在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師誠(chéng)信心得體會(huì)篇一

以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)，總結(jié)如下：

領(lǐng)導(dǎo)干部講誠(chéng)信，就是要光明磊落、襟懷坦白，表里如一，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，對(duì)群眾忠誠(chéng)老實(shí)。眾所周知，中國(guó)乃禮儀之邦，中華民族更是歷來(lái)都在推崇誠(chéng)信，所謂“人無(wú)信而不立”等等關(guān)于誠(chéng)信的俗語(yǔ)，無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信的重要。講誠(chéng)信就是要對(duì)說(shuō)過(guò)的話做過(guò)的事敢于承擔(dān)責(zé)任，做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn)、圈里圈外一個(gè)樣。對(duì)于普通老百姓來(lái)說(shuō)尚且如此，何況對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部了!古人云：“誠(chéng)信乃為人之本”。作為共產(chǎn)黨員更應(yīng)該發(fā)揮好模范帶頭作用，在這方面做出表率，樹(shù)立楷模。遇事先從大局考慮、想集體、想他人，最后想自己。要積極做誠(chéng)信的擁護(hù)者和實(shí)踐者，不論處在何種情況都必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)辦事，真正的做到言行一致，表里如一，只有這樣才能真正贏得人民群眾的支持和擁護(hù)，也才能在群眾中樹(shù)立起黨的光輝形象。

所謂規(guī)矩，就是一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。古人云：“無(wú)規(guī)矩不成方圓。”沒(méi)有規(guī)矩，社會(huì)就會(huì)失去穩(wěn)定與和諧;沒(méi)有規(guī)矩，人就會(huì)失去約束與制衡。基層干部是黨的干部隊(duì)伍的重要組成部分，其素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何，直接關(guān)系到人民群眾對(duì)黨的看法，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的信心，乃至影響到黨的整個(gè)形象。因此，作為基層干部，首先一點(diǎn)就是一定要懂規(guī)矩。一要懂黨的規(guī)章。黨的規(guī)章是黨的建設(shè)運(yùn)行的基石，是黨建工作有序運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)和諧發(fā)展的基本元素。因此，在任何情況下都要堅(jiān)持黨性原則，堅(jiān)持組織原則，堅(jiān)持按黨的規(guī)矩辦事。二要懂組織工作規(guī)章。要堅(jiān)持照章辦事，找準(zhǔn)位置，不越軌，不亂為。三要懂人情禮儀。要知大知小、知榮知辱、知是知非、知美知丑。明白哪些該做、哪些不該做，哪些該說(shuō)、哪些不該說(shuō)。懂規(guī)矩是一種修養(yǎng)、是一種美德，講規(guī)矩是品行和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。當(dāng)然，懂規(guī)矩并不等于墨守成規(guī)、麻木守舊。我們要的是在懂規(guī)矩基礎(chǔ)上的與時(shí)俱進(jìn)和開(kāi)拓創(chuàng)新。

紀(jì)律是綱紀(jì)法律，是黨政機(jī)關(guān)、部隊(duì)團(tuán)體為了維護(hù)集體利益并保證工作正常進(jìn)行而制定的規(guī)章、條文。毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。”我們黨之所以能帶領(lǐng)人民取得中國(guó)革命的偉大勝利，除了正確的政治路線外，靠的就是鐵的紀(jì)律。在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大進(jìn)程中，基層干部更應(yīng)做嚴(yán)格遵守紀(jì)律的模范。一是要嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律。做到在政治上、思想上和行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，自覺(jué)踐行“三個(gè)代表”重要思想，對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等。二是要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律。民主集中制是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，也是根本的組織紀(jì)律，違反集中指導(dǎo)下的民主和違反民主基礎(chǔ)上的集中，都是違反組織紀(jì)律的行為。作為一名基層干部首要的就是帶頭遵守黨的組織原則，做到黨章規(guī)定的四個(gè)服從，即個(gè)人服從組織，下級(jí)服從上級(jí)，少數(shù)服從多數(shù)，全黨服從中央。三要嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律。要嚴(yán)格遵守《黨政干部選拔任用工作條例》規(guī)定的“十不準(zhǔn)”，嚴(yán)格遵守組織工作的各項(xiàng)規(guī)定，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做到不該看的不看，不該問(wèn)的不問(wèn)，不該說(shuō)的不說(shuō)，嚴(yán)防跑冒滴漏現(xiàn)象發(fā)生。堅(jiān)持辦事的動(dòng)機(jī)要純正、做人的品德要端正、處理事情要公正、邪惡面前要?jiǎng)傉⑸砭右灰逭Ｗ杂X(jué)把公道正派作為現(xiàn)實(shí)工作、生活中的職業(yè)道德要求，落實(shí)到做一個(gè)正派公道的基層干部的標(biāo)準(zhǔn)和黨性修養(yǎng)上來(lái)，落實(shí)到體現(xiàn)黨和政府形象上來(lái)，落實(shí)到踐行“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀上來(lái)。四是要嚴(yán)格遵守廉政紀(jì)律。由于基層工作面對(duì)的是普通老百姓，基層干部要更加嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定。要能夠經(jīng)得起考驗(yàn)、耐得住寂寞、守得住清貧、抵得住誘惑、熬得住艱苦。蠅頭小利不能沾、個(gè)人小“好”不能張、交往小“節(jié)”不能隨。做到“心不貪、身不懶、手不伸、嘴不饞”。特別是在交友方面，決不能義氣用事，防止講感情而不顧事業(yè)、講靈活而丟掉原則，切實(shí)處理好朋友與工作、廣交友與慎交友的關(guān)系。防微杜漸、廉潔從政，這樣才能身子正、腰干直、底氣足，無(wú)私無(wú)畏、輕裝上陣。

教師誠(chéng)信心得體會(huì)篇二

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“做人民滿意的好教師”學(xué)習(xí)材料后，本人認(rèn)為，它是適應(yīng)我校教育發(fā)展的趨勢(shì)，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教師隊(duì)伍工作作風(fēng)的內(nèi)在要求。

