最新退伍大學生演講稿
演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。優質的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我幫大家整理的最新演講稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
退伍大學生演講稿篇一
大家好!
首先,感謝區委組織部和大村辦給我這樣一個機會與我區大學生村官朋友們共同分享我的任職感受。我叫郭偉濤,畢業于許昌學院文學院漢語言文學專業,20xx年7月,我放棄了鄭州的教師工作和良好的發展前景,懷揣著青春的激情與夢想走上了“大學生村官”之路,20xx年8月被選聘到青年村鄉井莊村任村主任助理。今天受區委組織部的委派,我將從個人的視角談談大學生村官的任職感受。
(1)首先,我先淺談一下我一年來的工作感受。
一、作為一名大學生村干部,一定要放下架子,擺正位子。就是既不要把自己當成鄉干部,也不要把自己當成村干部高高在上。這種思想是要不得的,更是很可怕的。唯有自己先做好一名村民,才能做好一名合格的村干學部。
二、做好自己的角色定位。大學生“村官”,要立足長遠,在新農村建設中建功立業、成長成才,實現價值。既要俯下身子,謙虛謹慎,又要發揮優勢,學以致用。做好六種角色:做國家方針政策的宣講者、做新思想新理念的轉變者、做基層情況的調研員、做民事糾紛的調解員、做村民致富的啟發人、做鄉村發展規劃習者。
三、學習學習在學習。簡而言之,就是要時時處處都要多虛心學網習。
四、真誠為群眾服務。與群眾打交道,自己吃不透的東西,不要隨便答復別人。自己力所能及的,答應了別人,就一定要為別人辦到,唯有做到言必信,行必果,把工作做到實處,做到群眾心坎上,這樣才能取信于民。
五、創業與發展,必須超前思維。(略,下面會具體闡述)
(2)下面,我就自己的創業情況做如下匯報。
一、煙葉種植
20xx年8月,我來到井莊村,經過一個月摸底,對井莊村有了初步了解。防火期間,劉書記下了一個重要任務,就是動員全鄉廣大村民規模化種植煙葉。首先通過和村干部座談,摸底,基本掌握了那些村民有種植煙葉的意向。然后通過發放宣傳單,走訪、調查、座談等形式,確定了三到四大戶愿意大規模種植煙葉的。我和村干部帶著政策宣傳信息單,找這幾戶具體座談,通過講信息、講政策、講政府的協調及補助力度,基本上說通了他們種煙。
可是隨著時間的推移,承包地土地協調相對困難,秋季種植馬上開始,個個種植戶紛紛知難而退,令我們井莊村“兩委”班子非常傷心,一月來的工作結果就這樣頃刻即流。不過,痛定思痛后,我和村干部也一直再反思,為什么種煙戶穩定不住,后來我向王書記提出了可以引導我村在外創業成功人員回村創業和帶業的思路。王書記聽了,當即采納了此建議,發動全村黨員及干部向在外工作人員傳遞我村種煙的信息,不久,我村在上海的一名創業成功者愿意回家鄉投資,經過電話聯系溝通等等諸多形式和困難,我村這個人從上海做飛機快速返鄉。他就是現在的大股東之一的劉峰,后來他高興的說:“在鄉政府和村干部的幫助下,我用多年在南方賺的錢承包了200畝的煙葉地,還能享受國家的優惠政策,我要好好把業創好”
后來我也積極參與土地承包工作、育苗工作、種植工作、澆水施肥工作、和田間管理工作。建煙炕時,由于資金暫時不足,在王書記的超前思維鼓勵下,我也投進去了一萬元。當時他說:你剛畢業那一萬也確實不是個小數目,但是,只有你投錢了,你才會更用心參與其中,以后你獲得的經驗會更大的。不久,他說的話應驗了,我們種的煙葉質量在全鄉是一流的,其他村的種煙戶紛紛來學習,頓時我心里寬慰多了。跟著聘請的技術員我學到了很多種煙知識,和王書記在一起我也學習到很多的農村管理方面的先進管理經驗,真是使我受益匪淺。
