復活第一章讀書心得

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復活第一章讀書心得

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

復活第一章讀書心得篇一

《魯濱遜漂流記》書中主要寫了魯濱遜的航海歷險，他被吹到了一個島上，通過自己的勞動狩獵獲取動物、并養殖起來、豐衣足食。還當了一回“老師”，他眼睜睜地看著野人吃掉自己的同伴，自己造了木船，還發現了許多急用物品，在島上建了兩個家。最后，歷經千辛萬苦，終于如愿以償地回到了故鄉。

無論困難多么強大，也要有活下去的意志。這才是這本書的真諦。我佩服魯濱遜活下去的意志，佩服魯濱遜那頑強不屈的精神。

任性、倔強、嬌氣、依賴是現代青年最大的缺點就像是社會上俗稱的“啃老族”他們不想靠自己的勞動取得成果，如果他們的父母不在了他們能不能自己勞動呢?要是這類人遇到魯濱遜的處境說不定早就被困難打敗了。就是因為這些依賴別人的性格成為了他們致命的弱點。

人生中沒有陽關道，也沒有艷陽天如果沒有了困難，一路暢通無阻，那么人生就會變的毫無價值和意義了。

復活第一章讀書心得篇二

用三天時間我廢寢忘食地看完了我國的`文學古典名著——《紅樓夢》，這顆世界文學長河的璀璨明珠，中華民族不朽的燦爛寶石。

書中那扣人心弦的故事情節時常引得我一會兒低頭沉思，一會兒悵望碧天。《寶黛相戲》讓我的嘴角不由自主扯出一抹笑；《美晴雯命歸西天》又讓我情不自禁義憤填膺；《黛玉葬花》使我看到了這位多愁善感的佳人內心的敏感多情……總之一句話：《紅樓夢》讓我深深迷醉在一個充滿古風的世界！但越往下讀，我的悲憤、惋惜也隨之而來。

掩卷沉思《紅樓夢》，我不由得想起了我們現在的生活，和那些身在宮廷，無可奈何的女子相比，我們真的是太幸福了啊！每天衣來伸手、飯來張口；父母在我們的學習上有求必應；累了困了煩了，家的大門永遠為你敞開……和黛玉寄人籬下、無可奈何、傷病纏繞的生活相比，我們真的擁有了太多！

掩卷沉思《紅樓夢》，我真的從心底感悟到了太多，太多……

復活第一章讀書心得篇三

魯濱遜從小向往航海。第一次航海遇到了一場劇烈的大風暴；第二次被海盜抓去當了幾年奴隸。之后，他與同伴逃到巴西，經營種植園。因缺乏勞動，他去非洲買黑奴，途中遇到風暴而觸礁，船沉了，僅有魯兵遜一人抓住礁石，逃到了荒島，用勤勞的雙手，造起房，種起麥，在島上安居樂業。幾次想造船逃離可他都沒成功，之后，他又救下了快要被吃掉的土人——星期五；又救起了被叛亂水手抓起來的船長大副和一名旅客，又幫忙船長奪回大船，與星期五一齊回到了英國。

我十分贊嘆魯濱遜在應對荒島而不慌亂，白手起家，在荒島上安居樂業，用自我的雙手，創造屬于自我的一片土地。一切都穩定了下來，他助人為樂的精神和毫無畏懼的膽魄讓他有了回家的期望和機會。

我想，如果流落在荒島的那個人是我，我會怎樣樣？慌張，害怕還是起雞皮疙瘩，我想我不會有魯濱遜的沉著冷靜，我會驚慌失措，我不會有魯濱遜的臨危不懼，我會不知所措。我不會自我照顧自我，不會自我尋找逃生機會，甚至不會想到要找食物，找住處。我佩服魯濱遜的種.種精神，佩服他的足智多謀。

復活第一章讀書心得篇四

曾經對于《紅樓夢》的認識始終停留在”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。

如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細細品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。

