當品味完一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

悟空傳讀后感500字篇一

這曾是我最喜愛的一本書，一直被我珍為心中經典，如果說第一次讀這本書會感受到滿滿的中二氣息，那么時過境遷再回首，不免心生感嘆。

我們當初的勇氣哪去了，我們為何還在現實的牢籠中不可自拔，究竟是什么阻擋了我們，讓我們深陷其中，沉淪不能自已？

是現實的苦痛折磨還是我們自己自甘墮落。

重讀此書，當年的熱血成了奢望，我們多像書中的沙僧，失去一次就倒地不起，多像書中的豬八戒，分離一次就只能奢望，可我們真的很想成為孫悟空，生我何用，不能狂傲，滅我何用，不減狂驕，盡管在神的騙局中走破滅，卻敗的令人敬佩，狂的讓萬神震顫。

作為這場游戲中玩家里唯一一個上帝視角，唐僧，前世的金蟬子，佛祖的大弟子，永遠逃不出輪回命運，如同金蟬子與佛祖的最后一次論道，敗的悲壯，可又無關輸贏，如果再來一次，輸的永遠是他，然而卻永遠不會有贏家。

這是一個關于反抗的故事，是一群人追求自由的故事，雖然小說中濃墨重彩的寫了悟空和紫霞的故事，但是那帶給我們的是一種感動，一種悲傷，雖然小說的最后是悲劇，是一種永遠重頭再來的絕望，不過卻帶來了破而后立的延續，那是一種無法形容的通透，就像一首交響曲的最后，鐘聲回蕩，是一種血染蒼穹的壯美。

而在最后，沒有誰是誰非，信念不同，立場不同，無論神還是妖，亦或是凡人，每個生命都散發著自己的瑩瑩之火，在深邃的夜空，閃耀。

悟空傳讀后感500字篇二

“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散!”每次讀到這里，都感到莫名的興奮，即使還無法完全明白這意思，但這片語間所流露出來的是一種何等的氣勢。區區十萬字，一遍又一遍地拜讀，每一遍都有新的體會，每一遍都讓人熱血沸騰。

作者“今何在”用自己的方式解釋世界，吝嗇的語言，跳躍的思維，我們無法想象他寫下悟空和九州時悸動的情感。這可能是他無意之間宣泄自己的情感，但不管怎樣，他創作出了這一部震撼人心的巔峰之作。這大概就是他的巔峰吧，恐怕他以后再難有超過這次的靈感了。不過這也不要緊，有此一部《悟空傳》足矣。

作為一本網絡小說，我本不應該把它抬升至“經典名著”，但我卻不得不寫這一篇文章，否則，這一腔的憤懣又該向何處宣泄。

讀慣了《西游記》，乃至《西游記后傳》，可看了此書之后，我才明白什么叫“超脫”，“今何在”他打破了人們所知的傳統，沒有正義與邪惡之分，有的只是一個不滿于蒼天，叫喊“自由”的猴子。“我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰不勝之物，再無……”這才符合我們心中的孫悟空，一個天不怕地不怕，從未向任何人或物低頭的孫猴子。

還有那個反抗性一點也不低于孫悟空的金蟬子，他質疑如來，為了看似難以完成的理想，甘愿走火入魔，墮入輪回。還有那個在月下哭泣的豬，他的癡情，他的為愛舍身，他葬身火海，只為和最愛人長相廝守。還有那個甘愿化身為馬的小白龍，放棄血肉，放棄身軀，她留下自己最潔凈的靈魂，只為守望著那個走入心扉的和尚，即使沒有結果。還有那個沙和尚，盡管他是一個叛徒，盡管他終究是一個笑柄，但他的執著，他的悲劇，也讓我們看到了一個卑微而又堅強的靈魂。還有……

“當五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢?”心臟沉重地敲打著胸腔，無法挽回的悲劇，就算一開始就知道，又能如何?當知道反抗過后仍舊是看不盡的黑暗，還能怎辦，當然還是反抗，讓心無愧即可。

“天地何用?不能席被，風月何用?不能飲食。纖塵何用?萬物其中，變化何用?道法自成。面壁何用?不見滔滔，棒喝何用?一頭大包。生我何用?不能歡笑，滅我何用，不減狂驕。從何而來?同生世上，齊樂而歌，行遍大道。萬里千里，總找不到，不如與我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，萬古長空一朝游，踏歌而行者，物我兩忘間。嗨!嗨!嗨!自在逍遙……”至今仍難以明白這書究竟要表達些什么，或許他根本就沒想表達些什么，憑心去領會即可。