二、食用菌種植
說起食用菌種植,剛開始我也是無意間干起來的。記得20xx年10月底,我的一個本家哥哥四處借錢,說是沒有錢買食用菌原料——棉殼的錢了。于是我就忍痛割愛把我準備買電腦的3000元錢借給了他。
其實我們是有代溝的,他比我大的多,不過后來經過我們不到一個月的接觸我感覺他人還不錯,種植技術還可以,就是管理跟不上,缺乏企業管理經驗。又經過我一個月的思想斗爭,分析分析他的優于劣,分析分析我的優于劣,我發現我們兩個剛好能夠優勢互補,聯合起來干事業剛好能夠彌補自己的各自不足。經過我和他的協商談判,我們達成合作,正式開始合伙種植食用菌,一般情況下,用玉米芯種植,投入與產出比是1:2~2.5左右,也就是說投入一元,基本上能獲利0.8~1.2元。用棉殼種植,投入與產出比是1:3.5還要高,如20xx年春節,我們20xx元的料,產出的蘑菇買了7000多元,除去成本我們凈賺了5000元。但是創業也不是一帆風順的,我們在其中遇到了原料難買的問題,去外地進料成本又太高,風險太大,培養的技術工,如裝袋人員不固定等問題相續出現,日常管理的漏洞問題也相續出現,資金的管理,出菇的時間及上市的把握等等尤為重要,不然周期把握不好,會降低我們的利潤的。蘑菇最多一年可種三茬,一般我們種兩茬,棚需要一定時間休整,殺菌、消毒等等。目前我們兩個大棚一茬的利潤在20000元左右,再去掉技術工人的工資,基本上純利潤股有15000元以上,這樣算來,我們一年的收入能達到40000~50000元。也刺激了農村留守的富裕勞動力就業,增加了他們的家庭收入。
三、網上營銷,傳承玉器(古器)文化。
說起古文化,我是從大學開始系統學習與研究的,我上大學有個毛病,不愛文學愛歷史,我是漢語言文學專業的,總看著人家歷史系好玩,所以就經常聽歷史系的課,選修歷史方向的選修課,經常在圖書館不看文學書但看歷史書,對歷史書籍情有獨鐘。后來由于種種原因,我就真的與歷史文化結緣了,主攻玉器方向,重點是春秋玉雕文化和明清玉器文化,擅長春秋“圓帽工”玉器的鑒賞與交流。
現鄭州一實體店鋪實行出廠一站式服務,網上店鋪直接營銷現以全面開始。我們現在采用工廠(妻在其中)+實體店鋪(岳父)+網上店鋪(我獨有)多渠道多元化經營模式,來達到我們的多產共生、多元共生。我的網店主賣玉器,貨品來源,手工雕刻作品(有十年以上的師傅)、代賣老貨老玉、自己購買的又出售老貨老玉、替別人拍賣的東西。本人經常踩古玩市場,偶有撿漏。常參加古玩行業協會的交流。至于網店的其他運行細節以及利潤問題,涉及商業運作問題。在此不便細說。
網絡,是二十一世紀中小企業走向世界的最便捷載體,只有通過他才能推動新世紀的新一輪的產業變革。希望大家都不要妄自菲薄,要知道波音飛機的大亨們很厲害吧,但是你們是否知道,波音飛機的大多零部件都是從其他的中小企業購買來的啊!所以說沒有中小企業,沒有中小企業的發展,沒有中小企業的產品,大公司的大亨們就很難造出這樣一流的飛機,所以說二十一世紀的時代繁榮,也離不開網絡載體和中小企業(主體)的繁榮發展。網店是十分的文明和開放的,他解決了在網下沒有成本開店的煩惱,只要肯動腦子,一切都會屬于你的。我要說網上商店,還是有遼闊的白色空間的,如何把他們描繪出最新最美的圖案,需要我們心靈不老、精神不老的開拓者去盡情的揮灑。我相信,只要有愛、有愛好、有追求,有夢想幸福一定會屬于你的。 那你還猶豫什么,馬上行動吧。
“大學生村干部”唯有把握機遇,艱苦創業,拓寬致富渠道,增強帶富能力,才能以創業促進農村經濟的發展,為新農村建設做出新的貢獻。相信在各級領導的殷切關懷下,在五百多萬漯河人民的密切關注下,我們會做的越來越好!
我的工作匯報完畢,謹請各位領導提出寶貴意見,謝謝大家!