通過(guò)自學(xué)和集中學(xué)習(xí)，我個(gè)人認(rèn)為，要成為一名人民滿意的教師就要做到以下幾點(diǎn)：

作為一名光榮的人民教師，如何才能無(wú)愧于這一神圣的事業(yè)，無(wú)愧于人民。說(shuō)白了就是要對(duì)得起自己，對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起學(xué)生家長(zhǎng)。學(xué)生家長(zhǎng)把孩子交給了我，我就應(yīng)該盡自己最大的努力，把他們培養(yǎng)好，教育好；全身心地投入到自己的教育事業(yè)中去。在大多數(shù)優(yōu)秀教師的人生履歷里，并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績(jī)，他們也只是默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著自己的一切。毛主席曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。”一個(gè)人的偉大之處就在于一輩子如一日，實(shí)踐著自己的人生價(jià)值，堅(jiān)守著自己的諾言，用自己的一片愛(ài)心滋潤(rùn)著自己追求的教育事業(yè)。

教師的任務(wù)是教書(shū)育人，因此，必須具有豐富的知識(shí)；較高的教育教學(xué)理論知識(shí)水平；過(guò)硬的教育、教學(xué)能力。時(shí)代是在不斷地發(fā)展的，知識(shí)的更新也是非常迅速的。教師的教學(xué)要讓人民滿意，關(guān)鍵還需要個(gè)人的努力。合格的教師不是終身的，過(guò)去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。我們只有站在時(shí)代的前列，充分掌握好新時(shí)代的新科學(xué)文化知識(shí)，才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入日新月異的新時(shí)代科學(xué)發(fā)展的陣地，闖出自己的一片新天地。沒(méi)有豐富的知識(shí)，沒(méi)有新鮮的血液，教師就不可能教育好學(xué)生。而豐富知識(shí)的獲得，嶄新理論的掌握，嫻熟技能的練就，完全是教師自身的不斷努力。只有勤奮刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，專業(yè)理論知識(shí)，教書(shū)育人的本領(lǐng)，才能自我完善，達(dá)到教書(shū)育人的目的。要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要，強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的潛能意識(shí)，體現(xiàn)教與學(xué)的創(chuàng)造性，做一個(gè)新時(shí)代的令家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。

教師的職業(yè)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且是“以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn)。陶行知先生曾寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)：“千教萬(wàn)教教人學(xué)真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)明一個(gè)好教師絕不是單純傳授知識(shí)的，而是通過(guò)他的言傳身教給學(xué)生以啟示，引導(dǎo)他們進(jìn)入知識(shí)之門(mén)。

熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感，學(xué)生只有體會(huì)到這種感情，才會(huì)“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。

大討論活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到要用同樣的愛(ài)心對(duì)待每一位學(xué)生，并制定一系列切實(shí)可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和興趣，對(duì)于接受能力比較差的學(xué)生，我會(huì)不厭其煩的指導(dǎo)、鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝困難，讓他們感覺(jué)到老師沒(méi)有放棄他們，不管他們。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)知識(shí)的自信心，在教學(xué)過(guò)程中，我還利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過(guò)自我選擇、自我學(xué)習(xí)，達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的。讓學(xué)生覺(jué)得，我是他們心目中可以信賴的。體現(xiàn)了“人人都能成功”的宗旨。

教師誠(chéng)信心得體會(huì)篇三

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)誠(chéng)信的重視逐漸增強(qiáng)。而作為一名教師，誠(chéng)信更是我們必須要具備的一項(xiàng)素質(zhì)。誠(chéng)實(shí)守信、守護(hù)職業(yè)尊嚴(yán)，這是我們作為一名教師最基本的職責(zé)和義務(wù)。在教育教學(xué)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了“教師誠(chéng)信”的重要性，并得到了一些體會(huì)和啟示。

第一段：教育與誠(chéng)信

教育是人類文明進(jìn)步的重要基石。教育工作者作為一支重要的隊(duì)伍，肩負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的重要使命。我們需要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，保持教師的專業(yè)性。同時(shí)，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是職業(yè)道德的重要體現(xiàn)。在教學(xué)與管理中，必須始終堅(jiān)守操守和道德底線，堅(jiān)持守教育道義，把為學(xué)生服務(wù)放在首位，真正能夠?yàn)閷W(xué)生、為教育、為國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二段：誠(chéng)信教育的重要性

在校園中，學(xué)生們模仿著教師的行為，感受著教師的情感，受到了教師的思想教育。教師對(duì)于學(xué)生的形成和發(fā)展有著重要的互動(dòng)作用，教育模式的引導(dǎo)成為了人們更加關(guān)注的問(wèn)題。這時(shí)，誠(chéng)信教育的重要性也愈發(fā)凸顯。一名無(wú)恥的教師，會(huì)毫無(wú)意義地教育出一批缺乏道德操守的學(xué)生；一名有操守的教師，則可能會(huì)培養(yǎng)出一批具有思想、道德、品德上的良好風(fēng)范的學(xué)生成為社會(huì)棟梁。誠(chéng)信教育不僅關(guān)系學(xué)生的人格、道德和社會(huì)責(zé)任感的形成，也關(guān)系到教師自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和職業(yè)形象的提升。

第三段：誠(chéng)信教育中面臨的問(wèn)題

誠(chéng)信教育如同一個(gè)大山，教育工作者們應(yīng)當(dāng)全力攀登。然而，現(xiàn)實(shí)總是不盡人意。教師誠(chéng)信領(lǐng)域中依然存在著違規(guī)違紀(jì)、弄虛作假的行為，這給師生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了負(fù)面影響。教育局限于法律制度的限制，還缺乏有效機(jī)制打擊違反職業(yè)倫理的行為，這些都制約著廣大教師誠(chéng)信教育的持續(xù)推進(jìn)和發(fā)展。因此，我們必須要進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)管和監(jiān)督，應(yīng)該建立更為完善的制度體系，加大職業(yè)道德教育的力度，才能夠進(jìn)一步提高教育與教師誠(chéng)信的質(zhì)量。

第四段：誠(chéng)信教育的重要作用

誠(chéng)信教育是最基本的一項(xiàng)教育內(nèi)容，也是最為重要的一項(xiàng)素質(zhì)。堅(jiān)持誠(chéng)信教育可以更好地增強(qiáng)我們教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，營(yíng)造更加誠(chéng)實(shí)守信、信任相互和諧、風(fēng)清氣正的校園氛圍，切實(shí)促進(jìn)學(xué)校的和諧穩(wěn)定發(fā)展。同時(shí)，也可以為全社會(huì)樹(shù)立起合法合規(guī)、守信經(jīng)營(yíng)和守法守德的樹(shù)立了一個(gè)良好的示范。

