陷，老人要求其賠償，說他把自己弄倒，小伙子百口莫辯，而眾人又紛紛同情這個老人，紛紛指責小伙子欺負老人。不管小伙子怎么解釋都不聽，小伙子只好賠償，老人得到500元正要走，小伙子的朋友上來說這附近有攝像頭，我們可以去看一下，老人自知理虧，使用各種理由要走。突然，小伙子說算了，不要管了?！?/p>

　　這篇報道使我感到不舒服，如果我看到一個老人倒在面前，我一定會幫助他的，但如果我遇到報道里的情況，我會怎么做又應該怎么做，這樣的事會使多少樂于助人的熱情降低呢？自此，我幫助他人開始有了一些不相信他人的感覺。

　　我去上街時，看見了一人騎一輛自行車徑直向人馳來，自行車上的那人兩手放開車把手，正在做飛的動作，頭總往后看，不看前面，他正好從我旁邊飛馳而過，而我看著他從我旁邊飛馳而撞的那個人，那個人被撞出血來了，如果我當時把手抬起來就可以攔住他了，而我沒有，那個人受傷了，我口袋里有紙，我想去幫助他的，但我沒有，我怕他心情不好拿我開刀而那個騎自行車的人，也掉了下來，但他馬上騎自行車走了，因為怕承擔責任。我的心里很是自責，我可以攔下他，但我怕他說我為什么攔住他，而我沒有理由攔住他，因為。他沒有撞倒人，為什么幫助別人需要那么多理由，為什么幫助別人后，自己反倒麻煩多？

　　人的思緒有許多，有許多想過而又未做，當他人做時，只能后悔了，那些曾經這樣想過而并未做過的事，只能成為回憶了！

　　如果像報道里所說的，如果你摔倒了或是。那么會有多少人會幫助你，我曾這樣想過！

高考語文作文4

　　如今數碼相機已經十分先進，人們能以極低的成本獲得大量照片。然而，有人又重新拿起膠片相機，不顧一卷三十六幅的膠卷幾十元的高昂成本，與暗房里費心勞神的沖洗過程。這是為什么呢？正是由于這種。種麻煩逼著攝影師在按下每一次快門之前，都能夠仔細深入地觀察被攝物體，用心思考，因而每一張逐漸顯影的照片背后都有一段值得慢慢回味的記憶。

　　這種回味在如今數碼照片泛濫的時代已是非常稀罕了。人們用鏡頭代替眼睛，用照片代替記憶，以為自己這樣便抓住了時光。

　　我也曾經這樣天真地認為。我初涉攝影之時曾去過一次西藏旅游，帶著自己的數碼相機。藍天，白云，碧水，雪山，面對這一切難以用人類語言形容的美景，我的第一反應就是——趕緊拍下來。于是，在西藏之旅的期間，我的眼睛幾乎未從取景器小窗口上移開過，存儲卡也被填得滿滿的，心想我已記錄下這一切美景。然而，回家再次瀏覽這些相片時，卻再找不回當時的那一份激動了。當時只顧著拍照，卻忘了用心體會旅途的愉快，面對美景的新奇與感動，以及景觀背后動人的故事傳說……我這才意識到，有些東西是難以用相片記錄下來的。

　　后來，有一次我帶上相機出門“掃街”時，才真正領悟到拍照的真正目的。在老城區走街串巷，嗅到食物的誘人香味，原來是一家老字號腸粉店。走進店里，點一碟腸粉，看著老板在氤氳的煙氣中忙活的身影，我忍不住舉起相機按下快門。在老城區我又見到一家打制傳統銅器的小店。循著“叮?！甭曌哌^去，與老師傅打聲招呼，好奇地看著打銅的過程。老師傅看著我專注的神情，露出燦爛笑容，于是我又按下快門。當我回家翻看這兩張照片，我突然覺得自己仿佛又聞到腸粉的香味，又聽到打銅的悅耳聲音。