再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。

賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質——”我只拿你當嫂嫂待。”于是，黛玉被認為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風狠”，不要過份指責她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。

初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。

對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關系，讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時，只說了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當是”寶玉，你好狠。”為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發現林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。

思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。

復活第一章讀書心得篇五

當一個人獨立生活的時候，還有這樣的對生活充滿信心的，實在是難能可貴。因為人總不能被困難嚇倒，而應迎難而上，克服困難，挑戰自我。始終保持一種積極，樂觀的心態。只有這樣才能戰勝困難。

人不能脫離社會而存在，這是不可否認的事實。魯濱遜能夠在荒島上生活幾十年，不單是他不服輸的思想，超強的生存能力，最重要的是他豐富的社會經驗。魯濱遜在島上時，從沒有放棄過要回到他原來是生活，這，也許是他活下來的信念!雖然魯濱遜生活在遠離當時社會的荒島上，過著衣食無憂的生活，但他始終沒有脫離過社會，利用先前在社會中學到的知識使自己活了下來。如果他從一生下來就生活在荒島上，那情況又會是怎樣?人不能脫離社會而存在，這是不可否認的事實。魯濱遜能夠在荒島上生活幾十年，不單是他不服輸的思想，超強的生存能力，最重要的是他豐富的社會經驗。魯濱遜在島上時，從沒有放棄過要回到他原來是生活，這，也許是他活下來的信念小說《魯濱遜漂流記》，一直受到人們的喜愛。寒假讀完這本書，真可謂是如獲至寶。這本書記述的是一艘大船失事后，唯一幸存者魯濱遜在荒無人煙的小島，在與世隔絕的環境中，生活了二十八年的冒險經歷和內心活動。魯濱遜在島上孤身一人，面對困難和挫折，克服了許多常人無法想象的困難，自己動手，豐衣足食，以驚人的毅力，頑強的活下來。他從失事的大船，找了些木材，在荒島上蓋了間房屋，為了防止野獸，還在房子周圍打上了木樁。來到荒島，面對首要的就是吃的問題，船上的東西吃完后，魯濱遜開始打獵，有時可能會餓肚子。于是他決定播種，幾年后，他終于可以吃到了自己的勞動成果。其實學習也是這樣，也有這樣一個循序漸進的過程。正如哈佛大學的校訓那樣："忙完春種忙秋水，學習學習再學習。"

復活第一章讀書心得篇六

那個年代，永遠都留下了一段刻骨銘心的愛情，在那最后一抹余暉中，風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。我輕輕打開書本，無盡的思緒又滾滾而來。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如說是以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。這萬惡的封建社會啊，使地獄的烈火不斷在每個人的身邊燃燒，苦不堪言，思想的微小火花在無情冷漠中熄滅，熄滅。黛玉的思想正在進步時，一場荒唐可笑的婚約把她推進了死亡的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便覺得清爽，看見男人便覺得渾臭逼人’令人看到了希望的光明，可這光明的力量實在太小了，活生生被這黑暗的力量吞沒了。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史，怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!

我也是一個多愁善感的女孩，見不得悲劇，我也曾為黛玉的結局惱過，恨過，哭過。但是，細細想來，對于黛玉這樣一個脆弱的少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。