退伍大學生演講稿篇二
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我要演講的是我的愛情觀。
眾所周之,愛情是人類永恒的話題,愛不是簡單的喜歡,愛是永恒的感動。愛情是純潔的,愛情需要忠誠、用心、勇敢和傾聽,愛是一種責任,是一輩子的承諾。愛情的真諦我現在不懂,在這我只能談談我對愛情的一點認識和理解。
戀愛是每個人必經的一個感情過程,對于一個人的心理成長也是一個必經歷的階段,這是每個青春期的男女感情的真實流露于宣泄。因為青春期的我們沒有一個人耐得住寂寞,異性對青春期的我們有一種無形的吸引力,他們都期待內心的情感找到寄托。誰也不想一個人孤獨的流浪,用扯淡的幸福面對世間的殘酷。作為九零后的我,對愛情有保守的一面,從骨子里堅信緣分,認為愛是一種責任,是一輩子的承諾。我認為適合自己的才是最好的,感覺最重要,只要心中有愛我們天涯海角同在。
我認為愛情首先需要忠誠,何為忠誠,是對自己所愛的人的一種必備的東西,沒有了忠誠也就不會再有愛情的存在,雙方都要將自己的愛全身心的投入到對方中,是對自己愛情觀的一種見證,對自己愛情的負責。總之忠誠是真正愛情的必備之物!
愛情還需要用心,對自己所愛的人用心,當然同樣也不要忘記對自己用心,如果一個人都不能對自己用心,那還能對誰用心呢?所以對自己用心,善待自己,也是不可缺少的,用心是雙向的,用心去理解愛情,才會讓雙方的愛情更加牢固。用心就是愛情的橋梁通往彼此心靈的深處!
愛情需要勇敢,勇敢的面對自己的愛情,讓自己的愛情不要留下任何遺憾,勇敢的去為自己的愛情而打拼,勇敢的為自己多愛的人而努力奮斗。
愛情同樣也需要雙方的傾聽和理解。愛就是無條件、無偏見地傾聽對方的需求,并且予以協助。愛情是兩個人的事情,需要雙方不斷地付出更多的愛,只有相愛才能幸福,單方面的愛不值得去珍惜。只有在雙方付出與回饋的不斷互動中,漸漸加深;在相互寬容與體諒中得到升華。
愛情需要自信,要相信彼此,相信未來,相信時間會證明我們的選擇是真確的。如果愛,那就狠狠愛!不求愛的轟轟烈烈,只求兩個人長相廝守,細水長流,平淡中見真情。感情對我來說只是圖個安穩。我不會輕易說愛,因為我怕受到傷害。但說出口的愛,就是一種承諾,就要用一輩子去守護!
愿天下的有情人終成眷屬!
退伍大學生演講稿篇三
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!
古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的.車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。
火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……
推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀,強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?
退伍大學生演講稿篇四
一些人說“我們正在讀一本無窮的書中的第一章的第一節。”我不知道誰寫了這些話,但是我一直很喜歡它,因為它提醒了我,我們能夠創造我們想要的未來。
我們都是農夫。如果我們播下好的種子,我們將會豐收。如果我們的種子很差,有很多草籽,收割的將是無用的莊稼。如果我們什么也不播種,什么收獲也沒有。
我們是年輕的。“怎樣度過青春?”這是個有意義的.問題。為了去回答它,我首先要問“從‘青春’這個詞中你能理解到什么?” 青春不是人生的一個時期,而是精神的一種狀態。青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志,。青春是生命的深泉在涌流。
一位詩人說“從一粒沙看世界,從一朵花看天堂,把無限放在你的手掌,永恒在一剎那里收藏”。幾天前,我有了一個聽講座的機會,從中我學到了很多東西。現在,我想把這些與大家共享。讓我們伸出右手,我們可以看到手掌中的展示我們的愛,事業和生活的三條線。我在生活方面這條線很短,那你們的呢?我想知道我們是否可以用這種辦法去看我們的未來。好的,讓我們一起握拳。我們的未來在哪兒?我們的愛、事業和生活在哪兒?告訴我!是的,它們就在我們的手中。它們被我們自己掌握著。
我們所有人都希望未來能比過去更美好,但是未來能自己變得更好。不要因為結束而哭泣,微笑吧,為你的曾經擁有。從過去來看,生活是艱苦的,但我們是更堅強。我們知道我們不能選擇感覺,但是我們能選擇和它相關的東西。失敗并不意味著你不擁有成功,它只意味著你應該用另一種方式去做這件事。失敗并不意味著你應該放棄,只意味著你應該更加努力。
正如我在前面所說的“我們正在讀一本無窮的書中的第一章的第一節。”過去的已經過去,無論我們無力改變,但是未來卻在我們前方。相信“我們給了世界什么,世界也將給我們”。并且從今天起,讓我們一起做我們自己的主人,一起大聲說出“世界是我們的,未來是我們的。”