《傅雷家書》中人物形象
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《傅雷家書》中人物形象篇一
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語特教教師,是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!
初中的時候,就有老師向我們推薦這本書,但是當(dāng)時并沒有在意,而這個寒假,恰巧我在圖書館中借了這本書,利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國籍,他愛子教子的精神實則令人感動。
傅雷家書讓我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過程中,我們能感受到家書中父母的淳淳教誨,孩子與父母的真誠交流。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時時給他指導(dǎo),鼓勵及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷子啊數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來?總之,看完《傅雷家書》之后,我覺得這是教育子女的一本好書,同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書!
《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛,信中首先強(qiáng)調(diào)的是,是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家?!蓖瑫r,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想,讀《傅雷家書》,我們讀到的應(yīng)該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
培根曾說:“人類的命運(yùn),操縱在自己的手里?!蔽覀兌伎释晒?,希望做一番大事業(yè),著就需要智慧的指引。
那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生。
這不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人自愛其子,是一種自然規(guī)律,人的生命是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)沒有盡頭。通過親生兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會、為祖國,為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界應(yīng)該盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷如何培育他的孩子,在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是支筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你一個警鐘,不論在做人還是其他方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。
傅聰在異國漂流的生活中,以父親的這些書信中汲取了這么豐富的養(yǎng)料。時時給他知道,鼓勵與鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里外對他殷切的教育,是分不開的。再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的,有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。
翻開《傅雷家書》,有許多令人動容的細(xì)節(jié),譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化陌生的因素,不顧重重困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不僅一次給兒子糾正了用錯的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的。因為祖國的無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著。
父愛大如宇宙,父愛隱如輕風(fēng),父愛高如俊山,父愛深如桑海。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛??赡苋绺道啄菢?,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》就像我們的一本良師益友,教會了我們做人,告訴了我們處事的道理。
父母的愛,往往是嚴(yán)厲而又具權(quán)威的,但是,看了《傅雷家書》這本書后,我發(fā)現(xiàn)父母的愛,居然還能是談天論地,包羅萬象的。
這本書中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國參加肖邦國際比賽前后書寫的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對孩子無微不至的關(guān)愛,還表達(dá)了中國人對祖國的熱愛,以及老師對學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。
小時候,如同父母對我們一樣,傅雷對傅聰?shù)膼垡彩鞘謬?yán)格的。這種愛導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長大后,傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便如同朋友一般, 而且父愛變得更深沉。因為,傅雷年輕時曾經(jīng)出過國,所以恨不得把自己的經(jīng)驗,一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說的一些話,特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。
這本書中,令我感動的人還有馬先生。誠然,他不是傅聰?shù)母赣H,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國外的這段時間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外,我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝?。她不像其他女性一樣依賴丈夫,而是通過自己的行為來關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個識大體的妻子。
這本書語言精煉,道理眾多,有些樸實,有些偉大,讓人體會深刻。其中,我十分贊同這個觀點:“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛,才不是盲目的愛。”
以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠,不懂的事情會裝懂,不肯虛心地接受他人的批評,說得好聽是具有極強(qiáng)的自尊心,說得不好聽是死要面子。現(xiàn)在,我要放下偽裝,做真誠的人,做真實的自己。
《傅雷家書》就像我的一本良師益友,教會了我做人,告訴了我處事的道理。
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,能夠說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一向到這天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
白茶清歡無別事,我在等風(fēng),也在等愛,沁入心田。——題記
你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過愛的足跡呢?或許,在傅雷給兒子寫的封封書信中,體現(xiàn)得淋漓盡致。《傅雷家書》包含了傅雷這位偉大的父親對兒子的苦心孤詣,這份跨越千山萬水的愛,讓我在文字中領(lǐng)會到了父愛如山,深沉而偉大;也如水,細(xì)膩而溫柔,就這樣涓涓之愛流淌在父與子之間……
