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《悲慘世界》讀書心得600字篇一

卞福汝主教有一次收到當地一位貴紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳墓也不放過!”先揚后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。

封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收，漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。

雨果說，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環境，達到“減少黑暗人的數量，增加光明人的數量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學!他認為，“人不只是一個中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實，另一個中心是思想。”科學可以讓人認識客觀事實，教育可以培養人的思想。“知識是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學和智慧的營養，就會消瘦下去。”

雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講：“弟兄們，誰死在這里，就是死在未來的光輝中，我們要走進一座充滿曙光的墳墓。”雨果說：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變為一塊救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自己的妻子。”

閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學的進修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進來吧，朋友。

《悲慘世界》讀書心得600字篇二

高一終于開學了，等待了漫長的暑假之后終于走進了自己夢想的高中校園，學校開學后發了很多書，語文還發了好多名著，呵呵，心里好開心，我喜歡讀書，我喜歡體會書中的酸甜苦辣來激勵我的人生奮斗目標!

在利用課余時間，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國作家維克多雨果的佳作。

這本書敘述了這樣一個故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包，使他在監牢里度過了黑暗的9年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會他，就這樣，冉阿讓已經絕望了，但是奇跡出現了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多.雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。

冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現出當時的社會是多么不公平，難道一個人犯了錯，永遠都不會改了嗎?

要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。

英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情。

不得不說《悲慘世界》是一本偉大的書籍!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情，對善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。

《悲慘世界》讀書心得600字篇三

讀完《悲慘世界》，我流淚了，為美麗、偉大的愛流淚。整個故事雖然是以金錢至上、人心冷漠的資本主義社會為背景，但愛的腳印卻無處不在。

冉阿讓有愛，所以拼命工作養活姐姐和她的七個孩子，所以會為了他們去偷面包。但是他的愛不僅僅是對家人的愛，更多的是對社會、對他人的愛，是一種大愛。他當了市長以后，常常接濟窮困的人，并為群眾創造了財富;他不顧自己喪失生命和身份被拆穿的危險，到馬車底下救人;他本可以永遠隱瞞自己的真實身份，一直當他的市長，但是為了還老人項馬迪的清白，他承認了自己就是冉阿讓;芳汀因為誤會而侮辱了他，而他并不記恨，一直無條件地幫助可憐的芳汀，甚至在芳汀死后還一直無微不至地照顧她的女兒珂賽特;為了珂賽特的幸福，他涉險去救她的戀人馬呂斯;沙威被俘后，他本可以一槍打死沙威來報復，但他并沒有這么做，他寬恕了沙威，把他放走了……他的愛就像冰天雪地中的一團火，為周圍的一切帶來光明與溫暖。一個與他毫無瓜葛的人，他都回幫到底，他的心是博大的、寬廣的。

而造就這樣一個冉阿讓的是卞汝福主教米里哀先生。米里哀先生是仁慈的化身，他愛著所有人，任何人向他求助，他都會幫助，他為鎮上的慈善事業做出了許多貢獻。冉阿讓出獄后，沒有人愿意收留他，而米里哀先生卻與他人不同，他收留了冉阿讓，并且十分關心他、照顧他。就算冉阿讓偷了他的銀燭臺，他也用一顆博愛的心寬恕了這一切。冉阿讓正是因為被他的寬容和善良感動，才像他一樣把愛播灑在人間。米里哀先生的愛不僅僅是改變了冉阿讓一個人的人生，更是由改變冉阿讓一個人的人生而造福了許多人。

芳汀的愛很單純，只是一個母親對女兒的愛，但卻同樣令人感動。她為了女兒，一個人在外面努力賺錢，因為她心中有一個信念：只要攢夠錢，就可以把女兒接回自己身邊，讓她過上好日子。每次無恥的德納第夫婦以珂賽特需要錢為理由向她要錢時，她總會想盡一切辦法籌錢，甚至賣掉了自己的頭發和門牙，一個女人做出這樣的犧牲，需要多大的勇氣啊!但是對女兒的愛讓她有勇氣，為了女兒，即使再辛苦，她的心里也很快樂。

看到如此震撼人心的愛，再看看德納第夫婦和沙威，反差竟如此之大。

德納第夫婦的靈魂已經被金錢完全腐蝕了，不要說愛，他們連做人最起碼的良知都沒有了。為了錢，他們可以一次又一次地說謊而不臉紅，殘忍地對待只有六、七歲的珂賽特，甚至可以弄傷自己的親生女兒來博得別人的同情，愛與良知在他們眼中只是不值錢的垃圾。

沙威是個鐵面無私的警察，他有原則、不被金錢利誘。他與德納第夫婦相比，還有良知，但他的心中沒有愛，當他面對芳汀的苦苦哀求時，不僅無動于衷，而且毫不留情的把她關金了監獄，甚至從未動過幫幫她的念頭。一個人如果沒有愛，還會是一個完整的人嗎?