悟空傳讀后感500字篇三

從小也算是個西游迷，最先觸及的是電視劇，里面的神話色彩開啟了兒時的各種天馬行空的幻想，至今都難忘;后來又試著讀原著，感嘆到它為何能成為四大名著的魅力。 自然，那些關于《西游記》的書籍、影視也沒放過。不過，這其中能觸到心里那根弦的，就倆。一個是把劉鎮偉和星爺推向神壇的經典電影《大話西游》，而另一個就是今何在的這本小說《悟空傳》。

《大話》之所以能成為中國影史上的經典代表作，不是因為他仰仗于《西游記》文學地位的光環，也不是它改編得有那么神乎其神。很簡單，也是最重要、最根本性的一點：這個故事的價值是什么?它告訴了我們什么?!

我想，看過的人都明白。正是它里面所包含的人的命運、自由和愛情的主題。

至尊寶從一個稚氣無作為的男人蛻變成了有擔當的大英雄孫悟空，但這不是他所追求的，他只是背負著一個不得不去完成的使命。這是命運。

孫悟空想擺脫唐僧，放棄西天取經，永遠的摘下那個束縛著他的緊箍，過著無拘無束的生活、追求自己所求的夢想。這是自由。

南柯一夢，發現一切早已幻化成泡影。想著紫霞，望著紫霞，卻早已無能為力。五百年的輪回只為了城頭上的一吻，那一吻承載了太多的重量，也永遠深深地定格在那里。最終，也只是獨自暗藏著這份思念、這份情，轉身走向遠方。這，是愛情。

沒錯，“他好像一條狗”，他就是一條狗。一個男人，失去了這些，連選擇的余地也沒有了。那他活著，不正如一條狗一樣，唯命是從嗎?

然而，《悟空傳》之所以成為了大家所追捧、懷念的經典小說，也是因為秉承這些主題：自由、愛情、命運。 從中，可以隱隱約約看到一些《大話》的影子，一個似曾相識的片段，或一段似曾相識的對話，都那么親切，甚至紫霞也出現了。但今何在又加入了一些新鮮的元素、新的思想在其中，搭配上他那風騷的文筆(在讀的過程中一度懷疑他在秀文采，哈哈，不過確實很犀利)，又形成了另一種獨樹一幟的風格。

那是一種熟悉的感覺，又是一種新鮮的體驗。

因此，在我看來。《悟空傳》可以說是《大話西游》的姊妹篇，但是，它又不同于大話。今何在說過：“《悟空傳》和《大話西游》都有各自的靈魂”。 這話，沒錯。

文筆風格和文體構造：

在《悟空傳》這本小說中，最初吸引我的并非是這些主題，我甚至沒想到今何在會包含這些主題。 最初讓我拿起這本書就舍不得放下的，是今何在的文筆風格和文體構造。

眾所周知，早年在國內紅極一時的經典情景喜劇《武林外傳》，它的成功原因之一就是“古代人說現代話”，這種格格不入的步調卻又是它最吸引人的地方。詼諧幽默接地氣。而這也是《悟空傳》最明顯的風格。此外，就是它那過去與現在、現實與虛幻交錯進行的文體結構，至少，對于我而言，這十分精彩。可能也還是我個人原因，我不太鐘情于那種一貫的線性敘事手法。

悟空傳讀后感500字篇四

一只神經質的猴子，一頭哭泣的豬，一尾處心積慮的魚，一尊心若止水的寂寞化石（金蟬子），悟空傳，讀后感。《悟空傳》給我的震撼大于任何一本我讀過的書。有些書寫社會的壓抑，悟空傳說人性。

這是一部悲劇感很強的小說，它已經解構了能解構的一切，就算余存的愛情也成為伸手即滅的螢火一閃，終究會破滅在指尖。原來世界是一片空白，什么都沒有，什么都在自我的毀滅下緩緩崩塌，只留下一聲聲的嘆息縈繞著滿地的碎末，久久不肯離去…