“上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書上說波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服。”這哪里是一位父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子的問候,這分明是傅雷在對一個近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語言里,包含著一份如山的愛。“注意:鋼絲上有小條子,注明號數(shù),切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危險。你自己千萬不可隨便拉開,一定要讓動手做的人收場。望你牢記在心,萬萬千千!”傅雷對兒子的愛像空氣,無處不在,通過書信,飄越過國界線,愛充斥著兒子的生活。
“……寄你的書里,《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細(xì)看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的知識?!备道撞粌H是一位偉大的父親,他還是一位特殊的教育家,學(xué)者,對兒子要求嚴(yán)格,在學(xué)業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強(qiáng)烈。
天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢?我的母親,對我無論是生活上還是學(xué)習(xí)上,都要求十分嚴(yán)格,她能以身作則,給我樹立一個完美的榜樣。她的學(xué)歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對傅聰那樣,愛在點點滴滴,教在星星點點。
劉瑜在書中對孩子說:“愿你有好運(yùn)氣,如果沒有,愿你在不幸中學(xué)會慈悲;愿你被很多人愛,如果沒有,愿你在寂寞中學(xué)會寬容?!?/p>
看,不管是偉人還是平凡父母,對子女的愛都如星辰大海,不容沉浸。
青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會慢慢消逝,我們無需作答,只要在父母的涓涓愛意中成長便可。
一開始看這本書,總覺著很奇怪。為什么書信能夠編成一本書?但越讀到后面,就越感激這本書。
傅雷是一位翻譯家,大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書,便是傅雷寫給傅聰?shù)臅藕霞?。從一九五四到一九六六,從傅聰剛?cè)獾礁德斀Y(jié)婚生子。從書中,我看出了傅雷這位父親的嘮叨,他的“嘮叨”,大到關(guān)心孩子的世界巡演,小到關(guān)心孩子在國外的食物合不合胃口,飽含著對兒子深深的愛意。
其中最最讓我難忘的,便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事,比起其他的事件,這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子說到對自己的終生伴侶要一心一意,要善于交流,不可以當(dāng)唐璜。我想,要讓傅聰做到這一點,傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則,以行動告訴后代應(yīng)當(dāng)如何做;其次他要有頭腦,有方法,才能讓兒子信服,我想這是蠻難的。第二個是給小孩起名這一事件,信中寫到,男孩名為凌霄,女孩名為凌云。后來,傅聰生了個男孩,便取名為凌霄。給一個從未謀面的小孫子起名,這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對于后代深深的愛嗎?傅聰聽從父親的意見,這也恰恰說明了傅聰對父親的愛也是多么深刻。
不由得想起我與我的父親,我們二人不似傅雷父子相隔幾千里,我們朝夕相處,爸爸給我的愛雖然不像母親的細(xì)膩,但很讓我回味。
我爸爸個子不高,但他在我的心中,永遠(yuǎn)是最高大的。從很小的時候,我就很崇拜我的爸爸,可以這么說,我爸爸是我人生中的第一個偶像,他有一身的才藝,說單口相聲、演小品、誦讀、寫詩、玩樂器……他無不在行,他是我心中永遠(yuǎn)的“super star”。我常常有機(jī)會跟著爸爸到各個地方演出,爸爸在上邊表演,我就在下邊做觀眾,為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時候,我對爸爸的敬佩就油然而生,爸爸真的很厲害啊!每當(dāng)爸爸表演結(jié)束,觀眾席總是響起熱烈的掌聲,我心里甭提有多驕傲了!那時的我想,有一個這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中,成為我的榜樣。
我不知道我是否將“傅雷家書”讀透了,但我可以肯定,傅雷家書帶給我的,絕不只是傅雷父子的故事這么簡單,還有對父愛的深深思索。
在這本《傅雷家書》中,我看到了傅雷夫婦對兒子孜孜不倦的教導(dǎo),同時我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流,不時地提醒我、鼓勵我、教導(dǎo)我······
給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀,無論是在藝術(shù)上的造詣,還是對國家民族的榮辱感,對人格尊嚴(yán)的的高度要求,這些都從書中字里行間體現(xiàn)了出來。
這是在上世紀(jì)前期的中國,國力不足來滿足學(xué)生的高效學(xué)習(xí),但是傅雷翻譯了很多的世界名著,在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴,多次在國際大賽上獲獎,并努力鉆研多種語言······這需要多強(qiáng)的毅力才能實現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!
給我感受最深的是傅雷對兒子的愛,他與兒子的書信往來一直不斷,每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛,他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成,毫無草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題,其中,傅雷對兒子的日常行為十分看重,如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣,可見只要有實情、實事,不會寫不出好信”,爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實感,老師也強(qiáng)調(diào)寫實,我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對兒子的習(xí)慣也非??粗?,如“孩子:我忙得很,只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里,或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌······”,這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象,但傅雷更注重的是“愛國”,有這一段話“你得抓住時間,抓住機(jī)會提高警惕,非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞。著重自己就是看重國家?!边@些話語,令我感觸很深。
《傅雷家書》中,我看到了一對耐心的父母;一對艱辛的父母;一對堅韌的父母?!陡道准視匪粌H是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視翘煜滤懈改笇⒆硬痪氲慕陶d!
打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡?,這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情?!岸嗌賹δ愕膼郏瑢δ愕挠颜x,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一齊!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒有,做父親的以他自我大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)堅持赤子之心,到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!