作者雨果表達了自己對社會充滿愛的渴望，社會應該是充滿愛與溫暖的，人與人之間應該是互相關心和幫助的。他用自己的筆在人們心中豎起了一座座愛的里程碑，因為有愛的世界才會是一個美好的世界!

《悲慘世界》讀書心得600字篇四

冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄后，他過得并不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老板亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺――“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經經的人。”我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。

還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭發和牙齒，最后連生命也獻給了她。

說到善惡，主教、芳汀以及后來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份溫暖!

在面對貧窮潦倒、世態炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見，他們為達到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國為了石油，對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會就需要這樣的人!

《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾——

“冉阿讓真的死了嗎?”

“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

《悲慘世界》讀書心得600字篇五

《悲慘世界》是著名法國作家雨果的長篇小說。

書中的情節一波三折：一個叫冉阿讓的人，由于偷了東西進監獄。出獄后，他化名馬德蘭，當過企業家，后由于身份識破被捕，不久又逃出，并不斷受到追捕。故事以冉阿讓的悲慘生活為主線，描述了當時法國百姓的苦難生活。

在雨果的筆下，每個人物的性格特點顯而易見：陰險狡詐的德納第、兇狠但又聰明的偵察員沙威……雨果將他們穿插在冉阿讓的故事中，使其更加豐富多彩。

既然叫《悲慘世界》，那么故事中一定有許多悲劇，確實：法國革命戰士防守街壘失敗，領袖們被槍殺;善良的芳汀由于受到驚嚇，不幸身亡……這些情景一直留在我的腦海里。

在《悲慘世界》里，雨果用大量語言文字向我們展示了一個普通“罪犯”冉阿讓(其實冉阿讓犯的罪，只是砸碎玻璃，偷了一塊面包而已)的坎坷的一生。雖然冉阿讓的生活十分艱難，但是，他堅持下去，靠著他的毅力生活——最終，他成功了。他不再過著漂泊不定的生活，他有了自己的家。冉阿讓的精神值得我們敬佩，也值得我們學習。

雨果的《悲慘世界》善惡分明，內容雖然長，但是卻無啰嗦語言。雨果的語言雖然看似平常無奇，但能讓人物“活”起來，不像一個書中的人了，而像一個真正的人，由此可見雨果語言的威力。

而此書開頭的米里哀主教也令我感動。他是個仁慈的助教，當時剛出獄的冉阿讓受盡歧視，而他卻收留了冉阿讓。更可貴的是，當冉阿讓偷走了他的銀器，他卻說：“那本來就不是我們的東西，他想拿，就給他吧!”這難道不令我們敬佩嗎?

《悲慘世界》的眾多人物里，有好有壞，當我們閱讀好人的故事時，要看出他(她)“好”在哪兒，要向他學習;閱讀壞人的故事，也同樣要看出他(她)“壞”在哪兒，并告誡自己，千萬不要做出和他(她)一樣的事兒。

這本書在去年寒假我已看過一次，大致是囫圇吞棗地看的，但是，許多內容吸引了我，引起了我的興趣。今年，我第二次看《悲慘世界》，重新看到了、學到了許多新東西。所以，好書，多讀幾遍，是有很大好處的'。

《悲慘世界》讀書心得600字篇六

上周末，我拜讀了法國作家維克多?雨果的《悲慘世界》。早就聽說過這部名著，今天終于如愿以償了。這本書就像一塊巨大的磁石，捧起它，我就立刻被它深深地吸引住了。

在這本書中，我感觸最深的人物就是貫穿本書始終的主人公冉阿讓。冉阿讓原本是個誠實的工人，為了幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子，為了不讓孩子餓死而冒險偷了一塊面包，結果被抓;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑，刑期加到十九年。

出獄之后，他處處受到人們的歧視，苦役犯的罪名永遠地加附在他的身上，他想重新做人，可是卻到處找不到工作，連住宿的地方都沒有。就在冉阿讓已經絕望了的時候，他遇到了一位善良的主教——米里哀神父。從此，主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。

冉阿讓受到主教的感化決心去惡從善，改名換姓艱苦創業，終于當上了市長。后來，他樂善好施，濟窮救苦，大做好事，救助孤寡弱小。為了不嫁禍于人，他毅然走上法庭承認自己的真實姓名。

然而法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他，他多年舍已救人，最后卻在孤寂中走向死亡。讀到此處，我深深地為主人公感到無比的悲哀。

這真是悲慘世界中的悲慘典型!主人公的悲慘遭遇，充分體現出當時的社會是多么不公平，一個正直的人，因為一時犯了錯，永遠都沒有改正的機會了嗎?

