演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗，以便互相交流思想和感情。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。

認(rèn)識自己演講稿800字 認(rèn)識自己的正確觀點篇一

首先我要和大家分享一個故事，故事很簡單就是在座的大多數(shù)人已經(jīng)經(jīng)歷的或即將經(jīng)歷的事，暑假找工作。

故事發(fā)生在去年的暑假，面臨即將到來的暑假室友們都不甘心回家宅著，幾個人在一起琢磨決定找“暑假工”。當(dāng)時那叫一個興趣高漲，不求同年同月來，但求同年同月走，大家有福同享有難同當(dāng)，真是豪情萬丈。但卻面臨著一個非常現(xiàn)實的問題，校園搬遷，也就是那么幾天后可能學(xué)校連飯都吃不上接著連住也是個問題。終于在搬遷大軍浩浩蕩蕩的橫掃了一圈之后，學(xué)校的模樣徹底變了，除了每天會和你見面的樓管阿姨，想見個人都很難。就這樣大家開始買車票了，一個，兩個，一天兩天三天，最后就剩下一個女生。在空蕩蕩的宿舍，空蕩蕩的三棟，空蕩蕩的校園里堅持了七天，終于等來了第三個中介公司安排的面試，工作找到了，在工廠里做包裝工。

聽我講完了這個故事，不知道你對那個女孩是什么樣的看法，可能你看到了他的堅韌他的執(zhí)著，可能你看到了他的不知變通，為什么一定要找工作，難道不可以借此時間多學(xué)點其他的東西嗎，或許你看到了他考慮問題的片面，根本不把自己的安危當(dāng)回事，情感沖動，不理智。猜想下想那個女孩看到了嗎，她也看到了，因為她就是我，那些都只是我自己這本書中的一個片段，都只是我認(rèn)識自己的一個過程。你可能讀過李開復(fù)的《世界因你而不同》，看到他不循規(guī)蹈矩，聽從內(nèi)心的召喚，去做自己最想做的事。你也可能看到了周恩來那一顆全心全意為人民服務(wù)的心和關(guān)心所有人的真摯感情;你還可能了解了沈從文年少直到青年時在社會這本大書中的學(xué)習(xí)，意識到見識改變自己的命運，等等這些都非常好，但是我想說的是你讀過你自己這本書嗎，你讀過那些已經(jīng)被書寫了很久的某一章某一節(jié)嗎，認(rèn)真思考過那些事給你帶來的變化，能給你的某些感悟嗎，靜下心來思考過你自己這本書即將書寫的內(nèi)容和上演的故事嗎。

認(rèn)識自己，了解自己，認(rèn)識自己，全方位剖析自己，留出那么點滴時間來用心去讀認(rèn)識自己這本書，也許你會有不一樣的收獲。

謝謝大家!

認(rèn)識自己演講稿800字 認(rèn)識自己的正確觀點篇二

在我們的身邊，有很多學(xué)生有目標(biāo)和理想，希望大展宏圖，而且也在努力地學(xué)習(xí)著，每天坐在教室里，下課也不挪窩，但是每次考試，成績都是平平。不說別人，連他們自己也覺得迷茫，于是懷疑：冥冥之中真有神靈在操縱自己的命運?于是自嘆自己不是讀書的料，原有的理想和努力都付之東流，令人嘆息。

如果我們仔細(xì)觀察他們的行為，我們可以發(fā)現(xiàn)，他們其實是被同一個敵人打敗的，那就是他們自己。他們?nèi)狈α私庾约旱亩床炝蛻?zhàn)勝自我的意志力，不知道自己的長處和短處，他們沒有把內(nèi)心的東西組織起來，因此臨考試時心中始終是茫茫然。他們過不了自己這一關(guān)，最終導(dǎo)致失敗。

