最新中學(xué)生文明禮儀的演講稿三分鐘 中學(xué)生文明禮儀演講稿
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿三分鐘篇一
老師、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是“文明禮儀在校園”。
禮儀是無處不在的,它可以顯示一個人的道德修養(yǎng),也可以增進人們之間的友誼,它的作用太多太多了。
我們學(xué)生需要穿著得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)新世紀學(xué)生的優(yōu)雅,因為儀表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)。
升旗儀式是最隆重,也是最莊嚴的,這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更加鮮明。此時此刻,在國旗下,我們一定要嚴肅認真,充滿活力,高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)有很大的影響,它直接關(guān)系到一個班級的榮譽感和凝聚力,體現(xiàn)這個班級的班風(fēng)。下課后的休息時間,不要隨地吐痰,亂扔紙屑,不要玩粉筆頭,上下樓梯靠右走,見到老師要打招呼。
我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不跨越綠化帶,保持清潔衛(wèi)生,服從老師管理,理解同學(xué)。受到老師的幫忙,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)們之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失。如果有矛盾,多進行自我反省,相互理解,寬容待人,這有利于培養(yǎng)強烈的協(xié)作精神,使班級更加團結(jié),友誼更加深厚。
在三月這個文明月里,全中國彌漫著文明的芬芳,這些香味來自各種各樣的:花,你,就是它們的一部分,相信你自己,一定能做到。
我們將肩負起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿三分鐘篇二
老師們、同學(xué)們:
早上好!
記得有人說過:"人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。"做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲"對不起",是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有"禮儀之邦"之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。"良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒",這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
同學(xué)們,讓我們在國旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人,永遠的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿三分鐘篇三
尊敬的各位老師,同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是“知禮儀,樹新風(fēng).”五千年悠久的歷史,創(chuàng)造了我國燦爛的文化;五千年悠久的歷史,形成了我國古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來是一個溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行,無不體現(xiàn)我們中國人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我國偉大的思想家荀子就曾經(jīng)說過:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”禮的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用,那么對于現(xiàn)代文明高度發(fā)達的今天,禮儀對于我們還重要嗎?答案無疑是肯定的。禮儀不僅是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn),而且對于個人而言,也是體現(xiàn)一個人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,在我們一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的走道里、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮屑隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:既然有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,出口成臟,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。這些行為不但影響了同學(xué)們的健康成長,也損害了學(xué)校的形象。
文明距離我們有多遠?舉手投足之間,便是對錯美丑,文明其實就在我們身邊,當我們抱怨別人亂丟垃圾的時候,我們有沒有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來?文明有的時候距離我們只有一張紙的厚度,只要我們從自身做起,從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
我相信,只要我們?nèi)巳硕寄堋拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹保敲次覀円欢ň统蔀橹Y守信、謙恭禮讓的中學(xué)生,一定會營造出一個和諧文明的美好校園,讓文明之花在我們實高校園盡情綻放!
我的演講完了,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿三分鐘篇四
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家好:
今天,我為大家朗誦的題目是: 《我文明,我快樂》。
中國是四大文明古國之一,他有著悠久的歷史,影響著一代又一代新人。 在建設(shè)文明和諧社會的今天,我們更應(yīng)該發(fā)揚光大。
人的生存離不開社會,離不開大自然,人是和諧社會的主宰,在這里,講文明,講禮儀就顯得特別重要,時時刻刻離不開它。
一個簡單的點頭致意,一聲友好的問候,傳遞著我們對他人的一種友誼,一種溫暖,一份真誠,一份熱情。彼此享受來自對方的關(guān)愛與溫暖,為我們的生活增添一份快樂,一份祥和。養(yǎng)成講文明,懂禮貌的習(xí)慣,不僅能“走遍天下”,還能早就幸福的人生,可以說,養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣,是我們邁向成功的第一步。
養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣,可以縮短人與人之間的距離,形成良好的人際交往氛圍,使我們在尊重他人的同時,也贏得他人的尊重;禮貌可以增進人際和諧,而禮儀卻能美化生活。
文明、禮貌、禮儀無時不在,無時不有,隨著科技和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,我們的公共生活已經(jīng)擴展到了整個地球,要想成功演繹我的社會角色,我們就要養(yǎng)成好的習(xí)慣--講文明、懂禮貌、知禮儀。
養(yǎng)成好的習(xí)慣并不難,只要從自己做起,從身邊的小事做起,堅持不懈,持之以恒,認清不講文明,不講禮貌,不講禮儀的危害,找出不良行為習(xí)慣形成的原因,并努力加以克服,我相信,大家一定能養(yǎng)成好習(xí)慣。
同學(xué)們,讓我們一次關(guān)心的問候,一次熱情的解答,一次微不足道的幫助,伴隨著更多的溫馨,飛向社會所有人的心中,讓文明之花開得更加燦爛、更加多目,讓大家一起在他人的愉悅中永遠快樂!