在書中，我被冉?阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病，多少次重新站起來。這良心光芒四射，在安靜地向他說：“現在平安無事了!”唉!這是多么凄慘的平安!

讀完這本書，我感觸頗多。我從這部小說中看到了作品中滲透的人道主義思想——“博愛”、“仁慈”、“寬容”、“善良”。雨果先生通過這部作品不僅揭示了貧苦人民的悲慘命運，揭露了資本主義的黑暗社會制度，還暗示自己一直期盼著用“寬容”和“仁慈”來改變這個“悲慘世界”的美好愿望。

《悲慘世界》讀書心得600字篇七

《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因為人的心里充滿著恨。

故事主人公冉阿讓因為一次偷竊而開始了他長達20xx年的苦役生活。當他想著要改過的時候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長凳上時，他冷漠地回答：“我在監獄冷冰冰的地板睡了20xx年，此刻睡那里有什么區別呢?”冉阿讓的回答無疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個世界給他的愛太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。

但幸好這時候，和藹的神父出現了。他不僅僅沒有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當成了朋友，哪怕當冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個一向住在冰冷地底下的種子感受到了陽光，然后慢慢地開始發芽。

冉阿讓心里愛的種子就是這樣被播種的。當他開始準備過另一段人生的時候，柯賽特出現了。她的出現，無疑是冉阿讓人生的轉折。從孤零零的一個人，變成了形影不離的兩個人，從為自我著想，到什么事都從柯賽特出發。柯賽特澆灌了冉阿讓的心之種，讓他一發不可收拾地長起來。

柯賽特的健康成長，不僅僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛著她，但卻沒有潛力照顧她。只好獨自一人在外工作來供養她。可惜她信錯了人，德納第夫婦根本沒有好好對待柯賽特。之后他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛自我的家人，但那種愛是自私的愛。因為他們對柯賽特，對任何別的人都沒有一點愛心。

真正的愛，是像冉阿讓那樣的，用自我的力量去愛這個世界，愛這個世界的人。因此他才會拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時間忍下心不去找柯賽特……

如果說神父當時對冉阿讓的愛是一種寬容的愛，馬呂斯對柯賽特是一種情戀的愛，那么冉阿讓對世界的愛，就是一種大愛。

世上如果沒有了這些感情，就只是一個空殼罷了。所以說，沒有愛的世界，是個悲慘世界。

如今我們身邊還有很多需要愛的人們，當我們享受別人的關愛時，別忘了用愛去滋潤仇恨的心靈，用愛去擁抱本無情的世界。像神父那樣，去寬容;像冉阿讓那樣，去付出。

愛的世界不悲慘。播種愛的種子，讓世界成為愛的世界。

《悲慘世界》讀書心得600字篇八

夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。

緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當他最后獲得了自由，卻不能被這個社會所理解，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人明白他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救來源于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發著人道主義的光茫。

小說以冉阿讓為線索，反應了法國大革命前不一樣階級的人民的不一樣命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的杯具，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每一天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。

雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。

雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

《悲慘世界》讀書心得600字篇九

以前我曾無數次叩問自己，面對他人的過錯，我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。

《 悲慘世界》無疑是十九世紀最光輝奪目的小說之一。小說不僅為我們鋪展開一軸半個世紀法國恢弘的歷史，政治，法律，道德，宗教信仰的畫卷，更為我們展示了那個時代下層人民的悲慘處境，以及冉阿讓面對懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部鴻篇巨制，我感慨萬千。

這個世界真的很悲慘嗎?不是，也是!世界原本沒有悲慘和幸福，是人創造了它們。雨果筆下的冉阿讓，用他可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點。他本是一個品性善良的勞動者，社會的殘害，法律的懲罰，現實的冷酷使他“逐漸成了猛獸”，他盲目報復社會，以至犯下了真正讓他終身悔恨的過錯;而大主教的寬恕，仁慈讓他在悔恨中爆發出深刻的覺悟，思想發生轉變，促使他的人格精神上升到了崇高的境界。一個人的靈魂從人間到地獄，再從地獄到天堂就因無情的責罰和友情的寬恕!責罰還是寬恕或許只在于人的一念之間，雖然這一念會經歷內心的戰爭，猶如沙場，但，這種心靈的廝殺永遠抵不過拯救一個人的心靈以及改變自己生命意義的價值。冉阿讓是不幸的，但更是幸運的。