　　我這才明白，拍照只不過是給你一個觀察體驗的機會，而照片只不過是回憶的引子，真正的美好回憶在心中。

　　因此，拍照用膠片機還是數碼相機又有何關系？照片的多與少又有何關系？只要用心體驗，用心記錄，定能寫下一段永不褪色的記憶。

高考語文作文5

　　不斷變革革新，就會充滿青春活力，不然就可能會變得僵化?！}記

　　俗話說：“1個用鮮花比喻少女的人，是天才。2個套用比喻的人是庸才。3個是蠢才?！笨梢姡谏钪校镄率巧砼缘拿鳠簦樟燎胺降牡缆?；革新是遠處的山巔，勉勵大家登上高峰；革新是眼前的大海，任隨大家暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷革新，才可以支撐起整個世界。

　　魯班了解革新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰注意觀察它，于是發現野草上有很多細小的齒。因而頓生想法，經過一次次的實驗，終于創造了鋸，造福于人類。

　　齊白石了解革新。從小便對畫畫產生濃厚的興趣，因而自學成了一大伙。但他卻對我們的成功“不屑一顧”，而是去汲起名字家的長處來填補我們的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風在持續的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終于為大家所熟悉，為世人所景仰。

　　而對牛頓來講，晚年的他不會革新。年青時因一個蘋果發現了地心引力，將來一步一個腳印，獲得了驚人的收獲。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學說，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取，在迷信中一點一點將黑發“浪費”，將我們的革新精神丟入大海，最后賠上了我們的老年時光，毫無所得，。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會由于不革新而變得黯淡無光。

　　革新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了革新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天；有了革新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談；有了革新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道；有了革新，可以與列文虎克一同觀察微觀世界……

　　為自己插上一雙革新的翅膀吧，你肯定會展翅飛翔，搏擊長空！

高考語文作文6

　　青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。青年一代有理想、有擔當，國家就有希望。

　　青年要追求理想。青年的理想信念關乎國家未來。青年理想遠大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。

　　漢代揚雄曾以射箭為例，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立意以為的，奠而后發，發必中矣?！蓖瑯樱嗄暌非罄硐?，實現抱負，需做到以下幾點：

　　第一，夯實基礎。要想建一棟高樓，地基必須打好，實現理想也必須如此。這里所說“基礎”，不只是指學習上要打好基礎，還包括自身品德修養等方面。有句俗語叫做“基礎不牢，地動山搖”，這便充分說明了基礎的重要性。中國青年要想實現遠大理想，必須要珍惜韶華，不負青春，練就過硬本領，錘煉品德修為，這是前提。

　　第二，端正態度。要做好一件事，正確的態度必不可少。好的態度不僅可以讓青年在實現理想的過程中更加嚴謹，還能為其提供動力。

　　第三，確定目標。物理上有句話叫做“方向遠比速度更重要”，也就是說，要想實現目的，方向必須正確，否則，哪怕速度再大，也只是會偏離軌道，在錯誤的道路上一路飛奔，離目的越來越遠。而確定目標，其實也就是確定了奮斗的方向。因此，青年一代要實現理想，目標的確定至關重要。

　　第四，砥礪奮斗。奮斗是青春最亮麗的底色?！白孕湃松倌?，會當水擊三千里”，民族復興要靠奮斗來實現，青年理想也要靠奮斗來實現。新時代青年，永久奮斗的好傳統不能丟。在青年追求理想的過程中，必然會有艱巨繁重的任務，必然會有艱難險阻，特別需要青年發揚艱苦奮斗精神。

　　正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。青年的人生目標會有不同，職業選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，青年才能真正的實現理想，才能更好的實現人生價值，升華人生境界。

高考語文作文7

　　往年因分數過于集中而造成的高考作文啤酒肚現象今年被瘦身。記者昨天獲悉，本市高考語文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評卷檔次的調整，今年作文成績區分度更為合理，不僅平均分略有提高，55分以上的高分作文也明顯增加，其中滿分作文接近30篇，多于去年的20篇左右。

　　考生作文拿到滿分的確很不容易。語文閱卷專家介紹，作文拿到滿分60分，需要兩位背靠背的閱卷老師同時給出60分，如果一人給60分，另一人給59分，考生作文的得分將按59.5分來計。滿分作文給得比較審慎，可給可不給的作文肯定拿不到滿分。