不過，世界上最難了解的人就是我們自己。審視自己時，經(jīng)常是霧中看花，水中望月，搞不清自己。

事實上，一個人走上成熟的最重要的標(biāo)志就是：不在躲避自身問題，直面真實的自我，洞悉自身的優(yōu)點于缺點。因為只有認(rèn)識自己，你才能明白究竟是什么在腐蝕你的意志力，什么在誘惑你半途而廢，什么讓你被眼前的障礙絆倒。而后努力開掘自身的優(yōu)點，對癥下藥，用心彌補(bǔ)自身缺陷。這樣才能戰(zhàn)勝自己，超越自我，戰(zhàn)勝各種困難。

偉人之所以偉大，關(guān)鍵在于他們能戰(zhàn)勝自我，永不放棄。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂起所為。”兩千多年前，古人就這樣教誨與我們。

如果你想成為一個不凡的人，必須能吃苦耐勞，自強(qiáng)不息。每一個成功的人，在生活中都經(jīng)過一番奮斗。勇于面對困難，迎接下一個挑戰(zhàn)的人，就是最后的贏家。

認(rèn)識自己演講稿800字 認(rèn)識自己的正確觀點篇三

既然已注定了是小鳥，就不要去羨慕雄鷹的翱翔;是小草就不要去仰慕大樹的偉岸;是石子，就不要去嫉妒水晶的晶瑩。要正確的認(rèn)識到自己，對待自己，找準(zhǔn)自己的位置，尋找到專屬于自己的人生航道。

世界廣闊，萬事萬物千奇百怪，就如一棵大樹上永遠(yuǎn)找不到兩片相同的葉子一樣。沒有任何事物有著完全的統(tǒng)一，每個人都有著自己的特點，優(yōu)勢和劣處。而我們要做的，也就是看清這一點，正確認(rèn)識自己，把握自己。

有一次，a參加一個十道題的答題競賽，前五題是初級水平，后五題是高級水平，當(dāng)a答對前五題，主持人問其是否繼續(xù)時，a毫不猶豫地選擇了“是”，雖然他挑戰(zhàn)困難的勇氣可嘉，但是因為他只擁有初級水平，所以結(jié)果只能鎩羽而歸。

其實許多人都是這樣的，在成功的時候，往往會過高估計自己，將一切有利因素都誤認(rèn)為是自己的身價，仿佛一切所求都觸手可及似的，喜難自勝;然而在不得意的時候，又對自己估計過低，把困難和阻礙當(dāng)成是自己的無能，以至于把安分守己、與世無爭當(dāng)成是有自知之明，但實際上卻又被自己的逃避妥協(xié)深埋，迷失了自己，不能自拔。

認(rèn)識自己是一個瓶頸，也是一道坎。只有越過了這道坎，才能與真正的成功結(jié)緣。有許多的人之所以能夠成功，就是因為他們在除了努力之外還正確認(rèn)識到了自己。有一個著名的指揮家，他在剛出名時，認(rèn)為自己很了不起，非常自負(fù)。一次，他去樂隊排練時，發(fā)現(xiàn)自己忘了帶指揮棒，正要派人去拿，秘書卻告訴他“不要緊，向樂隊其他人借一支就行了。”指揮家愣了一下，以為秘書糊涂了。明明只有自己才是指揮家，其他人怎么會有指揮棒呢?但他還是問了一句，出乎意料的，大提琴手、小提琴手、鋼琴手居然同時拿著一根指揮棒遞了過來，這時他才知道了，原來自己并不是什么必不可少的人物。于是，在以后的事業(yè)生涯中，他常用這件事來提醒自己，終于成了一代大師。

我們也是一樣的，留一只眼看看吧，不要去學(xué)夸父盲目逐日;也不要去學(xué)精衛(wèi)費力填海。要做一個真實的自己，不要妄自菲薄，也不要夜郎自大。就是小草，也會在包含生命的綠色之中展現(xiàn)出屬于自己的清新;是石子，也會具有堅硬的實質(zhì)。好好看看吧，看到自己的優(yōu)點，正視自己的不足，正確地認(rèn)識自己。揚(yáng)長避短，找到正確的位置并對自己準(zhǔn)確定位，在青春這道明媚的陽光下，駕起生命剛勁的風(fēng)帆，向著前方無悔地駛?cè)ァ?/p>

認(rèn)識自己演講稿800字 認(rèn)識自己的正確觀點篇四

尊敬的老師，親愛的`同學(xué)們：

大家好!