我的演講完畢,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿三分鐘篇五
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天,我為大家朗誦的題目是:《我文明,我快樂》。
中國是四大文明古國之一,他有著悠久的歷史,影響著一代又一代新人。在建設(shè)文明和諧社會的今天,我們更應(yīng)該發(fā)揚光大。
人的生存離不開社會,離不開大自然,人是和諧社會的主宰,在這里,講文明,講禮儀就顯得特別重要,時時刻刻離不開它。
一個簡單的點頭致意,一聲友好的問候,傳遞著我們對他人的一種友誼,一種溫暖,一份真誠,一份熱情。彼此享受來自對方的關(guān)愛與溫暖,為我們的生活增添一份快樂,一份祥和。養(yǎng)成講文明,懂禮貌的習(xí)慣,不僅能"走遍天下",還能早就幸福的人生,可以說,養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣,是我們邁向成功的第一步。
養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣,可以縮短人與人之間的距離,形成良好的人際交往氛圍,使我們在尊重他人的同時,也贏得他人的尊重;禮貌可以增進人際和諧,而禮儀卻能美化生活。
文明、禮貌、禮儀無時不在,無時不有,隨著科技和網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,我們的公共生活已經(jīng)擴展到了整個地球,要想成功演繹我的社會角色,我們就要養(yǎng)成好的習(xí)慣——講文明、懂禮貌、知禮儀。
養(yǎng)成好的習(xí)慣并不難,只要從自己做起,從身邊的小事做起,堅持不懈,持之以恒,認清不講文明,不講禮貌,不講禮儀的危害,找出不良行為習(xí)慣形成的原因,并努力加以克服,我相信,大家一定能養(yǎng)成好習(xí)慣。
同學(xué)們,讓我們一次關(guān)心的問候,一次熱情的解答,一次微不足道的幫助,伴隨著更多的溫馨,飛向社會所有人的心中,讓文明之花開得更加燦爛、更加多目,讓大家一起在他人的愉悅中永遠快樂!
我的演講完畢,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿三分鐘篇六
尊敬的老師,同學(xué)們:
你們好!
社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的.追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認真聽講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿三分鐘篇七
大家好!我演講的題目是《談社會風(fēng)氣》。
科技的進步,工商業(yè)的發(fā)達,經(jīng)濟的繁榮,到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的樣子,這些都值得我們驕傲。
但是,今日的'社會風(fēng)氣,卻令人憂心忡忡,搖頭嘆氣。
翻開報紙,常看見一些殺人放火、搶劫偷竊的案件報道。現(xiàn)在有許多好高騖遠,好逸惡勞,整日貪圖舒適安逸的生活。于是就投機取巧,去搶劫偷竊,希望能舒適一輩子。但是,他終究自食惡果的。更嚴重的是,敗壞了我們的社會風(fēng)氣,害人害己,何苦呢!