　　雖然今年高考生比去年減少4000來人，但高分作文的數量反而比去年多，無論是50分以上的一類文、55分以上的高分作文，還是60分的滿分作文，都比去年有所增加。除了滿分作文，今年高考還出現了不少59分的超高分作文。專家分析，這既和考生表現不錯有關，也和今年高考作文檔次調整有關。

　　據了解，相比去年，今年作文評卷不設習慣的36分及格線，調整了一類文到四類文的起評分，如一類文起評從往年的55分調至50分，以便作文成績拉開檔次，避免因過于集中在41分到42分之間造成擁堵。

　　今年作文成績區分度體現得更明顯，有利于學生拉開檔次。部分閱卷老師表示，雖然40分左右的中部難免比較大，但擁堵情況有所改善，分數分布狀況更加合理和開放，便于高考選拔人才的需要。

　　據介紹，今年高考作文成績分布比過去更均勻，作文平均成績也比去年穩中有升，為42分左右。有專家表示，考慮到語文試卷總體得分狀況，預計今年語文平均成績約為100分，比去年略有下降，在難度把握上更加適當。

　　專家表示，今年高考出現了不少滿分作文，也有極少數空白卷零分作文，但并沒有出現令人感到怪異的另類作文。北京高考作文的命題和答題近年來都體現了穩健風格。

高考語文作文8

　　語文是什么?語言和文字?我卻不這么認為，因為它是祖國的靈魂。

　　生活處處有語文，它在我們心里，在我們的腦里，甚至在我們的甜蜜的睡夢里。學好語文是我們做好一名中國人的基礎，我愛我的國家，我更愛語文。

　　沒有哪一個人說他真的懂語文，直到去世的那一刻也未必能懂語文的真諦。語文是一個國家的靈魂，而所謂的靈魂應該是空靈而且動人的，假若這個靈魂死氣沉沉，那么這個國家也會衰敗。國家的綜合實力中不能缺少語文，個人的自身素質里不能缺少語文。語文是國家的基礎，是人民的信念。我們不能死學語文，語文是比數學還難的一門學科，它在于日積月累，所以在上課時，我們必須聽講，因為稍不留神，就與下文無法串聯，課堂應該是學生的，學生要自主挖掘書中真諦，參考書，資料書，能不要就不要

　　，因為它們只會干擾我們的思維，我們要跳出大腦里的束縛，敢于提出自己的疑問，語文博大精深，不同的人理解就有不同的認知，所以課堂就應該學生互相交流，互相質疑。

　　生活中處處都是語文，我們要善于發現。你會瞧見:水滴石穿是語文，時間流逝是語文，團結拼搏是語文，到處都不缺乏語文。少壯不努力，老大徒傷悲。我們要努力的學習，認真刻苦，這樣才有美好的未來。而這一切都建立在語文之上，學不懂語文，你讀題肯定讀不懂，學不好學問，你做題肯定不理解，每門學科都離不開語文，語文永遠都是佼佼者。

　　我希望有一天，別人問我，你是哪里的人，我會驕傲的說:中國人!別人問我，你的祖國有什么讓你驕傲的，我堅定地說:語文!

　　作為一名中國人讓我驕傲，因為國家，因為語文，讓我自豪。

　　我喜歡語文，喜歡它的古色古香。

高考語文作文9

　　20xx年廣東高考語文作文

　　閱讀下面的材料，根據要求寫作。

　　“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內”，熱愛勞動是中華民族的優秀傳統，綿延至今?？墒乾F實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學習這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現象。

　　這引起了人們的深思。

　　請結合材料內容，面向本校（統稱“復興中學”）同學寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現你的認識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

　　廣東高考語文作文點評及解析

　　今年普通高考語文作文題目是要求考生面向全校（復興中學）同學寫一篇演講稿，倡議“熱愛勞動，從我做起”?？碱}分為材料，導語和要求三部分。

　　考題貼近生活，開放性強，考題既有限定性因素，也包含了非常廣泛的非限定性因素，有利于考生結合自身生活感受、情感經驗挖掘材料內涵，拓展思路，充分表達對勞動的認識，彰顯新時代青年的人生觀、價值觀、勞動觀。