做自己，這樣一件簡單明了的事情，世間卻仍有千千萬萬的人在丟失這種本能。不知道這是人的悲哀，還是這個社會的悲哀?

古希臘寓言中的驢，一時頭昏腦熱，殷切地向蟬討教唱歌。可想而知，驢的想法超越了它自身的能力范圍，當(dāng)然，熱愛唱歌，敢于挑戰(zhàn)自我是一件好事，但反之，它未能認(rèn)識自己，盲目追求，理想的破滅是理所當(dāng)然，最后還因為一味地遵循只喝露水的要求而枉斷了性命，教訓(xùn)真是發(fā)人深省!

如此之例古往今來不勝枚舉，最著名的要數(shù)南郭先生了。郡中舉盛會，南郭先生自告奮勇進(jìn)了鼓樂隊，自認(rèn)為聰慧過人的他日日在吹竽隊中混吃混喝，不勤學(xué)苦練吹竽的技術(shù)，最后在眾人的嘲笑聲中留下“濫竽充數(shù)”的罵名。在我看來，人貴有自知之明，驢之愚笨，南郭先生之笑談，究其根本，都是缺乏自知。若連自身都未清晰地看透，何以有所成就?那浩浩江流，正因為知道要在途中不斷積蓄力量，充實自我，才能踏過荊棘，穿越險阻;那柳綠花紅，正因為知道要在冬日努力扎實根基，汲取營養(yǎng)，才能完善自身，生機(jī)勃勃。因為自知，這個世界才如此豐富多彩。

一次，人們問丹麥物理學(xué)家玻爾教授：“你創(chuàng)建了第一流的物理學(xué)派，有什么秘訣?”玻爾回答說：“因為我不怕在學(xué)生面前顯露我的愚蠢。”玻爾的成功正在于此：正視自己。正視自己是一種勇氣。如玻爾一樣，敢于承認(rèn)自己有愚蠢一面，這本身已需要很大氣魄。只有充分地認(rèn)識自我，才能明白自身的長處和缺點，才能揚(yáng)長避短，走向成功。

漫步歷史長河，因為不能清楚地認(rèn)識自我而命喪黃泉者不勝枚舉。屈原曾詠嘆道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”身為一代浪漫詩人，卻苦苦困于“救國救民”的思想枷鎖之中，試想當(dāng)時天下混亂，奸臣當(dāng)?shù)溃跄苋莸孟滤囊磺粺嵫麑掖紊鲜瑁瑓s不知已是回天無力，最后以越職上疏的罪名流放，汨羅河畔，屈原在痛苦中迷失自我，在憂愁中郁郁寡歡，終于被自我扼殺。西楚霸王項羽的豪情、狹義堪稱一代英雄，可他的自負(fù)、猶豫卻害了自己一生。不能正面認(rèn)識自己，一味逞匹夫之勇，雖重情重義卻不能認(rèn)清形勢，終被劉邦逼入絕境，一向自負(fù)的他怎能受辱，在憂憤中長嘆“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，最后自刎烏江，落得千古長嘆!

現(xiàn)實生活中，每個人的“自我”認(rèn)知幾乎都會發(fā)生嚴(yán)重的扭曲和變形。這是因為現(xiàn)代商品社會物欲橫流，人們每每只見“物”不見“人”或只見他人不見自己，從而導(dǎo)致人在認(rèn)識自我的過程中常常如霧里看花，如隔江觀景，不敢正視自己，不敢研究自己，不敢解剖自己。

縱觀古今，驢之寓言不斷上演，正確的認(rèn)知是成功的前提，做回自己，是最好的選擇，對自己準(zhǔn)確的評估，是通往光明未來的路標(biāo)!