在生活上,他教給兒子外國的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一齊研究音樂藝術(shù),他們是一對父子,卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時,他以活力的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自我。
在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛,不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤著整個靈魂。
《傅雷家書》中人物形象篇二
《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇?!陡道准視纺壑道讓ψ鎳鹤由詈竦膼?,信中首先強(qiáng)調(diào)的是,是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。”同時,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想,讀《傅雷家書》,我們讀到的應(yīng)該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
培根曾說:“人類的命運(yùn),操縱在自己的手里?!蔽覀兌伎释晒?,希望做一番大事業(yè),著就需要智慧的指引。
那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生。
這不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人自愛其子,是一種自然規(guī)律,人的生命是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)沒有盡頭。通過親生兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會、為祖國,為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界應(yīng)該盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷如何培育他的孩子,在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是支筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你一個警鐘,不論在做人還是其他方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越”的藝術(shù)家。
傅聰在異國漂流的生活中,以父親的這些書信中汲取了這么豐富的養(yǎng)料。時時給他知道,鼓勵與鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里外對他殷切的教育,是分不開的。再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的,有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。
翻開《傅雷家書》,有許多令人動容的細(xì)節(jié),譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化陌生的因素,不顧重重困難,堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不僅一次給兒子糾正了用錯的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的。因為祖國的無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著。
父愛大如宇宙,父愛隱如輕風(fēng),父愛高如俊山,父愛深如桑海。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
《傅雷家書》中人物形象篇三
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。
了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》中人物形象篇四
《傅雷家書》就像我們的一本良師益友,教會了我們做人,告訴了我們處事的道理。
父母的愛,往往是嚴(yán)厲而又具權(quán)威的,但是,看了《傅雷家書》這本書后,我發(fā)現(xiàn)父母的愛,居然還能是談天論地,包羅萬象的。
這本書中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國參加肖邦國際比賽前后書寫的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對孩子無微不至的關(guān)愛,還表達(dá)了中國人對祖國的熱愛,以及老師對學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。
小時候,如同父母對我們一樣,傅雷對傅聰?shù)膼垡彩鞘謬?yán)格的。這種愛導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長大后,傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便如同朋友一般, 而且父愛變得更深沉。因為,傅雷年輕時曾經(jīng)出過國,所以恨不得把自己的經(jīng)驗,一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說的一些話,特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。
這本書中,令我感動的人還有馬先生。誠然,他不是傅聰?shù)母赣H,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國外的這段時間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外,我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝K幌衿渌砸粯右蕾囌煞?,而是通過自己的行為來關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個識大體的妻子。
這本書語言精煉,道理眾多,有些樸實,有些偉大,讓人體會深刻。其中,我十分贊同這個觀點:“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’比不真誠的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛,才不是盲目的愛?!?/p>
以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠,不懂的事情會裝懂,不肯虛心地接受他人的批評,說得好聽是具有極強(qiáng)的自尊心,說得不好聽是死要面子?,F(xiàn)在,我要放下偽裝,做真誠的人,做真實的自己。
《傅雷家書》就像我的一本良師益友,教會了我做人,告訴了我處事的道理。
《傅雷家書》中人物形象篇五
白茶清歡無別事,我在等風(fēng),也在等愛,沁入心田?!}記
你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過愛的足跡呢?或許,在傅雷給兒子寫的封封書信中,體現(xiàn)得淋漓盡致?!陡道准視钒烁道走@位偉大的父親對兒子的苦心孤詣,這份跨越千山萬水的愛,讓我在文字中領(lǐng)會到了父愛如山,深沉而偉大;也如水,細(xì)膩而溫柔,就這樣涓涓之愛流淌在父與子之間……
“上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書上說波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服。”這哪里是一位父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子的問候,這分明是傅雷在對一個近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語言里,包含著一份如山的愛。“注意:鋼絲上有小條子,注明號數(shù),切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危險。你自己千萬不可隨便拉開,一定要讓動手做的人收場。望你牢記在心,萬萬千千!”傅雷對兒子的愛像空氣,無處不在,通過書信,飄越過國界線,愛充斥著兒子的生活。
“……寄你的書里,《古詩源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細(xì)看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的知識?!备道撞粌H是一位偉大的父親,他還是一位特殊的教育家,學(xué)者,對兒子要求嚴(yán)格,在學(xué)業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強(qiáng)烈。
天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢?我的母親,對我無論是生活上還是學(xué)習(xí)上,都要求十分嚴(yán)格,她能以身作則,給我樹立一個完美的榜樣。她的學(xué)歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對傅聰那樣,愛在點點滴滴,教在星星點點。
劉瑜在書中對孩子說:“愿你有好運(yùn)氣,如果沒有,愿你在不幸中學(xué)會慈悲;愿你被很多人愛,如果沒有,愿你在寂寞中學(xué)會寬容?!?/p>
看,不管是偉人還是平凡父母,對子女的愛都如星辰大海,不容沉浸。
青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會慢慢消逝,我們無需作答,只要在父母的涓涓愛意中成長便可。
《傅雷家書》中人物形象篇六
打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡牵@樣的愛是高尚的、純潔而又無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一齊!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒有,做父親的以他自我大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不明白孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)堅持赤子之心,到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!