愛情對每個人都是公平的，同樣的搖曳人心，同樣的溫馨殘忍，同樣的讓人無可奈何。只不過有些人把它當作生命的終極追求，有些人把它當作理想的附屬品，而有些人則斷然拒絕了它。天蓬生命的支點、活著的希望都是阿月——一個他必須忘記卻又始終不愿的女子。在愛情與現實的對決中，他成為最不幸者與最幸運者。在每夜的淡淡月色中，他咬著舌尖，咽著淚水不肯睡去，他懼怕于醒來后的陽光慘淡。可當真正面對阿月時，豬身人心的他卻選擇決然轉身，黯然離去。他不愿心愛的人等來的會是這樣一個如夢魘般的結局，他寧愿她帶著甜甜的希望沉沉睡去。可同時他也是幸福的，從他擁著阿月緩緩步入火海的那刻起，他就成為一個有靈魂的實體，盡管僅是剎那，但已足夠，愛情被熊熊烈火鑄成永恒，在歲月的流逝中彼此守望。

對于悟空的愛情是很難看清的，但對于那種說他根本沒有愛情的看法，我是不太同意的。那具骸骨手中緊握的紫披巾早已詮釋了一切。悟空不是沒有愛情，而是不敢接受愛情。因為他清楚地知道，他的生命里不能有愛情，他們的愛情只會成為又一個詛咒的標簽，深久地烙印在紫霞和他自己的心上，最后隨同生命的消逝只留下一片哭泣的回聲，蕩漾在歲月的潮頭岸邊。愛情不是多余的，但卻是不能有結果的，它只會成為本已脆弱的他身上的又一個沉重負累，它只會讓心上人喪失對生命和明天最后的希望與寄托。今何在給悟空的結局是牽強的，愛情在與理想的碰撞過程中，從來都是勝算微小的。讓他在紫霞的懷中死去，只不過是對"善良"讀者的一點滿足與回報罷了。

金蟬子是個復雜的人，在他身上包含著太多的不明確。圣人——一個悲劇性的名詞。在成為圣人的過程中，他丟棄遺落了正常生命本身具備的和后天追求的所有，得到的卻是人生邊緣的另一種境界。面對小白的真摯，他平靜的有些殘酷，那就是他的超脫嗎？"你錯了，我不是了無牽掛，而是一無所有。"金蟬子這么說。也許他正是用心眼來看世界，塵世中的一切有生命的東西都是需要他來救扶的，于是都成為了他的戀人。這種愛情上的無情是否正體現了他真正的有情呢？這種人情倫理上的不道德是否正成就了他對人類總體上的最高道德呢？對此，我們只有心懷一份迷惑的感激與敬意，而不是用一己的道德標準作出反射式的評判。空瓶與裝滿水的瓶子是一樣的清澈見底、透明無障，這一種狀態叫做純粹，暗含的精神內核都是一種愛——一種大悲憫，一種大有情。

我為小白龍和玄奘哭泣。為了愛人，只愿做一匹白馬，被心愛的人騎著。她是幸福的，只要可以留在玄奘身邊，做什么，以什么面目出現又有什么關系。只要你還想牽著我一起走，就永遠跟隨你。玄奘怎不知小白龍的心思，可他不能愛，他要的是大愛，他為他的理想放棄了，讀后感《悟空傳，讀后感》。他只執著于他的信念。

面對世間的種種留戀，我們總怕失去，卻又總在失去。生活就像一條鞭子，總是在不斷地抽打著你，讓你向前，叫你找尋，卻從不告訴你在前方能夠得到什么。唯一明確的就是人生終點那場誰也無法回避與更改的結果——死亡以及這一巨大真實背后你不存在的無限綿延。人生就在這樣的狀態下跋涉前行，這才叫真正的生活。認命也許是消解痛苦最簡單有效的良方，當作為英雄的存在，溶解在血液中的抗爭因子是不會輕易選擇放棄的。所以，他們繼續著這場無望的抗爭。或許，他們根本就不知道抗爭的真實起因是什么，抗爭的終極指向是哪里，抗爭的結局又會是什么樣的…一切都在混沌中滋生潛行，掙扎成為他們無言的姿態，可命運的漩渦卻因掙扎而更加極速運轉，淹沒自己似乎成為唯一合理可行的結果。命運留給他們的裂紋太多太雜，他們已分不能分辨哪些是真實的，哪些又是虛幻的。一個個偶然成為他們踏上西天路的必然，所有的一切都太過瑣碎，太無關緊要，太不可預知。于是如來在無形中成為所有矛盾的靶心。鑄鐵卷，創法理的引導者是什么？那只不過是天理運行中的一個個既定的螺母而已，命運車輪從不會因為一個具體部件的損壞而停止運轉的。故事中兩個想從根基上作出顛覆性改變的人物——悟空和金蟬子，他們的抗爭以及抗爭的結果早已被設定，那就是失敗。他們敗給了自己。