認(rèn)識自己演講稿800字 認(rèn)識自己的正確觀點篇五

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。

我們何不以此自問：“何枝可依?”問自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。

老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點與弱點。

物如此，人亦然。

找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。

一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實現(xiàn)。

一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢，他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

世界首富比爾?蓋茨，本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生，然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時，便毅然離開學(xué)校，從事自己喜愛的電腦設(shè)計工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財富。

社會在發(fā)展，可是道理卻沒有變，找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。

烏鴉敢于拼搏，樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實力，不能量力而行，注定是要失敗的。

“繞樹三匝，何枝可依?”繞樹三匝，并非枝枝可依!

人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。

擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過后你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝，此枝可依”!

認(rèn)識自己演講稿800字 認(rèn)識自己的正確觀點篇六

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

能善于認(rèn)識自己，要有無畏和追求真實的勇氣。

“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”有勇氣正視現(xiàn)實，是清醒認(rèn)識自我的第一步。魯迅先生在他國學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)時，勇于面對人生，看清了中國的現(xiàn)實，也發(fā)現(xiàn)了自己心之所往，毅然決然地踏上了文學(xué)之路，誓從精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完美的自己，便恣意妄為，絲毫不聽從他人建議;有的人自卑于那個毫無是處的自己，從此一蹶不振。他們都缺乏勇氣，缺少直面人生、正視自己的魄力。人無完人，美玉仍有瑕，但能夠清醒認(rèn)識自己，分明優(yōu)劣勢，便彌足珍貴了。

以目標(biāo)為峰，不懈攀登，讓你不斷刷新自己的認(rèn)知。

不去做，不去攀登，你永遠(yuǎn)不知道自己有多強(qiáng)，你永遠(yuǎn)不知道極限在哪。喬布斯當(dāng)年從大學(xué)輟學(xué)，在一間車庫里便開始了技術(shù)研發(fā)，沒有人曾預(yù)想到有今天，但他也曾遇到失敗，別人的不信任。一步一步走來，是他不停奮斗的足跡，用近乎極致對于完美的嚴(yán)苛鑄就了蘋果的奇跡和一個時代的巔峰。他也不斷重新認(rèn)知自己，不斷尋求創(chuàng)新和改變，這是他的品質(zhì)，也是蘋果的品質(zhì)，更是留給時代的記憶。

認(rèn)識自己，最透徹的是探尋并遵從心靈抉擇。

他是菊之隱者，淡泊處世，不為五斗米折腰。他寫下《歸去來兮辭》，不屑名利，贏得千古美名。他是陶淵明，他明白對于官場的厭惡，向往著閑適自然的田園生活，遵從了心靈的選擇。他對于自己的認(rèn)知是透徹的，是深入骨髓的，是直至靈魂的。不在意外界的評價、紛擾，只遵從內(nèi)心。這是無比的純粹、直白，卻也鮮有人做到。人在世上，怕的是心早已隨波逐流，迷失在碌碌無為的生活中，心上只有一層陰翳。正確認(rèn)知自我，遵從心靈選擇。

真實看待自己，勇于直面人生，不斷奮斗，不偏離心之軌道。以最真實的態(tài)度勇敢生活，獲得成功，駛向夢的彼岸。

認(rèn)識自己演講稿800字 認(rèn)識自己的正確觀點篇七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

孫子曰：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句話說明了想要成功，在了解別人的同時更要認(rèn)識自我，凸顯了正確認(rèn)識自己的必要性。

《鄒忌諷齊王納諫》故事中鄒忌的妻妾、朋友認(rèn)為鄒忌比徐公美麗，但是鄒忌通過照鏡子和與徐公相比，發(fā)現(xiàn)自己并沒有比徐公美麗，從而聯(lián)想到治理國家的良策，使齊王廣開言路，聽取良諫，達(dá)到了“期年后，無可進(jìn)也”的效果。周圍的國家因聞齊“治于朝廷”而主動歸附。這一切都是因為鄒忌和齊王都能夠充分的認(rèn)識到自己，了解自己所處的環(huán)境，從而能作出正確地判斷和正確的決策。因此說認(rèn)識自我是成功的基礎(chǔ)。