第五段：我對(duì)于誠(chéng)信教育的認(rèn)識(shí)

作為教育工作者，我深知教師誠(chéng)信的重要性，始終遵循行為準(zhǔn)則，正確履行職業(yè)道德。在日常教育中，我會(huì)從不同方面進(jìn)行誠(chéng)信教育，尊重學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、關(guān)心學(xué)生感受，平等、公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)守信、道德正直、知錯(cuò)就改、勇于擔(dān)當(dāng)、愛(ài)崗敬業(yè)的良好品德。只有如此，才能夠真正體現(xiàn)職業(yè)的價(jià)值所在。

在教育的歷程中，教師誠(chéng)信是教育隊(duì)伍的核心素質(zhì)，也是人生不得缺少的品德所在。唯有注重誠(chéng)信教育，善用誠(chéng)信的力量，才能夠創(chuàng)造出一個(gè)更加公正、更加公平、更加積極向上的校園。因此，我們必須時(shí)刻牢記教師誠(chéng)信的核心，在工作和生活中竭盡所能，才能夠?yàn)榻逃聵I(yè)做出我們的表率與樣板。

教師誠(chéng)信心得體會(huì)篇四

教師誠(chéng)信是教育事業(yè)的基石，也是教師專業(yè)精神的體現(xiàn)。作為一名教師，我深知自己的責(zé)任重大，并且明白誠(chéng)信的重要性。在過(guò)去的一年中，我通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，對(duì)教師誠(chéng)信有了更深入的理解和體會(huì)。

第二段：誠(chéng)實(shí)守信

教師誠(chéng)信的核心是誠(chéng)實(shí)守信。作為教育工作者，我們必須要對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)公眾說(shuō)實(shí)話，作出真實(shí)的承諾。教師應(yīng)該將自己的職業(yè)操守放在首位，絕不以個(gè)人利益和私心來(lái)影響自己的職業(yè)行為。在過(guò)去的一年中，我嚴(yán)守誠(chéng)信原則，始終如一地履行教育職責(zé)，做到言行一致、兌現(xiàn)承諾。通過(guò)與學(xué)生、家長(zhǎng)和同事的良好互動(dòng)，我建立了信任和尊重的關(guān)系，提升了自己的教育影響力。

第三段：公平公正

教師誠(chéng)信還要求我們做到公平公正。作為教育者，我們應(yīng)該對(duì)每一位學(xué)生都一視同仁，在教學(xué)過(guò)程中不偏袒、不歧視任何學(xué)生。在過(guò)去的一年中，我注重在課堂上發(fā)揮公正的作用，盡量避免主觀的偏見(jiàn)和刻板的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和潛力，不斷提高學(xué)習(xí)成績(jī)。同時(shí)，我也積極參與學(xué)校的評(píng)教工作，確保評(píng)價(jià)的公正和客觀。

第四段：終身學(xué)習(xí)

教師誠(chéng)信還要求我們保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度。只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和教育理念，才能更好地滿足學(xué)生發(fā)展的需求。過(guò)去的一年中，我積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，拓寬自己的學(xué)識(shí)面，提高自己的專業(yè)水平。我還主動(dòng)參與學(xué)校的課題研究和教學(xué)改革，不斷探索和實(shí)踐創(chuàng)新的教育方法。通過(guò)這些努力，我提高了自己的教學(xué)質(zhì)量，提供了更好的教育服務(wù)。

第五段：與學(xué)生共同成長(zhǎng)

教師誠(chéng)信還要求我們與學(xué)生共同成長(zhǎng)。作為教育者，我們不能只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格。在過(guò)去的一年中，我注重與學(xué)生的情感溝通，關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。我鼓勵(lì)學(xué)生遵守誠(chéng)實(shí)守信的原則，注重自己的行為和言語(yǔ)對(duì)他人的影響。通過(guò)與學(xué)生共同成長(zhǎng)，我看到了他們的變化和進(jìn)步，也得到了滿足和成就感。

結(jié)論：

教師誠(chéng)信是我們教育工作者的基本要求，也是我們職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。只有真實(shí)守信、公平公正、終身學(xué)習(xí)和與學(xué)生共同成長(zhǎng)，我們才能成為一名合格的教師。回顧過(guò)去的一年，我在誠(chéng)信方面取得了一定的進(jìn)步，但也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。未來(lái)，我將繼續(xù)扎實(shí)學(xué)習(xí)，不斷完善自己的教育能力，為學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

教師誠(chéng)信心得體會(huì)篇五

我鎮(zhèn)20xx年的誠(chéng)信建設(shè)工作在區(qū)委區(qū)政府的正確部署和區(qū)級(jí)業(yè)務(wù)部門(mén)的具體指導(dǎo)下，認(rèn)真組織實(shí)施，收到了良好的效果，先將今年工作總結(jié)如下：

一、樹(shù)立正確的思想意識(shí)

堅(jiān)持"和諧濃溪。生態(tài)濃溪。誠(chéng)信濃溪"為理念，以社會(huì)主義榮辱觀為核心，以公民道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以道德養(yǎng)成為重點(diǎn)，以制度建設(shè)為突破口，在全鎮(zhèn)職工、干部中實(shí)施誠(chéng)信建設(shè)工程，使全鎮(zhèn)職工、干部切實(shí)提升誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的良好品德，培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng)，優(yōu)化建設(shè)環(huán)境，推進(jìn)素質(zhì)教育，提升濃溪文化建設(shè)水平。

二、目標(biāo)明確

以大力提高職工、干部、村民對(duì)"誠(chéng)信的內(nèi)涵與本質(zhì)、誠(chéng)信的作用與價(jià)值、誠(chéng)信的意義與要求"的認(rèn)識(shí)；引導(dǎo)職工、干部、村民牢固樹(shù)立"人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信","說(shuō)誠(chéng)信話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人"的觀念；積極營(yíng)造"誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損"的氛圍；建立健全誠(chéng)信建設(shè)制度體系和工作機(jī)制；養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信工作、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身"的品德；打造誠(chéng)信品牌，培育誠(chéng)信鎮(zhèn)風(fēng)，形成建設(shè)特色為目的。