悟道的永遠是"論法者"，未悟道的卻正是"踐法者"；說出的總是定論，未說出的卻才可能是"真"。

一個狂傲清醒的猴子，一只執著溫柔的豬，還有那為了理想不惜粉身碎骨的金禪子

天蓬說："你心中無愛，怎會懂珍惜二字？"那個甘愿忍受痛苦也不愿忘卻的豬。那飛越了忘川仍無法忘懷的靈魂。相信他和阿月一起葬身火海是幸福的。他再也不用午夜對月當哭了。

何為仙？何謂妖？何謂美？何謂丑？當繁華褪盡，唯愛永恒。

悟空傳讀后感500字篇五

昨天晚上剛去影院看了這部電影，今何在的悟空傳，相信很多人都是因為看過這部小說，才去看電影，其實小說是我好多年前看的了，電影改編了有的一樣，有的地方不一樣了，好像是節選了一些片段，又加進去了一些東西，不過看的時候，有些還是能回想起來的。

因為是電影，所以很多東西都被省略壓縮了，但是精華都在。關于阿紫和悟空的感情，覺得很純粹，很單純，也很感人，不同于阿紫和二郎神的感情，二郎神是理智的，是身上背負使命的，他給阿紫的，更多的是呵護和保護，卻不能像孫悟空一樣和阿紫打鬧搞笑。還是喜歡阿紫和悟空這對cp，最讓人感動的是，他們敗了，孫悟空被捕，一直不死不滅，楊戩讓阿紫去勸孫悟空，阿紫說花果山沒了，一瞬間悟空心中的執念沒了，灰飛煙滅，那條繡著一只猴子的圍巾也掉落下來，這一截我哭的稀里嘩啦的，心疼悟空10000秒。彭于晏演的很好，很喜歡。

還有八戒，悟空傳里的八戒，才是帥八戒，歐豪是史上最帥天蓬，哈哈哈，就是臺詞功力感覺還有點欠缺，和阿月對話，說起來的時候，略微生硬。還有小仙女鄭爽，雖然出場的時間并不多，但很美，最后也是阿月的死促成了天蓬去挑戰天尊。

這個天尊，剛出場的時候，就覺得她不是個好人，追求權利和功力，有野心的女人，無視無辜百姓的性命，甚至為了自己的利益，連自己的女兒也殺了，嘖嘖，權利會讓有的人瘋狂，這個天尊的扮演者好像是俞飛鴻，其實不認識，但覺得她長得有點像王菲，演得不錯。

還有喬杉的卷簾，很大義，很搞笑，雖然自己武功低，但是有一顆很正義很善良的心，最后也為保護村民而死。余文樂的楊戩，很叼，實力雄厚，武功高強，游走于感性和理性之間，在整場電影中，都和孫悟空實力均衡，在人間的那幾天，沒有母親的他，也是享受了一把母愛，那個紅薯看得我很想吃啊，，不過最終，二郎神還是選擇了理性與服從，開了天眼，和孫悟空對打，感覺悟空有點不敵，還是死去的阿紫又喚醒了楊戩的心，最后一起打敗了天尊這個老女人。

有個伏筆，就是那朵妖云，一直禍害百姓，被抓住后就靜靜的躺在籠子里，沒想到悟空重生狂化后，那朵妖云竟然成了孫悟空的筋斗云，這個當時抓云的時候，真沒想到，最后才恍然大悟。

其實我覺得他們四個人最幸福的'時候，就是在人間那幾天，沒有那么多責任，也沒有那么多恩怨，天蓬和阿月，悟空和阿紫，楊戩和大娘，卷簾和村民，這樣的生活平淡而幸福。我想，如果可以，天蓬肯定不愿再做神仙，而是會和阿月長相廝守，可是結局總是很慘，想愛的人都會分離，最后留下的，只有孤獨。

這部電影的特效也很贊，打斗場面驚心動魄，打斗節奏很快，看的人很過癮。也說了一些很經典的話，比如說：我來過，我戰斗過，我不在乎結局。從今往后一萬年，你們都會記住我的名字，齊天大圣孫悟空。 我知道天會憤怒，但你知道，天也會顫抖嗎?