俗話說：“知人者智，自知者明。”中國足球隊首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯比賽，首場比賽就遭遇了赫赫有名的巴西隊。雖然中國隊員明白勝算不大，但仍然抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度完成了比賽，獲得了世人的贊揚(yáng)。這是因為我國隊員在賽前已經(jīng)對自己的情況做了分析，比賽時既不自負(fù)，也不自卑，懷著自信和尊敬的心態(tài)完成了這場比賽。由此可知，認(rèn)識自我是成功的必要條件。

荀子的《勸學(xué)》中有提到“君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。”“博學(xué)”很重要，但是“日參省乎己”也很重要。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰：“見賢思齊焉，見不齊而內(nèi)自省也。”所謂“省”就是反省，反省就是檢討自我而達(dá)到重新認(rèn)識自我的目的。只有通過認(rèn)識自我才能找到自己的優(yōu)點和不足，從而揚(yáng)長避短，完善自我，充實自我。所以認(rèn)識自我是成功的保證。

“當(dāng)局者迷，旁觀者清”對于自我的事情我們往往就是那個“迷”的人。為了讓自己不在自己的事情中迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識自我，看清自我。這樣才能做到當(dāng)局者不迷，并且比旁觀者更清。唯如此，才能勝利在握。

認(rèn)識自己演講稿800字 認(rèn)識自己的正確觀點篇八

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好!今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》

來到這里三年，我覺得自己還從未好好的對自己進(jìn)行一番認(rèn)識，直到這次有機(jī)會寫這篇稿子，我和自己進(jìn)行了一次深入的交流，原來，我是這樣的。

剛進(jìn)學(xué)校，也可以說自己是帶著理想，帶著抱負(fù)來的，想像著自己三年后能金榜題名，考進(jìn)一所理想的大學(xué)，讓父母為我驕傲。但所有的一切，似乎都只能歸結(jié)為想象。前二年時間里，我曾用功過，也曾取得過好成績，也受到過老師的表揚(yáng)，成績排行榜上也曾進(jìn)入過學(xué)校前十名。但后來，由于種種原因，我變得不專用功，開始學(xué)會上課開小差，作業(yè)不及時做，只想著玩，對學(xué)習(xí)，特別是自己基礎(chǔ)差的課程，慢慢的失去了興趣。但時間，不管我用不用心，專不專注，喜歡不喜歡，照樣一分一秒的走動著，走動著，直到分班之后。

高三財會班，老師告訴我們，留下來的，一年后一定要走進(jìn)大學(xué)的校門，否則，就對不起這一年的付出，走進(jìn)高三財會班，看到第一排同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子，看到他們對題目的分析見解，我突然醒悟到，前二年我到底干嘛去了?接下來這一年，我又應(yīng)該怎么辦?我必須清楚的認(rèn)識自己，我一直在思考這個問題。

在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言：認(rèn)識你自己。它傳達(dá)了神對人的要求，就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問泰勒斯：什么是最困難之事，回答是：“認(rèn)識你自己。”接著又問：什么是最容易之事?回答是：“給別人提建議。”這位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無幾，好為人師者比比皆是。看來還是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過是知道自己的無知。”正是這種謙虛態(tài)度，才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。

能夠正確地認(rèn)識自己的不足，善于向每個可能彌補(bǔ)自己不足的平凡人學(xué)習(xí)，才能取得這樣的成功。我們通過認(rèn)識自己來認(rèn)識世界，成功雖然存在著偶然性，但經(jīng)常地自我審視、自我探尋，才能成就更完整的自己。

我們在平常的學(xué)習(xí)中，也要有這樣的自知之明，只有先認(rèn)識到自己的無知，才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動力，才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步，達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度，我們才能多學(xué)知識，獲得成功!

