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最新教師文明禮儀教育演講稿 教師文明禮儀內(nèi)容

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最新教師文明禮儀教育演講稿 教師文明禮儀內(nèi)容

演講稿具有宣傳,鼓動(dòng),教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,我們一起來了解一下吧。

教師文明禮儀教育演講稿 教師文明禮儀內(nèi)容篇一

教師的語言修養(yǎng)是教師為人師表的重要因素,對兒童的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美產(chǎn)生極大的影響。語言的修養(yǎng)注重個(gè)體動(dòng)用語的熟練度,準(zhǔn)確和流暢度,及在各種語言環(huán)境中的言語行為,教師語言修養(yǎng)絕非一日之功,需要教師日積月累逐漸形成的。有人云:言為心聲。意思是說沒有心靈的高尚,就不會(huì)有高尚的語言。加強(qiáng)教師自身師表,師德修養(yǎng)是必修靠自覺的。教師只有不斷自覺規(guī)范自己,修養(yǎng)自己,提高自己,美化自己,才能為兒童樹立良好的榜樣。具體的說,教師要提高語言修養(yǎng),應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

提高教師語言修養(yǎng),很大程度上取決于思想的修養(yǎng),在古代孔子說有修養(yǎng)的人有5個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn),就是:溫、良、恭、檢、讓。而在現(xiàn)代,講文明、懂禮貌是中國人民的傳統(tǒng)美德,也是人們的道德準(zhǔn)則,人與人相處的規(guī)矩。禮貌包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是禮貌語言,二是禮貌舉止。兩者結(jié)合起來才能給人一種謙遜文明恭敬有禮,落落大方的好感,可以從一個(gè)人說話用語,語調(diào)口氣,舉止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng),思想面貌,文化水平,社會(huì)身份,禮貌也映著一個(gè)民族的精神狀態(tài)。

教師語言要純潔,文明,健康,語言文明。有邏輯性,用詞恰到好處,兒童的理解能力、自控能力還不是很強(qiáng),需要教師用語言引導(dǎo)、提醒。還要用語文雅,優(yōu)美,語調(diào)和諧,悅?cè)。Z言要親切,和藹使人聽后產(chǎn)生愉快的心情,樂于接受教師的教誨,千萬不要帶有低級,粗俗的污言穢語,做到不說無聊的口頭禪。尤其是一些方言區(qū)的教師,有時(shí)生氣起來就會(huì)土話講出來。

教師說話要尊重兒童的人格,要使用美好的語言塑造兒童的心靈,協(xié)調(diào)師生之間的關(guān)系,讓學(xué)生在融治的氛圍中接受教育。即使在教育時(shí)不聽話的孩子時(shí),也要心平氣和,采用激勵(lì)的語言,千萬不能用尖酸刻薄的語挖苦兒童,否則會(huì)對他以后產(chǎn)生負(fù)面影響。

教師的語言是否準(zhǔn)確,吐字是否清晰,用詞是否得當(dāng)內(nèi)容是否簡潔有條理,語調(diào)是否生動(dòng),有感染力,都對兒童的語言發(fā)展起十分顯著的作用。嚴(yán)肅,枯燥,缺乏活力的語言,往往會(huì)壓抑兒童的求知欲,而生動(dòng)形象的語言卻能以聲傳情,給兒童一種親切感。教師的語言應(yīng)當(dāng)注重感情,生動(dòng)形象,才能吸引兒童的發(fā)展。如果兒童教師像和尚念經(jīng)一樣毫無情趣,只能讓人昏昏欲睡。

語言是一個(gè)人文明程度的表。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

教師文明禮儀教育演講稿 教師文明禮儀內(nèi)容篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!

美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”(此句靈活采用)孔子說:“少成若天性,習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習(xí)慣如自然”!

所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的.行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。

學(xué)校成立了以校長為組長,以主管德育和教學(xué)校長任副組長,以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施,評估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。

抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來,通過舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報(bào)欄樹立典型,激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。

抓了一段時(shí)間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時(shí)間,你走進(jìn)校園,學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學(xué)生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。

常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣。”可見,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

教師文明禮儀教育演講稿 教師文明禮儀內(nèi)容篇三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

大家下午好!學(xué)校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講,我靜下心來想了很多。

實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了,但對于廣大師生來說,受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響,師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視,存有許多不足。沒有教師的言傳身教,學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教,教師的示范作用對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的,良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格,而性格又往往影響著人一生的命運(yùn),教師在他的職業(yè)生涯中,將會(huì)對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。

今天的教師不再是簡單的教書匠,行傳道、授業(yè)、解惑之職,教師被冠以人類靈魂的工程師,其責(zé)任是重大的,其職業(yè)生涯中對學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽光,自己的心里就要有陽光,讓學(xué)生做到的自己必須做到。

社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步,要求每一位教育工作者,要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng),塑造良好的師表形象,以適應(yīng)時(shí)代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律,禮待學(xué)生,教書育人,為人師表,做學(xué)生喜歡的老師,做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

要做優(yōu)秀的教師,我認(rèn)為教師最應(yīng)遵守課堂禮儀:

(1)進(jìn)教室前,教師應(yīng)準(zhǔn)備好上課用品,并檢查整理好自己的儀表,關(guān)閉通訊工具,或?qū)⑼ㄓ嵐ぞ咴O(shè)置成無聲。

(2)上課鈴響前三分鐘,教師走進(jìn)教室,指導(dǎo)學(xué)生做好上課準(zhǔn)備。上課鈴響,師生互相問候。

(3)教學(xué)過程中,教師用普通話教學(xué),寫規(guī)范字。多用敬語“請”字和尊敬手勢,不侮辱學(xué)生人格,不挖苦諷刺學(xué)生,不對學(xué)生體罰或變相體罰。認(rèn)真、耐心地傾聽學(xué)生發(fā)言,適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)。儀態(tài)舉止優(yōu)雅,講課時(shí)不坐不靠,避免不雅舉止。珍惜學(xué)生的上課時(shí)間,不講與課堂教學(xué)無關(guān)的內(nèi)容,不長時(shí)間責(zé)備學(xué)生。學(xué)生練習(xí)時(shí),教師認(rèn)真耐心地巡回輔導(dǎo),關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。

(4)下課時(shí),教師切忌拖堂,與學(xué)生禮貌告別,保持愉快的心境。

與學(xué)生交往禮儀:

(1)一言一行,堪為表率。要求學(xué)生做到的事,教師首先做好。不用“教師忌語”。學(xué)生主動(dòng)向教師打招呼時(shí),教師應(yīng)面帶微笑回應(yīng)學(xué)生的問候。

(2)師生平等,尊重學(xué)生人格,對學(xué)生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學(xué)生面對面談話,做到心與心溝通。談話時(shí)認(rèn)真傾聽學(xué)生意見(包括片面的、錯(cuò)誤的意見),然后真誠地、實(shí)事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點(diǎn),也應(yīng)向?qū)W生當(dāng)面道歉。

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