更要不得的是,人人都缺乏公德心。河川里有來自工廠的廢水,有垃圾的淤積,既臟又臭。街道的兩旁,盡是一些果皮紙屑和塑料袋,天空也彌漫著濃濃的黑煙,這都是公民自私自利的行為,促使整個社會變得很沒有公德心了。
所以,朋友們!別再奢靡沉醉了,為了我們,也為了下一代,一起手拉手,心連心,互助合作,將這些敗壞的風(fēng)氣鏟除,把良好的風(fēng)氣發(fā)揚廣大,使我們的社會走向更光明燦爛的康莊大道吧!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿三分鐘篇八
敬愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
中國被譽為“文明禮儀之邦”,作為一個中學(xué)生而言,繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),弘揚中華民族文明禮儀是我們責(zé)無旁貸的歷史重任。所以,我們要從自己做起,要從身邊的小事做起。
不知你們有沒有過這樣的經(jīng)歷。在你正享受著溫暖的陽光悠閑地漫步的時候,忽然,有人從你身邊走過,從口中吐出了一口痰,此時你的感受是什么呢?我的第一感覺就是這個人很不文明,不懂禮儀。在我們中國,這個禮儀之邦,文明禮儀顯得格外的重要。所以,我們要以身作則。
我們不能只把文明掛在嘴邊而不付諸行動,明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”所以,我們要從點點滴滴的小事做起,做一個口的巨人,行的航標,“文明禮儀從我做起”。
我的演講完畢。
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀的演講稿三分鐘篇九
尊敬的老師,同學(xué)們:
你們好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學(xué)禮,無以立”。禮儀,可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有五千年年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里,則更應(yīng)弘揚文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望。回首歷史,任何一個大國的崛起,無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化,無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們在學(xué)習(xí)各種知識的同時,它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認可。“愛護環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,強調(diào)的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛,理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學(xué)之間更加團結(jié),整個校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識的地方,更是我們共同成長,永遠珍視的溫馨的家。
對于我們中學(xué)生而言,文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上,每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃,樂觀開朗,出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園,一群積極進取的學(xué)子,一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個古希臘哲人說過,“人的健康是身體和精神兩方面的,少了任意一個都不是真正的健康”,同樣,文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝,整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止,落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài),積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園,這令無數(shù)人向往的七中,莘莘學(xué)子勤奮的汗水,在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀,卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范,發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時也有同學(xué)之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題,也讓我們多少有些汗顏。xx級的新同學(xué)們,來到這里你們應(yīng)該以更高的標準要求自己,以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。xx,xx級的學(xué)長學(xué)姐們,則應(yīng)以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土,光有智慧和知識是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。
國民素質(zhì)的一小步,國家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民,我們都有義務(wù)從身邊做起,從我們的校園做起,樹立一個良好的榜樣。
中學(xué)生文明禮儀的演講稿三分鐘篇十
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。下面本站小編整理了中學(xué)生文明禮儀
演講稿
,供你參考。各位老師,各位同學(xué):
大家早上好!今天我講話的題目是《做一個文明學(xué)生,要有寬廣的胸懷》。
文明是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),要成為一個文明的學(xué)生,必須具有寬廣的胸懷。
但是在我們的校園中,時常碰到一些不良現(xiàn)象,在食堂中,有些人為碰撞而鬧事;在教室里同學(xué)之間說了幾句讓人不順心的話,就吵嘴打架;在寢室,有的同學(xué)因言語不和面發(fā)生沖突。以上同學(xué)行為說明他們的心胸太狹窄。
一個人要登上成功之顛,除了種種努力外,還要有寬廣的心胸。試想一下一個斤斤計較得失的人是不會有所成就的,即使是環(huán)境給予你不平等的待遇,你也不要太在意,心胸寬廣才可以取得成功。
春秋時期,齊恒公聽說管仲才干超人,不計前嫌,重用了他,放手讓他治理齊國;唐太宗李世民,重用了曾與他唇槍舌箭的魏征,正是由于他的心胸寬廣重用了直言不讀的魏征,才形成歷史上赫赫有名的“貞觀之治”,才能有唐朝這么輝煌的歷史。
擁有一個寬廣的胸懷,生活會更加美好,與其為小事吵架而不悅,還不如快樂學(xué)習(xí),和睦相處的生活!同學(xué)們,我校深入開展創(chuàng)建文明禮儀的校園生活,做一個文明學(xué)生,就要有寬廣的胸懷。
世界上最寬闊的是天空,比天空更寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是人的心靈。同學(xué)們,讓我們擁有一顆寬容之心,以寬容待他人,那么我們的校園將會更加文明和諧!
謝謝大家!我的講話完畢!
各位老師,各位同學(xué):
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
親愛的同學(xué)們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
謝謝大家!
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