最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講：意識到無知，便是有知的開始。認(rèn)識自己，從今天開始!

謝謝大家!

認(rèn)識自己演講稿800字 認(rèn)識自己的正確觀點篇九

一灣寧靜的愛琴海，孕育著一顆雅典文明的遺珠，在那個智慧交織碰撞的時代，蘇格拉底，用他那震撼天地的氣魄疾呼“認(rèn)識你自己”，便定下這千古的命題。

“認(rèn)識你自己”這簡簡單單的五個字，卻包含著這個宇宙最深奧的智慧，也揭示了人類最難跨越的一道坎。一雙看遍萬千山水的眼睛卻無法看見自己的睫毛，一個力拔山兮氣蓋世的勇士卻無法扳動他自己，一面照了無數(shù)人的鏡子卻無法照見自己。由此可見，認(rèn)識自己絕非易事。

認(rèn)識你自己仿若是一顆指路的啟明星，它能幫助你走出思想的迷霧，現(xiàn)實的深淵，贏得一片開闊光景。前美國國務(wù)卿康多莉扎·賴斯曾是一名非常努力的鋼琴學(xué)徒，當(dāng)她在一次聚會上偶然聽到十歲孩子彈奏的曲子，她發(fā)現(xiàn)自己努力練二三年也無法像十歲的孩子那么靈活自如。她猛然認(rèn)識到自己的天賦并不在鋼琴，于是她轉(zhuǎn)而投入于政治，并很快的開創(chuàng)了自己的一番事業(yè)。賴斯正是因為認(rèn)識了自己，才真正的走出人生的瓶頸，擁抱了另一個全新的世界。

然而，相比之下，那些在迷惘的泥淖中越陷越深，甚至喪身于自身之惑的人，歷史上也不占少數(shù)。“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”項羽在垓下被圍之夜唱出的凄涼之音，引得古今多少人與之同泣，然而這個英勇將軍怎知他是喪身于無法認(rèn)清自己。大好江山就這們的慢慢傾向了一個“小無賴”劉邦。乃至烏江自刎時高呼的“是天之亡我，非戰(zhàn)之罪也!”不免為之酸楚，后人王安石的評價“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來?”歷史遺留下來的遺憾，難免總會令后人反思。項羽，這個自負(fù)的將軍，終是湮滅在歷史的車轍中。

認(rèn)識你自己，如同一面歷史的銅鏡，鑒證著世代人的沉浮。陶潛認(rèn)識了自己，踏一葉《歸去來兮》扁舟回歸了自己的山水田園之夢。草間彌生認(rèn)識了自己，堅持自己“荒誕”的圓點風(fēng)格，開創(chuàng)了新世紀(jì)新一輪的時尚風(fēng)潮。皮娜·鮑什認(rèn)識了自己，孤異的舞著她心靈的舞蹈，為世人帶來一場場震撼心靈的舞蹈盛宴。認(rèn)識了你自己，才能真正擁有了一份安寧的力量，讓心靈沉淀下粗糙，讓靈魂洗去鉛塵，升華出一個全新的自我。

紅花有其嬌妍之美，綠葉有其蒼翠之美。小溪有其清明之美，大海有其廣博之美，正是這千姿萬態(tài)的美麗才共同構(gòu)成這大千世界的奇妙無窮，人也如此，每個人都有自己的稟賦，只有認(rèn)識認(rèn)清自己，才能真正發(fā)揮自己之所長，才能做出于人生于社會于國實有意義的碩果。

學(xué)會認(rèn)識自己，順著自己的心意聽?wèi){自然的感化，走一段鳥語花香的自我探尋之旅吧!