悟空傳讀后感500字篇六

《悟空傳》這本書其實去年還是前年就開始看了，當時寥寥翻了幾頁，心里想著：這說的都是什么？一頭霧水看不懂。今年再拿起來，靜下心來看，確實我今年看的最快的一本書。

這世界其實只是看起來很大，可實際上你哪兒也去不了，只能在這有限的幾平方米空間不停地畫圈，你以為你走了很遠，一看里程表都好幾萬公里了，其實只是在轉圈。

其實一個人前進的方向遠比他前進的速度重要，否則方向不對，速度再快也是在走彎路。別人的答案不是你的答案，如果有人要拿答案灌輸給你，那不是為了讓你聰明，更可能是想讓你變傻。所以有疑問的時候不要僅僅是去知乎上查看答案，別人的終究是別人的，答案看多了卻不思考，于自身無益。這就是為什么聽了太多的道理，仍過不好這一生。道理你聽了，你思考了么？你實踐過了么？你堅持下去了么？所有沒有被你長期付諸實踐的道理都是白聽。

人生最有價值的時刻，不是最后的功成名就，而是對未來正充滿期待與不安之時。成敗，其實不是最重要的。因為你去追求理想時你就會明白，你很可能不會成功。最關鍵就在于，當你深知這一點時，你還要不要去追求。

《無問西東》里有這么一句：“如果提前了解了你所要面對的人生，你是否還會有勇氣前來？如果結局注定失敗，你會做什么選擇？你會是《老人與海》中的老人，敢于試探自己的限度，作接近自己限度的斗爭？還是從一開始就選擇早已屈服于自己的對手？

有個人可讓他默默地注視，有個人需要他的幫助，哪怕幾千年才用得上一次，比起以前一個人在沒有光的天河里孤獨第生活，是多么好啊。

有一樣事物可以去愛，他想，是多么好。當你疲憊時想到那個人的臉，有時候是面對粉絲時候的開心，有時候是談論作品時的嚴肅與認真，有時候是被質疑時候難以自抑的難過；你仿佛也和他經歷了這一切，心情隨著他起落，生活中仿佛多了一束光，一個夢，一抹色彩，填補了下班后的空白。讀后感·靈魂是種子，人是莊稼，神種下這些種子，然后讓他們長大，產生欲望，去爭斗，去愛戀，因為欲望而痛苦，痛苦就會祈求神靈，就會愿意把自己的一切供奉，所以神才成為神。如果沒有人，神又有什么優越的？

你習慣了向人祈求，對人卑微，你以為自己是自愿的，但其實背后有著高明的操作者，一步一步把你引向終點。他給你一些缺點，為你制造一些困難，為的是更好地控制你，讓你向他沉浮，而你卻以為你在為自己解決困難。你以為對方生來高你一等，只不過是因為他占了先機，步步為先，把你禁錮在目前的境地。

悟空傳讀后感500字篇七

這個天地，我來過，我奮戰過，我深愛過，我不在乎結局。

《悟空傳》，一部十年之前的作品，一部不朽的網絡文學作品，在奇特的文字、精巧的構思之下，全篇營造了一種夢幻般動人的詩意，在那些貌似荒誕的文字背后，郁結著一種淡淡的憂傷，一種無以述說的蒼涼，不論是天蓬與月女神、小白龍與唐僧的純真愛情，還是沙僧的愚昧和奴婢性格的嘲弄鞭撻，均浸透著一種關于命運、關于宗教的哲性思考，夾雜著英雄對命運的不屈反抗，全篇彌漫有濃郁的、成為英雄宿命的悲劇感。

作為一部西游類的作品，其中就難免會有對于佛教的討論，而實際上，這本書的很大一部分都是對佛教的直白的批判。

《悟空傳》中主要提到的佛有兩個個：如來和金蟬子。作為中國文化中佛教的領軍人物，他給人的一向印象是慈悲、寬恕的化身。而在這本書中，他先是因為金蟬子不敬三寶與自己對于佛法的理解不同而疏遠他，導致金蟬子最終在凡間轉世十世以求道。后又將孫悟空壓在五指山下五百年，并使孫悟空忘了自己的前身，給悟空戴上了緊箍咒，使其善與惡一分為二，使其變成了兩個悟空，讓他秩序的制約，聽從玉帝的欺騙，欲圖通過護唐僧、多殺妖、積功德來實現其理想。然而孫悟空不知道的是，當他完成玉帝交付的任務之日，就是自己被消滅之時。