三、措施有力

1、積極營(yíng)造良好氛圍，充分發(fā)揮環(huán)境教育功能充分利用黑板

2報(bào)、廣播站、宣傳欄等陣地，營(yíng)造"講誠(chéng)信得益、不誠(chéng)信受損","人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信"的良好氛圍。通過(guò)各類誠(chéng)信作品的征集活動(dòng)，將優(yōu)秀作品進(jìn)行匯編成集、展覽、張貼懸掛等各種形式廣泛宣傳，并把誠(chéng)信建設(shè)主題融入濃溪各種活動(dòng)之中，使誠(chéng)信意識(shí)深入人心。

2、深入開(kāi)展誠(chéng)信價(jià)值教育，提高職工、干部、村民對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同把誠(chéng)信價(jià)值教育作為師德教育的重要內(nèi)容來(lái)抓。定期開(kāi)展不同層面的職工培訓(xùn)、研討及相關(guān)活動(dòng)，把誠(chéng)信教育作為職工品德教育的重要主題，提高全體職工對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)同感，使廣大教職工牢固樹(shù)立誠(chéng)信觀念，在誠(chéng)信建設(shè)中以身作則，率先垂范。

重視創(chuàng)新載體在職工、干部、村民誠(chéng)信價(jià)值教育中的積極作用。因地制宜地開(kāi)展辯論會(huì)、院壩會(huì)等主題誠(chéng)信活動(dòng)，通過(guò)多種形式廣泛宣傳誠(chéng)信的重要性，在不同主休層面揭擺我們身邊的不誠(chéng)信現(xiàn)象，深刻反省不誠(chéng)信給個(gè)人、社會(huì)造成的影響和危害，使全鎮(zhèn)職工、干部充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的本質(zhì)和內(nèi)涵、誠(chéng)信的作用和價(jià)值，充分認(rèn)識(shí)失信的危害。

教師誠(chéng)信心得體會(huì)篇六

xx年9月15日、16日兩天，我有幸參加由滁州市教研室張作真名師工作室籌劃、組織的“核心素養(yǎng)”系列講座。江蘇省教育研究院教研員，國(guó)內(nèi)知名度很高政治學(xué)科專家顧潤(rùn)生和蘇州市黃埭中學(xué)高級(jí)教師張華，為我們生動(dòng)解讀了活動(dòng)型學(xué)科課程的價(jià)值取向和打造深度教學(xué)等幾個(gè)問(wèn)題。尤其為一線教師普遍存在如何開(kāi)展怎樣開(kāi)展活動(dòng)型課程和發(fā)展核心素養(yǎng)的實(shí)踐路徑，深入淺出地進(jìn)行講授，我邊聽(tīng)邊做筆記，頗有收益。

思想品德的四大核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同，理性精神，法治意識(shí)，公共參與。

聽(tīng)了精彩講座，靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué)，我認(rèn)為要做一名思想品德課教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的人民教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：

原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“喚聽(tīng)”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn)，采用活動(dòng)型教學(xué)，主體探究式，在課堂中做到少講，課堂設(shè)計(jì)問(wèn)題不是課前設(shè)計(jì)好的，而是在教學(xué)過(guò)程中，隨機(jī)生成，老師隨時(shí)解答。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行形式多樣的活動(dòng)，把教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。在活動(dòng)中，面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫(xiě)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生“想學(xué)”、“樂(lè)學(xué)”“會(huì)學(xué)”“學(xué)會(huì)”，讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí)，提高能力，陶冶情操。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：心大事小，心小事大。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，充分利用課后活動(dòng)實(shí)踐課為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的規(guī)劃師。

受傳統(tǒng)教學(xué)理念和應(yīng)試教育的影響，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。不少人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了學(xué)生的本性發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長(zhǎng)的做法是正確的。我的教育準(zhǔn)則是：教育學(xué)生，要從學(xué)生身上看到自己，把學(xué)生當(dāng)做自己的鏡子。我相信每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，平時(shí)，我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表?yè)P(yáng)，并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道培養(yǎng)能力、必備品格的重要性，同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育滲透交織。我從不占用音、體等課程，也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段，只有學(xué)生在德、智等方面全面發(fā)展，全面進(jìn)步，教師才有成功后的喜悅。核心素養(yǎng)最關(guān)鍵要體現(xiàn)這樣八個(gè)字：關(guān)鍵能力，必備品格。通過(guò)學(xué)習(xí)，我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。在每一輪新學(xué)期開(kāi)學(xué)，我總是通過(guò)各種方式去記憶學(xué)生的姓名，了解學(xué)生的課后情況。在全體學(xué)生面前，我從不揭個(gè)別學(xué)生的短，讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他，慢慢地對(duì)自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心，這時(shí)候，我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己，以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹(shù)立了很強(qiáng)的自信心。

新教材新課改新教法新理念已悄然來(lái)到了我們身邊，思想品德課教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新方法、新形式、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。在聽(tīng)完顧潤(rùn)生和張華兩位專家的講座后，經(jīng)過(guò)幾天的深度思考，認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)過(guò)程中的不足并積極加以改進(jìn)。

以上所述，僅僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì)，我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。活到老，學(xué)到老，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)教學(xué)再學(xué)習(xí)再教學(xué)，以求更快、更大、更高的進(jìn)步和發(fā)展。

教師誠(chéng)信心得體會(huì)篇七

誠(chéng)信、誠(chéng)信教育，成了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。誠(chéng)信教育，是為了培育誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為所采取的教育活動(dòng)。教育部在進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知中指出，在一些領(lǐng)域和地方不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象屢禁不止，這些社會(huì)不良現(xiàn)象也侵蝕著校園，給中小學(xué)生健康成長(zhǎng)帶來(lái)了不利的影響。在一些地區(qū)和學(xué)校，少數(shù)學(xué)生考試作弊、言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生。

同時(shí)，提出了三個(gè)“充分認(rèn)識(shí)”的要求，即，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育、建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要性;充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道，必須從小培養(yǎng)，貫穿于教育的全過(guò)程;充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，必須作為學(xué)校工作的一件大事，認(rèn)真抓緊抓好。誠(chéng)信教育是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。

現(xiàn)就學(xué)校開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)階段總結(jié)如下：

一、開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)學(xué)校的根本任務(wù)在于育人，首要任務(wù)是“教會(huì)學(xué)生做人”，培養(yǎng)學(xué)生成為追求高尚的公民。因而在全面實(shí)施素質(zhì)教育中，一個(gè)重要的指導(dǎo)思想就在于堅(jiān)持講“誠(chéng)信”和“誠(chéng)信教育”。為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)輸送大批合格的建設(shè)者和接班人。