認(rèn)識自己演講稿800字 認(rèn)識自己的正確觀點篇十

人的一生在世間浮沉，難免會迷失方向、迷失自己。因而，能夠時刻正確認(rèn)識自己，就顯得尤為重要。蘇格拉底曾說：“美德即知識，認(rèn)識你自己。”這恰恰說明了，能夠正確認(rèn)識自己，也是一種至高無上的美德。

有的時候，人們迷失了自己，只是無法找尋到自己真實的存在，不知道自己存在的意義和價值，因而對人生感到迷茫。這個時候，只需要繼續(xù)尋找，總能夠找到前進(jìn)的方向。然而有的時候，人們迷失了自己之后，不去尋找真實的自己，反而把自己臆想成另一種存在，然后就以那種存在的姿態(tài)去繼續(xù)自己的人生。那種時候，人們就很難再找回自己，甚至?xí)呱弦粭l極端的不歸路。

就如同古代帝王，相信每一任帝王在登基之初都是想做一任明君造福百姓的。但是有的帝王會因為權(quán)欲熏心，真的把自己當(dāng)成神，可以主宰終生，最終背離了自己的初衷。紂王要剖比干之心，厲王要“止謗”，連一代圣君唐太宗也差點殺掉勇于勸諫的魏征。由此可見，不能正確認(rèn)識自己的后果是多么可怕。這也說明了，正確認(rèn)識自己，有的時候幫助的甚至不僅僅是自己。

但是，在人生迷茫之后，還能正確認(rèn)識自己，真的那么困難嗎?

其實，正確認(rèn)識自己，只需要自己足夠虛心，能夠聽取別人的意見和建議，有去正視自己和改過自新的勇氣便可。

齊王在聽了鄒忌的勸諫之后，立刻認(rèn)識到自己的不足，下令改革。法國作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”，他在書中真實地記錄了他的一生，包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種.種丑行。讀此《懺悔錄》時常令人感到觸目驚心，因為當(dāng)他把自己剖析得體無完膚的時候，就是他真正認(rèn)識自己、超越了自己的時候。

所以說，有的時候，正確認(rèn)識自己，只需要自己思維的一個轉(zhuǎn)變，但就是這樣一個小小的轉(zhuǎn)變，帶來的影響卻可以是不可估量的。對于個人而言，正確認(rèn)識自己可以幫助自己更好地發(fā)展，有時也可以造福身邊的人。而對于統(tǒng)治階級而言，正確認(rèn)識自己，就可以造福整個國家，給整個社會帶去寧靜安樂。

人生來不就是為了找到自己真實的存在嗎?所以，正確認(rèn)識自己吧。

認(rèn)識自己演講稿800字 認(rèn)識自己的正確觀點篇十一

我們唯有不斷認(rèn)識自己，完善自己，才能更好的去適應(yīng)這個競爭日趨激烈的社會。不過怎樣才能更好地認(rèn)識自己呢?這便需要我們不斷深入剖析自己的內(nèi)心，直面不足之處，克服自身的不足，最終達(dá)到完善自己的目的。

認(rèn)識自己，實際上是一個不斷挖掘心靈的過程。這期間，我們與靈魂展開了深入的交談，不斷了解自身的專長和缺陷，我們?nèi)藦膭傄怀錾_始，目光便只局限于外在世界，很少拷問自己的心靈，以至犯了過錯之后，我們總習(xí)慣于尋找客觀原因，而忽視了一點：造成錯誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。

挫折是無窮無盡的，每一個人能在挫折中學(xué)到的東西又是極其有限的，而社會又在不斷地發(fā)展。所以我們不想自己落后于人，便唯有從自己出發(fā)，尋找存在的瑕疵，以求獲得很小的提升，并使之成為戰(zhàn)勝競爭者的最后一根稻草。而相比之下，有些人自知不為十全十美，卻沒有勇氣正視自己的內(nèi)心，當(dāng)他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時，便急不可待地縮回，生怕逾越那道雷池。這種人在最后一定會被社會淘汰，湮沒于歷史，所以，認(rèn)識自己是十分必要的。