我們需要寬恕，它能點化人的心靈，是世界變得和諧。“人非圣賢，孰能無過!”我們每個人都是軟弱，卑微，窮乏的，我們每個人都渴盼別人的寬容，饒恕。寬恕無關于血緣，它是人與人之間關愛的彰顯，就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次舍己中成全了別人。如今社會競爭加劇，人心失衡，多少靈魂在各種矛盾中掙扎。大到宗教之爭，文化之爭，地域之爭，資源之爭，小到名利之爭，財富之爭，權力之爭，游戲之爭，人心被擠壓成縫隙，容不下別人。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈去翻松人心的土壤，好讓愛的種子在心中萌發、茁長。

我們需要寬恕，它可以凈化人的精神，使世界變得美好。老子有言：以德報怨，常于善人。寬恕屬“人之情”，而非“法之物”，當然，法律必不可少，它可以約束人的行為。但當我們的思維僅限于各種規章、準則、條框的標尺時，人心是不是會越來越冷漠，堅硬，缺少寬仁、寬厚、寬容呢?我們的生命會不會越來越干枯、石化，缺少感動、感化、感恩呢?懲罰總歸是冰冷的，就像警長沙威對冉阿讓秉公執法時的冷酷一樣。這個時代最大的危機是我們已經習慣各種契約對待一切，讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。

我們需要寬恕，它能彼此傳遞，讓世界更加遼闊。當寬恕被送至他人靈魂深處時，會有意無意間洗滌人的心靈。大主教的寬恕感染了冉阿讓，使他洗心革面;冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯，讓他們受到良心的譴責，從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊藏在他們的心里，而且他們堅信：一個人被救贖就是一個世界被拯救。寬恕可以相傳，同樣，懲戒也可以相傳，選擇哪條路取決于對人的信心，前者帶來希望，后者帶來絕望。

《悲慘世界》讀書心得600字篇十

每個人都擁有愛。但有的人只愛自我，愛自我的親人，愛自我所擁有的一切。而這部小說里的主人公—冉阿讓，他的愛卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。

那是怎樣一個黑暗不公的社會!在冉阿讓25歲的時候，就因為他為了填飽家人的肚子，打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了20xx年的苦役!而當他經歷長期牢獄之苦，最后獲得自由時，卻由于他以前是個苦役犯而無法被社會所理解。在他背負著囚犯的身份，飽受他人歧視而走投無路的時候，是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無私的援助之手收容的冉阿讓，他不介意冉阿讓是個苦役犯，不計較他偷了銀器，反將一對珍貴的銀燭臺送給了他并叮囑道：“答應我必須要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自我過得好一些。”

在當時那個無情的資本主義社會里，居然也會有這樣一個世外圣人，正是這位主教無限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓，使他重新激起了生活的信心與期望，開始了新的生活。他以實際行動向世人證明，他一個苦役犯的偉大!

他以前是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都奉獻給了貧窮的人，可憐的人，長長出門時口袋還是鼓鼓的塞滿了錢，回來意識身無分文，他給所有的窮人帶來了溫暖。

最具代表性的是他對芳汀與珂賽特母女的關愛。為了實現芳汀臨死前能見女兒最后一面的愿望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價，那是與自我毫不相干的一對母女，可他卻始終堅守對芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，并精心地將它撫養長大。

又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當身為“馬德蘭市長”的冉阿讓明白后又猶豫了，因為真正的冉阿讓是他，但是如果他不承認的話，沒有第二個人會明白。而那位老人只但是是個年過半百，毫無用處的人。結果他最后的決定竟是公然承認自我就是冉阿讓，有一次就下了以為和自我毫無血緣關系的人。

看到那里，我被深深的震撼了。與當時的黑暗、丑惡的社會相對應的，竟是一顆如此善良無私的心;以及那么高尚的道德品質。她是那么喜愛珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險，甚至甘愿付出自我的生命。要明白，這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚!

小說中還刻畫了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的警長沙威。正是這些人，造就了當時黑暗社會的杯具，因此，在這樣一個背景下，更凸現出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當今的社會，就應有不少人也是像德納第夫婦那樣具有丑惡的靈魂，我們此刻提倡造就完美和平的社會，但是此刻的社會真的是那樣嗎?我們這一代的人還是相當自私、利己、冷漠、麻木的!應對他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車撞傷他人不但不背負職責，卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為!這是我們這一代人和整個社會都應當反省的!

只要人人都獻出一份愛，整個社會將會變得更完美，我期望社會上多多出現像冉阿讓一樣，將自我無限的愛奉獻給身邊每一個這樣的人，那樣，我們的社會不是會變得更加完美嗎?