我校以黨的十六大精神和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹十六大報(bào)告中提出的要求：“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)”。講誠(chéng)信是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代要求，是切實(shí)貫徹黨的十六大精神，加強(qiáng)公民道德建設(shè)的落腳點(diǎn)，也是學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)提高青少年道德素質(zhì)，教會(huì)學(xué)生做人的著力點(diǎn)。

教師的主要任務(wù)是教書(shū)育人，處處離不開(kāi)“誠(chéng)信”，否則就會(huì)失去孩子的信任。會(huì)讓孩子覺(jué)得一個(gè)人說(shuō)話可以不負(fù)責(zé)任，答應(yīng)的事也可以不辦。

二、開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)的要求

(2)制訂教育計(jì)劃。學(xué)校結(jié)合本校的具體情況，制訂具體實(shí)施的計(jì)劃，在調(diào)查分析基礎(chǔ)上分層次有重點(diǎn)地制訂各年級(jí)段學(xué)生誠(chéng)信教育的基本目標(biāo)、要求和主題。

(3)營(yíng)造活動(dòng)氛圍。學(xué)校利用宣傳欄、板報(bào)、廣播等各種形式向全體教師、學(xué)生宣傳誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義，并擴(kuò)展到社區(qū)和學(xué)生家庭，營(yíng)造誠(chéng)信教育的良好氛圍。

(4)教師率先垂范。開(kāi)展誠(chéng)信教育，教育者自身的教育行為是關(guān)鍵。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師既是教育的對(duì)象也是教育的主體。開(kāi)展誠(chéng)信教育首先要確立誠(chéng)信立教意識(shí)、確立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者是服務(wù)者的觀念，通過(guò)各種制度建設(shè)及對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生承諾等方式樹(shù)立學(xué)校教育工作者的新形象，把誠(chéng)信教育落實(shí)到全體教師的教育行為上，發(fā)揮教育者自身的表率作用。

三、誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容

誠(chéng)信教育的內(nèi)容很廣泛，要從大處著眼，小處入手，從最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富對(duì)誠(chéng)信的體驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，為誠(chéng)信道德提升提供基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣。具體的誠(chéng)信教育的內(nèi)容是：

(1)文明禮貌教育。文明禮貌是誠(chéng)信品質(zhì)的外在表現(xiàn)。文明禮貌教育，包括各種場(chǎng)合的文明禮儀，文明的行為舉止，使用文明禮貌用語(yǔ)等。通過(guò)外在的文明禮貌行為實(shí)踐養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì)。

(2)遵紀(jì)守法教育。自覺(jué)遵守社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律和法規(guī)，是一個(gè)人良好社會(huì)信譽(yù)的標(biāo)志。遵紀(jì)守法教育，包括遵守各種社會(huì)法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)校的各種紀(jì)律、規(guī)章制度，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的意識(shí)和個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí)等。

(3)中小學(xué)生日常行為規(guī)范教育。要以《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為基本內(nèi)容，從學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面實(shí)施養(yǎng)成教育。特別是作為誠(chéng)信教育重要內(nèi)容的言行一致和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的教育，包括說(shuō)和做相一致，對(duì)自己、對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人等。

(4)真誠(chéng)待人和樂(lè)于助人的教育。真誠(chéng)待人、樂(lè)于助人是誠(chéng)信在人際交往中的表現(xiàn)。包括真誠(chéng)地理解、對(duì)待他人，人際交往中要信守承諾，富于愛(ài)心和同情心，力所能及、主動(dòng)地幫助他人等。通過(guò)教育，建立和諧的人際關(guān)系，提高關(guān)心他人的能力，提高個(gè)人的社會(huì)親和力。

(5)道德規(guī)范進(jìn)校園活動(dòng)。學(xué)校繼續(xù)開(kāi)展以“我做合格小公民”的“五小”實(shí)踐活動(dòng)為主的系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的社會(huì)道德習(xí)慣，在參與社會(huì)活動(dòng)中學(xué)做文明人、學(xué)做社會(huì)人。

教師誠(chéng)信教育心得體會(huì)范文5

為了貫徹教育部關(guān)工委[_]6號(hào)通知精神，進(jìn)一步落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和江澤民同志關(guān)于以法治國(guó)和以德治國(guó)的重要思想，促進(jìn)學(xué)生從自身做起養(yǎng)成良好的社會(huì)道德觀、責(zé)任感和良好的行為習(xí)慣，使“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”以及“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”精神理念成為學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展。使學(xué)生能在日常學(xué)習(xí)和生活中不斷提高自身的素質(zhì)，我校以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為基點(diǎn)，開(kāi)展了爭(zhēng)做“五好小公民”的教育活動(dòng)。現(xiàn)特總結(jié)如下：

一、立足德育，細(xì)化《公民建設(shè)實(shí)施綱要》，開(kāi)展以“我是中學(xué)生，文明記心中;我是小公民，爭(zhēng)做文明人”為主題的文明德育系列活動(dòng)。

1、“文明在校園”——開(kāi)展“我是中學(xué)生，文明記心中”活動(dòng)。具體內(nèi)容包括：

(1)通過(guò)以“我做文明使者”為主題的校班會(huì)形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想意識(shí)的教育，將“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容與自己的實(shí)際行動(dòng)相對(duì)照，找出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為學(xué)生指明了今后努力的方向。

(2)唱響《青島三十九中文明四字歌》，文明從小事做起。全校師生參與編寫(xiě)出“校園文明、社會(huì)文明、家庭文明”三個(gè)文明四字歌，并一直作為學(xué)生的基本文明素質(zhì)進(jìn)行考評(píng)，通過(guò)“文明四字歌”使“文明”具體化、形象化，學(xué)生在日常生活中有章可循，有矩可依。由音樂(lè)組老師集中教唱，由班主任狠抓落實(shí)，并與學(xué)校的德育考核管理緊密結(jié)合，通過(guò)五級(jí)德育管理網(wǎng)絡(luò)，嚴(yán)把“四項(xiàng)評(píng)比”制度關(guān)，把對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育做為評(píng)價(jià)一個(gè)班集體的重要依據(jù)。