我們最需要的，是無與倫比的勇氣，那是一種“明知山有虎，偏向虎山行”的氣概。在自我剖析的過程中，我們的心靈被一層層地剝開，其中可能隱藏著連我們自己都不曾發(fā)覺的晦暗與陰霾。這時，無畏的勇氣便會化作盾牌，保護(hù)我們繼續(xù)向前。

有時，我們也需要適當(dāng)?shù)芈犎e人的意見。“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，當(dāng)我們自我陶醉時，他人可能早已看出了我們的不足。我們所要做的，便是虛心向他們請教。古時，齊王聽取了鄒忌的意見，廣納善言，認(rèn)識到了自己的不足并加以改正，最終成就了萬國來朝的場面。換作我們，為何不能在今天高速發(fā)展的社會上做一回齊王，同樣也成就最完美的自己呢?

其實這很簡單，我們只需不斷重復(fù)對心靈的剖析，使之成為一種習(xí)慣，認(rèn)識自己自然變得水到渠成。

所以，不斷從各個層面重新審視自身，把靈魂兩側(cè)的兩個并不完美的自己結(jié)合在一起，就可以說是戰(zhàn)勝了原先的自己，成了最完美的那個。

認(rèn)識自己演講稿800字 認(rèn)識自己的正確觀點篇十二

尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們，大家好!今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》

首先我要和大家分享一個故事，故事很簡單就是在座的大多數(shù)人已經(jīng)經(jīng)歷的或即將經(jīng)歷的事，暑假找工作。

故事發(fā)生在去年的暑假，面臨即將到來的暑假室友們都不甘心回家宅著，幾個人在一起琢磨決定找“暑假工”。當(dāng)時那叫一個興趣高漲，不求同年同月來，但求同年同月走，大家有福同享有難同當(dāng)，真是豪情萬丈。但卻面臨著一個非常現(xiàn)實的問題，校園搬遷，也就是那么幾天后可能學(xué)校連飯都吃不上接著連住也是個問題。終于在搬遷大軍浩浩蕩蕩的橫掃了一圈之后，學(xué)校的模樣徹底變了，除了每天會和你見面的樓管阿姨，想見個人都很難。就這樣大家開始買車票了，一個，兩個，一天兩天三天，最后就剩下一個女生。在空蕩蕩的宿舍，空蕩蕩的三棟，空蕩蕩的校園里堅持了七天，終于等來了第三個中介公司安排的面試，工作找到了，在工廠里做包裝工。

聽我講完了這個故事，不知道你對那個女孩是什么樣的看法，可能你看到了他的堅韌他的執(zhí)著，可能你看到了他的不知變通，為什么一定要找工作，難道不可以借此時間多學(xué)點其他的東西嗎，或許你看到了他考慮問題的片面，根本不把自己的安危當(dāng)回事，情感沖動，不理智。猜想下想那個女孩看到了嗎，她也看到了，因為她就是我，那些都只是我自己這本書中的一個片段，都只是我認(rèn)識自己的一個過程。 你可能讀過李開復(fù)的《世界因你而不同》，看到他不循規(guī)蹈矩，聽從內(nèi)心的召喚，去做自己最想做的事。你也可能看到了周恩來那一顆全心全意為人民服務(wù)的心和關(guān)心所有人的真摯感情;你還可能了解了沈從文年少直到青年時在社會這本大書中的學(xué)習(xí)，意識到見識改變自己的命運，等等這些都非常好，但是我想說的是你讀過你自己這本書嗎，你讀過那些已經(jīng)被書寫了很久的某一章某一節(jié)嗎，認(rèn)真思考過那些事給你帶來的變化，能給你的某些感悟嗎，靜下心來思考過你自己這本書即將書寫的內(nèi)容和上演的故事嗎。

認(rèn)識自己，了解自己，認(rèn)識自己，全方位剖析自己，留出那么點滴時間來用心去讀認(rèn)識自己這本書，也許你會有不一樣的收獲。

謝謝大家!