金蟬子，如來的二弟子，因為心中存惑，而如來的佛法又不能解釋自己的疑惑，與如來在靈山的頌經大會上爭論而被貶凡間。當金蟬子的十世轉世玄奘說出，“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消云散！”的話時，遠在西方靈山的如來都感到了不安。在與迦葉的辯論中，他的“我為真義！”、“你既明白了他的意思，你既為你悟而笑，卻忘了那天下萬千笑不出之人！”的話語彰顯了真正的正義和勇氣，體現了大乘佛教與小乘佛教的差別，也反襯了迦葉等人的偽善和自私。

為了證明自己的道，那個白衣飄飄的金蟬子直視如來目光如電朗聲道：“我要與你賭勝負！”為此，如來專門把孫悟空等人交給他，并告誡諸神不得幫他們，看他如何做。他必須老老實實地把幾個徒弟管好，將他們帶向目的地，才能使他們身上的詛咒得以解除。但是，他若這樣做了，就意味著他的失敗，意味著徒弟們的死亡；他要革命，要解放孫悟空等人，革命首先就會革到自己頭上。正如如來所說：“他寧愿死，也不肯輸。”的確，唐僧最終用自己的死將悟空等人引上了自我覺醒的道路。

說來諷刺，如來如來，如實道來。可如實道來的金蟬子，他雖無懼，但他的十世轉世玄奘，他的幾個徒弟，甚至小白龍最終都因為他而落得個悲慘下場。

對于佛教，我認識不多，所知也僅僅是從這本書和網上看到的點點。不論這些理解是否與佛教的教義相符，但我認為這兩個人物對現實的影射是實實在在的。如來無疑是那些看似開明實則獨斷的領導者，而金蟬子則是理想的追尋者與抗爭著。這兩者的矛盾不論是在書中，抑或是現實中都是很重要的組成部分。而這也是很多人對于《西游記》主題的解讀，從這點來看，《悟空傳》是對《西游記》的追憶之作。

悟空傳讀后感500字篇八

當五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什么而苦，為什么而喜呢？

它是一只倔強到可愛的猴子，寧愿死，也不愿輸。面對玉帝，面對如來，面對諸神列佛，面對夜叉鬼怪，亦如此。即使五百年的時光讓他遺忘了許多往事，他仍會記得那片天穹之中，有紫色的晚霞靜靜凝視著他，許多人以為他不懂得愛，其實是他不懂得如何去愛。

他活在一個簡單而又復雜的世界中，他是這天地最純真的一滴眼淚，幻化成石猴，孤獨的面對這個世界。許多人都在看著他，算計著他，神與妖，佛與魔，愛與恨，嗔與念。太多漫長的時光中，只有一望無際的大海陪伴著他，他以為世界就是如此，時而波濤洶涌，時而風平浪靜。褐色的瞳仁中，有著近乎大自然初生般的天真無邪。那一眼，就是整個世界。他不知道為什么要因為失去而憂傷，為什么為了時光短暫而憂慮。我要去找到那力量，讓所有的生命都超越界限，讓所有的花同時在大地上開放。讓想飛的就能自由飛翔，讓所有人和他們喜歡的永遠地在一起。

只是他錯了，這世界太多太多的事物不是善與惡就能概括的。名利，仕途，尊嚴，權威，顏面，愛情，仰慕，嫉妒……正如唐僧所說，世界上有一種人是天生孤獨的流浪者，他的一生都在不停地尋找自己的意義，只是這世上沒有什么能永遠不失去，所以他們花費了一生，去尋找正在失去的現在。

最后的他終于明白，他手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒有齊天大圣，只有一只小猴子，一只想做天地間最快樂，最無憂無慮的，普普通通的猴子。只是這為一點愿望，也成了奢望。

可是，在面對天空的酷刑時他沒有屈服，在面對如來的詭計時他沒有認命，他帶著高傲的尊嚴與不甘的欲望以睥睨蒼生的姿態回到了這個世界，“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上？”他如是說。

最終他選擇了高傲的死去，讓如來的計劃落空，他帶著笑容，和紫霞一同奔向了遠方。小妖還記得他縱橫天地時的英姿，———等到那一剎那，黑暗的天空突然被一道巨大的閃電劃開。孫悟空一躍而起，將金箍棒直指向蒼穹“來吧”！那一刻被電光照亮的他的身姿，千萬年后仍凝固在傳說之中。小妖留下了眼淚，為一個不可能的世界而流，為一個桀驁不馴的靈魂而流。

何為悟空？一悟成空。