(3)在學(xué)校開(kāi)展有針對(duì)性的活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的文明意識(shí)。由校學(xué)生會(huì)發(fā)出倡議：遠(yuǎn)離口香糖，建我文明校園。許多班級(jí)組織學(xué)生清理校園里的口香糖污漬，清理衛(wèi)生死角，大大提高了學(xué)生的文明意識(shí)。通過(guò)“五八”紅十字日活動(dòng)，邀請(qǐng)市紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)為學(xué)生作了“珍愛(ài)生命，關(guān)愛(ài)他人”的講座，許多學(xué)生深受鼓舞，紛紛加入了紅十字會(huì)，表示要用自己的行動(dòng)來(lái)幫助他人。針對(duì)當(dāng)時(shí)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，由初一8班提出倡議，全校同學(xué)舉行了“一個(gè)地球，一次生命，永久和平”的和平倡議活動(dòng)。學(xué)生在巨型橫幅上簽上了自己的名字。表達(dá)了對(duì)和平渴望和向往。

(4)加強(qiáng)學(xué)生互助精神和合作精神的培養(yǎng)，形成團(tuán)結(jié)友善，樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好風(fēng)尚。組織學(xué)生進(jìn)行“一幫一”活動(dòng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生結(jié)對(duì)幫助學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，品德優(yōu)秀的學(xué)生結(jié)對(duì)幫助問(wèn)題學(xué)生，文明、友愛(ài)、互助的風(fēng)氣在學(xué)校蔚然成風(fēng)。每年學(xué)校都要組織“愛(ài)心捐助活動(dòng)，學(xué)生節(jié)省下自己的零花錢(qián)，集中資助家庭困難的學(xué)生，使學(xué)生感受到大家庭的溫暖，培養(yǎng)了學(xué)生的文明意識(shí)。初三3班學(xué)生三年如一日接送患有先天性心臟病的尚慧同學(xué)上學(xué)放學(xué)，他們的事跡被《青島晚報(bào)》先后兩次報(bào)導(dǎo)。這個(gè)班被教育局評(píng)為“學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)先進(jìn)團(tuán)支部”，被團(tuán)市委評(píng)為“五四紅旗團(tuán)支部”，樹(shù)立了當(dāng)代中學(xué)生良好的社會(huì)形象。

(5)加強(qiáng)文明校園的文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人在德育工作中的重要作用。加強(qiáng)學(xué)生意識(shí)的滲透。繼續(xù)發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生廣播站和已有的《每周古名言》《每周一詩(shī)》《中華英雄譜》《歷的今天》《名曲欣賞》《名畫(huà)欣賞》和迎奧運(yùn)英語(yǔ)角專欄作用。本學(xué)期還計(jì)劃由團(tuán)委牽頭組織各類活動(dòng)興趣小組，特別是發(fā)揮問(wèn)題學(xué)生的愛(ài)好特長(zhǎng)，組織各類活動(dòng)，如：計(jì)算機(jī)小組、繪畫(huà)小組、書(shū)法小組、周末體育沙龍等活動(dòng)，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)揮。讀書(shū)、演講的教育形式要更加規(guī)范和注重實(shí)效性。

(6)開(kāi)展“學(xué)革命先烈，做世紀(jì)棟梁”的氣節(jié)教育活動(dòng)。《中華英雄譜》是我校對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的主要渠道，并利用“升國(guó)旗儀式”和“學(xué)百名先驅(qū)”等活動(dòng)形式，讓學(xué)生了解歷史，緬懷先驅(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和革命英雄主義精神。今年3月6日，我校組織學(xué)生到青島山參加青島市組織的“紀(jì)念《膠澳條約》簽定105周年”活動(dòng)。“四五”清明節(jié)，舉行了“踏著先烈的足跡前進(jìn)”大型詩(shī)歌朗誦會(huì)。

(1)家庭社會(huì)的細(xì)胞，學(xué)生是家庭的核心成員之一。充分發(fā)揮學(xué)生在家庭的特殊地位和作用，組織學(xué)生利用“母親節(jié)”、“老人節(jié)”等節(jié)日，進(jìn)行尊老敬老活動(dòng)，組織學(xué)生撰寫(xiě)相關(guān)心得體會(huì)的文章。

(2)充分利用社會(huì)實(shí)踐基地和軍警民共建單位的教育功能，使學(xué)生們?cè)谑芙逃脱盏耐瑫r(shí)成為文明的宣傳者、倡導(dǎo)者，成為社會(huì)主義精神文明的生力軍。學(xué)校與街道辦事處、青島山公園聯(lián)合經(jīng)常組織學(xué)生打掃公共衛(wèi)生、清除街頭小廣告活動(dòng)，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。“八一”建軍節(jié)，老兵退伍、春節(jié)都要組織學(xué)生到軍民共建單位——北海艦隊(duì)司令部警衛(wèi)連進(jìn)行慰問(wèn)活動(dòng)，學(xué)生帶去自己的節(jié)目和小禮物，表達(dá)對(duì)廣大官兵的敬愛(ài)之情。并深入戰(zhàn)士的生活，撰寫(xiě)演講稿，朱金梁同學(xué)演講的《可愛(ài)的警衛(wèi)連戰(zhàn)士》多次在局、市里獲一等獎(jiǎng)。

(3)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育，讓學(xué)生深入社會(huì)盡己所能奉獻(xiàn)社會(huì)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。他們深入社區(qū)，深入生活，在活動(dòng)中感受文明，在奉獻(xiàn)中學(xué)習(xí)文明。今年3月我校學(xué)生自買(mǎi)樹(shù)苗到嶗山區(qū)進(jìn)行了義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)，他們的事跡被刊登在《青島日?qǐng)?bào)上》。初一1班白雪同學(xué)結(jié)對(duì)資助萊西市孫壽鎮(zhèn)貧困學(xué)生吳海蓮，用自己的壓歲錢(qián)一次性為吳海蓮交齊了小學(xué)期間所有的學(xué)雜費(fèi)。今年一月下旬，她的事跡電視臺(tái)進(jìn)行了多次報(bào)導(dǎo)。白雪本人也被評(píng)為“學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)先進(jìn)個(gè)人”。每年五月份學(xué)生都要進(jìn)行“扶殘助殘”活動(dòng)，為盲校和聾啞學(xué)校的學(xué)生捐贈(zèng)掛歷，選送優(yōu)秀節(jié)目，為他們捐款。

(4)組織學(xué)生參加大型社會(huì)活動(dòng)，如“我做奧運(yùn)小主人”活動(dòng)，積極參加“青島市大中小學(xué)生第二屆電影節(jié)”，觀看影片撰寫(xiě)征文，我校獲“征文優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”，參加“天泰陽(yáng)光海岸杯”寒假征文活動(dòng)，獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。