在生活上,他教給兒子外國的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一齊研究音樂藝術(shù),他們是一對父子,卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時,他以活力的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自我。
在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛,不是那么強(qiáng)烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤著整個靈魂。
《傅雷家書》中人物形象篇七在這本《傅雷家書》中,我看到了傅雷夫婦對兒子孜孜不倦的教導(dǎo),同時我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流,不時地提醒我、鼓勵我、教導(dǎo)我······
給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀,無論是在藝術(shù)上的造詣,還是對國家民族的榮辱感,對人格尊嚴(yán)的的高度要求,這些都從書中字里行間體現(xiàn)了出來。
這是在上世紀(jì)前期的中國,國力不足來滿足學(xué)生的高效學(xué)習(xí),但是傅雷翻譯了很多的世界名著,在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴,多次在國際大賽上獲獎,并努力鉆研多種語言······這需要多強(qiáng)的毅力才能實現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!
給我感受最深的是傅雷對兒子的愛,他與兒子的書信往來一直不斷,每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛,他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成,毫無草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題,其中,傅雷對兒子的日常行為十分看重,如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣,可見只要有實情、實事,不會寫不出好信”,爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實感,老師也強(qiáng)調(diào)寫實,我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對兒子的習(xí)慣也非??粗兀纭昂⒆樱何颐Φ煤?,只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里,或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌······”,這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象,但傅雷更注重的是“愛國”,有這一段話“你得抓住時間,抓住機(jī)會提高警惕,非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞。著重自己就是看重國家?!边@些話語,令我感觸很深。
《傅雷家書》中,我看到了一對耐心的父母;一對艱辛的父母;一對堅韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視?,更是天下所有父母對孩子不倦的教誨!
《傅雷家書》中人物形象篇八
一開始看這本書,總覺著很奇怪。為什么書信能夠編成一本書?但越讀到后面,就越感激這本書。
傅雷是一位翻譯家,大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書,便是傅雷寫給傅聰?shù)臅藕霞?。從一九五四到一九六六,從傅聰剛?cè)獾礁德斀Y(jié)婚生子。從書中,我看出了傅雷這位父親的嘮叨,他的“嘮叨”,大到關(guān)心孩子的世界巡演,小到關(guān)心孩子在國外的食物合不合胃口,飽含著對兒子深深的愛意。
其中最最讓我難忘的,便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事,比起其他的事件,這兩者很貼近生活的。傅雷信中對兒子說到對自己的終生伴侶要一心一意,要善于交流,不可以當(dāng)唐璜。我想,要讓傅聰做到這一點,傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則,以行動告訴后代應(yīng)當(dāng)如何做;其次他要有頭腦,有方法,才能讓兒子信服,我想這是蠻難的。第二個是給小孩起名這一事件,信中寫到,男孩名為凌霄,女孩名為凌云。后來,傅聰生了個男孩,便取名為凌霄。給一個從未謀面的小孫子起名,這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對于后代深深的愛嗎?傅聰聽從父親的意見,這也恰恰說明了傅聰對父親的愛也是多么深刻。
不由得想起我與我的父親,我們二人不似傅雷父子相隔幾千里,我們朝夕相處,爸爸給我的愛雖然不像母親的細(xì)膩,但很讓我回味。
我爸爸個子不高,但他在我的心中,永遠(yuǎn)是最高大的。從很小的時候,我就很崇拜我的爸爸,可以這么說,我爸爸是我人生中的第一個偶像,他有一身的才藝,說單口相聲、演小品、誦讀、寫詩、玩樂器……他無不在行,他是我心中永遠(yuǎn)的“super star”。我常常有機(jī)會跟著爸爸到各個地方演出,爸爸在上邊表演,我就在下邊做觀眾,為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時候,我對爸爸的敬佩就油然而生,爸爸真的很厲害啊!每當(dāng)爸爸表演結(jié)束,觀眾席總是響起熱烈的掌聲,我心里甭提有多驕傲了!那時的我想,有一個這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中,成為我的榜樣。
我不知道我是否將“傅雷家書”讀透了,但我可以肯定,傅雷家書帶給我的,絕不只是傅雷父子的故事這么簡單,還有對父愛的深深思索。
《傅雷家書》中人物形象篇九
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,能夠說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一向到這天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。