　　考題圍繞勞動展開，但內容層次、思想邏輯有多元化蘊含，貼近考生實際?？忌梢詮纳硇摹⒌赖?、社會、文化等多角度展開探究性思考，有利于考查學生創造性思維、開放性思維、辯證思維的能力。

　　考題包含自我反思意識，蘊含對科技進步、時代發展和個人成長的多方面展望。倡導社會主義核心價值觀，體現了培養德、智、體、美、勞全面發展的.社會主義事業建設者和接班人的教育方針。

高考語文作文10

　　事件背景

　　20xx年底以來，國內共享單車越來越火爆。隨著共享單車的普及，越來越多的新聞也見諸報端：公車私占，隨意丟棄，蓄意破壞……共享單車給人們生活帶來便利，也帶來了眾多探討。

　　素材解讀

　　（一）“是什么”分析

　　共享單車有好處：低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁壘、方便出行。同時，共享單車也顯現了自身的不足：亂停亂放、被盜遭毀、私自加鎖、改裝兜售。比較共享單車的優劣可知，共享單車作為新生事物，在發展過程中遇到了問題，面對這些問題，人們需要直面，并想辦法加以解決，不能簡單舉起“國民素質低下，共享單車我們玩不起”的虛無主義旗幟。對于新生事物，人們多看事物的優點，不能因噎廢食，更不能一棒子敲死。

　?。ǘ盀槭裁础狈治?/p>

　　是什么導致了“共享單車”問題多多呢？總結起來有以下幾個原因：其一，政府相關部門監管力度不夠，甚至根本就沒有監管；其二，共享單車行業內部的惡性競爭；其三，部分國民素質不高，自私使然。

　?。ㄈ霸趺崔k”分析

　　“怎么辦”主要針對“共享單車”出現的問題，要想出解決的策略，而不是簡單地吐吐槽，擺出一副虛無主義的樣子。

　　就政府部門而言：其一，關于共享單車的停放，要建立文明用車的獎懲制度；其二，提高維護故障車輛的處理速度；其三，建立第三方結算用戶實名制度，與個人的信用掛鉤；其四，公安。機關介入，對蓄意破壞、盜竊單車的人依法查處。

　　就個人角度而言：我們要提高個人素養，做合格公民，摒棄私利，拋掉戾氣。

　　話題拓展

　　綠色經濟、環保；道德素養、公民素質；城市發展、變革

高考語文作文11

　　邱吉爾的弱點

　　邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰中最困難的時期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話。可是有誰知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當他確定了自己的遠大目標和抱負后，決心克服這個缺點。幾年后，他便風度翩翩、語驚四座。

　　華盛頓的牙齒

　　1784年，也就是華盛頓成為美國總統前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請牙醫往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現拔出來的。這是歷史學家剛剛考古發現的，那個曾經解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點。但是仔細一想，設身處地考慮當時的社會背景，也就不足為奇了。

　　是的，把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解，只能遠遠地看著他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來增加他的高度。從這個意義上說，我們要感謝華盛頓的不完美。

　　高中語文萬能素材精選

　　1、既然目標是遙遠的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。

　　也許，付出了汗水，不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風景;也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來燦爛的黎明……?？晌也⒉灰晃秱?。盡管默默地耕耘，還未聽到生命的回聲，但熱愛生命的我，一定會贏。

　　2、用不著把年輕的心靈裝點得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴肅，并不能讓你上升為哲人;離開所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現在的我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松。哭喪著臉的人，怎能聽清花開的響聲;偽裝自己的人，又怎能聽懂蛙鳴一片里的激動。

　　3.人與人之間的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。--魯迅

高考語文作文12

　　今年高考全國卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復40周年這點出發，講高考的意義和40年來所取得成就，講高考對全國幾代青年和無數家庭的影響，然后用一句“想當年，1977的高考標志著一個時代的拐點；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰在20xx的高考考場上”作結，激起考生的寫作沖動，并且給出對作文命題的限制條件。應該說，這道題符合新課標對高中生寫作能力的要求，緊貼考生生活和思想實際，難度適中，并且可以從作文中發現“立德樹人”的高考作文指導思想在考生思想實際中的體現程度，也能考查考生思考的嚴謹與思維的深度，因而是一道不錯的作文題。