二、唱響主旋律，誠(chéng)信伴青春——開(kāi)展以誠(chéng)信為主題的主旋律教育，將爭(zhēng)創(chuàng)“五好小公民”活動(dòng)推向深入。

圍繞“誠(chéng)信”，學(xué)校逐級(jí)制定周密的實(shí)施計(jì)劃，分為“塑造新自我，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新成績(jī)、再求新發(fā)展”(即“誠(chéng)”“程”“騁”“成”)四個(gè)階段，開(kāi)展了大量的“誠(chéng)信”教育活動(dòng)。各種教育活動(dòng)的開(kāi)展，為鑄造學(xué)生健全的人格，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，為學(xué)生提供可操作的實(shí)踐性較強(qiáng)的發(fā)展平臺(tái)，為學(xué)生思想境界的發(fā)展奠定了較好的基礎(chǔ)。

1、寒假期間，學(xué)校班主任便組織了搜集誠(chéng)信格言和編寫(xiě)認(rèn)識(shí)體會(huì)的工作，從而豐富了學(xué)生對(duì)“誠(chéng)”、“信”、“誠(chéng)信”從字義到內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)誠(chéng)信的理解，并落實(shí)在具體行動(dòng)當(dāng)中。如，初一12班王乾同學(xué)拾金不昧，在寒風(fēng)中等待失主兩個(gè)小時(shí)就是很好的例子。本學(xué)期同學(xué)們拾金不昧、助人為樂(lè)，做好人好事多達(dá)40多起。

2、3月下旬，各班分別召開(kāi)了以誠(chéng)信為主題班會(huì)。劉臻老師精心設(shè)計(jì)組織了一次“愛(ài)——我十四歲”的誠(chéng)信主題班會(huì)、不但對(duì)本班同學(xué)起了很好的教育作用，而且對(duì)其他級(jí)部的班干部、青年教師起了很好的指導(dǎo)作用。3月24日，初一級(jí)部的同學(xué)們?cè)趯W(xué)校大操場(chǎng)為全校同學(xué)舉行了一次“誠(chéng)信你我他——誠(chéng)信小故事”演講會(huì)，起到了較好的教育效果，并充分發(fā)揮宣傳櫥窗作用，舉辦了“誠(chéng)信故事展”。初二各班則舉行了以“誠(chéng)信”為主題的演講會(huì)。

三、積極實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索：

在開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)五好小公民活動(dòng)”中，我們始終本著活動(dòng)要與教育教學(xué)相結(jié)合，要與學(xué)校的常規(guī)管理相結(jié)合，要與社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合，要與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合。組織活動(dòng)要有計(jì)劃、有組織、有過(guò)程、有總結(jié)、有反饋。在活動(dòng)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的新問(wèn)題，不斷調(diào)整活動(dòng)中的新思路，不斷尋求解決問(wèn)題的新方法。

我校“爭(zhēng)創(chuàng)五好小公民誠(chéng)信教育活動(dòng)”將會(huì)按照上級(jí)有關(guān)文件精神和具體安排與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揮學(xué)校的教育資源優(yōu)勢(shì)和教育的引導(dǎo)功能和作用，以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為根本，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公民意識(shí)為目標(biāo)，常抓不懈，常抓常新。取得學(xué)生“小公民道德”建設(shè)的更大成績(jī)。

教師誠(chéng)信教育心得體會(huì)

教師誠(chéng)信心得體會(huì)篇八

在團(tuán)課上，班級(jí)同學(xué)演繹了這樣一段小品：“一個(gè)成功的人在漫長(zhǎng)的人生跋涉中，經(jīng)過(guò)了一個(gè)渡口，由于船夫的刁難，他第一個(gè)就把“誠(chéng)信”的“行囊”拋進(jìn)水里。老船夫只是付之一笑。”可想而之，當(dāng)這位成功人士到達(dá)彼岸時(shí)只能是一無(wú)所有。因?yàn)樗チ宋覀內(nèi)松飞系呐笥选\(chéng)信。

從字面上說(shuō)，“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，乃時(shí)做人之本。誠(chéng)乃信之本；無(wú)誠(chéng)，何以誠(chéng)信。誠(chéng)而有信，方為人生。當(dāng)今，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，誠(chéng)信顯得越來(lái)越重要。如果一個(gè)單位，一個(gè)地方，一個(gè)人一旦失去“誠(chéng)信”，那他將會(huì)成為那個(gè)“成功的人”。因而，世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩。

誠(chéng)信是通往成就的道路。

誠(chéng)信，即是立國(guó)之道，興邦之計(jì)。也是每個(gè)人立生之本。修德之道，樹(shù)無(wú)根不活，人無(wú)誠(chéng)信難成事。

誠(chéng)和信是相輔相成的，有誠(chéng)方有信，信有則會(huì)更誠(chéng)。誠(chéng)信是多種多樣的，對(duì)國(guó)家的誠(chéng)信叫忠，對(duì)父母的誠(chéng)信叫孝。對(duì)朋友的誠(chéng)信叫義。對(duì)真理的誠(chéng)信叫德。有誠(chéng)信，世界才有美麗，有誠(chéng)信世界才有真情，有誠(chéng)信世界才有明天。

誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。

在生活中，人們難免與朋友發(fā)生這樣或那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)增進(jìn)情感。—朋友受挫失落流淚時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以熱烈的掌聲。一句祝賀的話語(yǔ)更能鼓勵(lì)友人在以后的日子中一路走好。

我認(rèn)為學(xué)生不能喪失誠(chéng)信，在人的一生中，我們。會(huì)得到許多也會(huì)失去許多，但守信用卻應(yīng)是始終陪伴我們的。以虛偽不誠(chéng)實(shí)的方式為人處事，也許能獲得暫時(shí)的“成功“，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，他最終是個(gè)失敗者。這種人就像山上的水剛開(kāi)始的時(shí)候是高高在上，但逐漸地就越來(lái)越下降，再也沒(méi)有上升的機(jī)會(huì)啊！

誠(chéng)信對(duì)我們的生活如同陽(yáng)光空氣水一樣啊！重要！誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就是信用經(jīng)濟(jì)，在文明的社會(huì)里，一個(gè)在社會(huì)的立足與發(fā)展離不開(kāi)誠(chéng)信，誠(chéng)信是全社會(huì)的需求。

樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本，人生一世要憑那誠(chéng)和信，國(guó)運(yùn)昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠(chéng)信記心頭，拉起情人的手，誠(chéng)信辨美丑。誠(chéng)信雖是付出，它卻讓你擁有，誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn)，它卻讓你永久。誠(chéng)信是紐帶，連接你和我，誠(chéng)信是金橋，溝通五大洲。 沒(méi)有誠(chéng)，就沒(méi)有愛(ài)； 沒(méi)有信，何為人。誠(chéng)信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠(chéng)信是本啊！

孔子曰：“自古皆有死，民無(wú)信不立。”誠(chéng)信是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系基礎(chǔ)性的道德規(guī)范。國(guó)無(wú)信不立，家無(wú)信不立，人無(wú)信不立。誠(chéng)實(shí)、守信是我們做人的最起碼的準(zhǔn)則，它對(duì)我們的成長(zhǎng)和成功都有著極其重要的意義。讓我們精心呵護(hù)我們純潔的心靈，自覺(jué)自律，自尊自強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)守信，做文明學(xué)生。

選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬廣的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思靈敏，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾青睞。

選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X(qián)更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢(qián)萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走的人生注定是辛勞乏味的人生，滿身的銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢(qián)堆砌而成的冰冷墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。

選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片漂亮的風(fēng)景，它再漂亮，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直漂亮，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)漂亮到天長(zhǎng)地久。

選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信！你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味！

在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋！

通過(guò)班會(huì)，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是一種美德，是每個(gè)人必須具有的品質(zhì)。作為新時(shí)代的青年大學(xué)生，在學(xué)好文化知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的思想品質(zhì)。同學(xué)們明白：誠(chéng)實(shí)的意義和價(jià)值并不是別人對(duì)你形成的看法，并不在于別人說(shuō)你是不是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，最重要的是：誠(chéng)實(shí)是我們做人的第一要素。做人誠(chéng)實(shí)是要對(duì)得起自己，對(duì)得起別人，對(duì)得起天地良心，這就是誠(chéng)實(shí)的價(jià)值。所以，作為大學(xué)生的我們，就應(yīng)該起帶頭的作用，做到“誠(chéng)信”。

我們要以誠(chéng)信為榮，失信可恥。創(chuàng)起誠(chéng)信校園，樹(shù)立誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，爭(zhēng)作誠(chéng)信學(xué)子！

教師誠(chéng)信心得體會(huì)篇九

近期，個(gè)別導(dǎo)游辱罵游客、強(qiáng)制購(gòu)物等違法違規(guī)行為，嚴(yán)重影響了導(dǎo)游的職業(yè)聲望和社會(huì)形象，受到了社會(huì)輿論的廣泛關(guān)注和強(qiáng)烈譴責(zé)。為扭轉(zhuǎn)導(dǎo)游的職業(yè)形象、增強(qiáng)行業(yè)自信，5月19日第五個(gè)中國(guó)旅游日到來(lái)之際，在國(guó)家旅游局和光明日?qǐng)?bào)社聯(lián)合主辦的“尋找最美導(dǎo)游”活動(dòng)中推選出來(lái)的十名“最美導(dǎo)游”向全國(guó)導(dǎo)游發(fā)出倡議——嚴(yán)于律己，誠(chéng)實(shí)守信，服務(wù)為先，文明有禮，敬業(yè)愛(ài)崗，樂(lè)于奉獻(xiàn)。（5月20日，《光明日?qǐng)?bào)》）

任何一種事物，在火起來(lái)之后，都會(huì)伴隨著系列問(wèn)題，旅游市場(chǎng)，也難逃此律。如果說(shuō)，在過(guò)去的20xx年，我們的旅游市場(chǎng)的火爆和熱情曾經(jīng)讓我們?yōu)閲?guó)家的繁榮富強(qiáng)而引以為豪的話，那么，在過(guò)去的20xx年，層出不窮的不文明導(dǎo)游和踐踏美景現(xiàn)象，則讓我們?yōu)榱藝?guó)人在旅游上的“不自覺(jué)”而痛心疾首。

導(dǎo)游行業(yè)不是公益行業(yè)，因此，追求利益本沒(méi)有錯(cuò)誤。若是讓導(dǎo)游完全免費(fèi)服務(wù)，對(duì)于中國(guó)偌大的出行人數(shù)和更為廣闊的旅游市場(chǎng)來(lái)說(shuō)，很不現(xiàn)實(shí)；因此，有償導(dǎo)游，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，應(yīng)對(duì)旅游人數(shù)增多的“良法”。在中國(guó)的旅游行業(yè)開(kāi)始發(fā)力整頓的時(shí)候，未來(lái)的文明旅游市場(chǎng)，再也難容，“不文明”的導(dǎo)游存在。

規(guī)范導(dǎo)游行業(yè)，當(dāng)從規(guī)范“大規(guī)則”開(kāi)始。在當(dāng)前的旅游市場(chǎng)中，為了吸納游客，很多旅行社的費(fèi)用設(shè)置并不合理，低價(jià)吸客、中途宰客，時(shí)有發(fā)生，這就讓導(dǎo)游的行為，在“良心”和“利益”之間搖擺。當(dāng)利益的天平比重更大的時(shí)候，“良心”被遮蓋，諸多“不文明”導(dǎo)游現(xiàn)象，也就開(kāi)始層出不窮。

外出出行，不外乎是為了那一片片美景，面臨諸多的自然美景，放松心情，娛樂(lè)自我的“身”與“心”。導(dǎo)游作為游客在出行中的行程安排者，一方面，是自然美景的傾訴者，自然之美，加上人文之美，以厚重的底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，出行才更有文化味道；一方面，是文明行為的帶領(lǐng)者，導(dǎo)游自身“講究”利益，講究“文明”，才能給游客帶好頭。

文明入景，景色更美。“人面桃花相映紅”，桃花再紅，也需要“人”來(lái)欣賞；導(dǎo)游時(shí)刻與美景同行，在眼中，這一龐大的主體，也是人文“一景”。

堅(jiān)守誠(chéng)信，真誠(chéng)待人，遵從職業(yè)道德，明晰道德底線，且把“利益”與“為人”區(qū)分開(kāi)來(lái)，讓有風(fēng)度、有水平、有素質(zhì)的最美導(dǎo)游，成為游客心中，難以替代的“文明美景”。（燕）