　　在高考考場的實際狀況中，考生看到這道作文題，應該不會被嚇到，而是會發出一種放心的微笑。但是，容易被部分粗心的考生忽略的是題目對作文標題的限制，可能會有不少考生在閱讀試題時將“請以‘我看高考’或‘我的高考’為副標題寫一篇文章”中的“副”字漏掉，這就犯了審題的大忌。殊不知，今年全國卷III的這道作文題，貌似容易，實則錯就容易錯在這里。這個“半命題”是就是所謂的“任務”，構思時必須先確定好副標題：是寫“我看高考”呢，還是寫“我的高考”？一字之差，差別大矣！

　　如果確定寫“我看高考”，重點就在“看”，要談對高考的看法，最適宜寫議論文；如果確定寫“我的高考”，重點就在“高考”，要寫出我和高考的關系，可寫議論文，也可寫記敘文，還可寫抒情散文。只有先在思想中確定了這一點，才能接下來進一步思考文體問題和選材問題。

　　寫議論文，要先確定論點：你對高考的看法是什么或你和高考的關系是一種什么關系，然后再選擇論據和確立論證方法；寫記敘文和抒情散文，都必須確定文章所反映的觀點或中心思想，然后或記敘幾件事，或編擬一個或幾個小故事，或抒發你對高考的復雜感情，等等。但是，不管寫何種文體，最好都應該先根據作文題中所提供的

高考語文作文13

　　我非常喜歡那樣一個比喻：人是能考慮的葦草?；蛟S考慮就是那個被人可以凌駕于萬物之上的臺階。但也正是這考慮的能力賦予了人類以思想，從而把人類置于了不少旭旭的境地，譬如親情與真理。

　　我了解地記得康德過去說過：有兩樣東西我越是考慮就越感到無上敬畏之情：大家頭上的燦爛星空，大家心中的道德法則。這句鎊刻在人類思想史上的話語，或許非常精當地為人類擺脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則?；蛟S如此，人類才可以真的做一棵成長在自然之基上的能考慮的葦草。

　　我相信人類在判斷認知事物的時候肯定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風明月般的人物當然有，但完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我或許真的不太主張做一個冷血無情的人，不然世界沒了感情，也沒了色彩。

　　我非常喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生肯定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的看法絕不是眾叛親離而來的，無情末必真豪杰，憐子怎么樣不老公這是先生的詩，而先生也是如此做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的，泛著血的殷紅。

　　世界失去了親情的牽絆將會變得多么蒼白，多么讓人窒息。當然大家也非常難同意一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信大家可以找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端。

　　去過草原的人肯定會驚異于牧草的柔順和堅韌，人這棵可以考慮的葦草或許也應該如此遵循著自然與思想的雙重法則在風中存活。

　　柔情或許是一把雙刃劍，正負的功能淬于一身，但或許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的首要條件下刻出生活的特質與生命的特質：讓生命漂亮而不輕佻，繁華而不浮躁。

高考語文作文14

　　一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復。

　　一家拒絕，以為是施舍——這是戒。

　　一家猶豫，聲明要償還——這是慮。

　　一家欣然，感激地接受——這是善。

　　面對他人的善心與善舉，我們理所應當以善回應，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚。

　　戒者，乃戒心、戒備，實在要不得。就好比在凜冽的寒風中饑寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒！比起施舍，我們更應說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯系的應該是共同進步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風，愛也無從滲入。

　　慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重擔，他們明白接受應當回報，卻并未透徹領悟這回報的內涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負擔起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發散出去，盡己所能點亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報。所謂慮，也是多慮了。

　　善者，受于外物，發于內心。接受善意，明白他人的好；學會感激，點亮自己的心。在危難關頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充？倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。

　　惟有善者，不設無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點亮萬家燈火。