也許愛情在短暫的瞬間是美麗的，是浪漫的，但一切就如煙花一樣，只不過是過眼云煙而已，何必執著。有時候，短暫也是美麗的。

輕輕合上書本，不知不覺已是淚流滿面……

復活第一章讀書心得篇七

從書架上拿起厚厚的一本書，深褐色的封面——俊美的少年背后坐著一個貌美卻充滿悲傷的少女。好奇心油然而生，便津津有味地讀起來了。

書中的主人公聶赫留朵夫本是一個十分純潔的青年，他一心追求人生的完美，認為為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂。他身為貴族地主，卻因為自己是一個用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見面，他愛慕她的天真美麗，心中產生了青年男女之間自然而健康的感情，對她念念不忘。但他的階級地位為他規定的社會環境和教養使他逐漸墮落。三年以后，他在卡秋莎身上滿足了自己的獸欲，并給了她一百盧布，便心安理得離開了，從此忘了卡秋莎的存在。又過了幾年，他因一次審訊而了解到卡秋莎淪落為娼，且起因是他的一次誘奸。震驚之下，他決心為卡秋莎上訴伸冤。他為她多方奔走，一直到沙皇政府。在這個過程中他親身體會到當時俄國制度和社會的黑暗，使他下定脫離本階級的決心從而使他從一個“獸性的人“變成一個“精神的人”。他跟隨卡秋莎到流放地，并在那里找到了自己人性的復活。

書中十分巧妙地構造了兩個截然不同的世界。一是聶赫留朵夫生活的那個褶褶生輝，金碧輝煌的世界，那里的一切都是華麗，耀眼的。然而把這華麗的外表揭開，全是虛偽的關心，冷漠的問候，大家都為彼此的利益而盤算著，所有的感情都建立在巨大的金字塔上。而另一個則是卡秋莎生活的世界——灰泥建筑而成的監獄，這里昏暗，臟亂，地面時發黑的，床板是變形的，空氣中凝聚著一股臭味。然而這里，是卡秋莎和她的姐妹們的小天地，她們在這暗無天日的監獄里見證了世上最真摯的情感。事實上，環境固然重要，我們所處的環境能影響我們，但是并不能決定我們。顧城筆下寫到：“黑暗給我一雙眼睛，我卻用它來尋找光明。”你看，高爾基就是在勾心斗角利益熏心的環境下成長，然而他卻成為流芳百世的一代大作家;貝多芬在清貧，受虐待的環境下成長，然而憑借自己的驚人的毅力，最后成為樂壇雄獅。這就好比沙漠里也能扎滿仙人掌，冰山上也能開出雪蓮。

《駱駝祥子》與本書所表達的主旨十分相似，都是揭露了某一時代的黑暗社會現實，控訴了當時黑暗的吃人社會。然而又有許多不同：祥子是社會最底層的勞動者，付出做多的血汗得到最少的回報過著最苦的日子;聶赫留朵夫是高高在上的貴族公爵，過著奢華令人羨慕的日子;祥子從一個健壯矯健的青年變成社會的寄生蟲，一具行尸走肉;聶赫留朵夫從一個放蕩的浪子變成一個真正意義上“精神的人”。然而在聶赫留朵夫身上，我看到了不一樣的閃光點。他身為貴族階級，卻對自己所處的朋友圈感到厭惡，把批判的矛頭指向私有制，甚至將自己名下的土地無償交給農民;他身為公爵，完全可以過上無憂無慮的生活，卻為監獄里的一件件冤案而忙碌奔波，放下臉面去求他并不尊敬的“上層人士”。要知道，對自己所鄙視的人屈尊俯就是件不容易的事;他曾犯下的錯誤完全可以以了了之，踏入美滿的婚姻。他卻以高度的自省精神和責任感為自己贖罪，一步一步慢慢拯救卡秋莎墮落的靈魂，用自己的真誠善良感化她。

我們應該不受一絲一毫的不良誘惑保持自己堅定的信念活下去，即使真的不小心陷進了泥沼，我們也應該奮身自救，只有自己才是永遠的靈魂拯救者。

復活第一章讀書心得篇八

《復活》是俄國作家列夫·托爾斯泰的得意作品，這是一首歌頌人類同情最美、最真實的詩。它體現了卑劣與德行，一切以不寬不猛的態度、鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。

故事講述的是主人公聶赫留朵夫——一個生活在上等社會的貴族，撇下了自己喜歡的姑娘——瑪絲洛娃，使她受到了精神上的無比摧殘，走投無路的情況下當了妓女，又被人陷害，被判服二十年苦役。在法庭上，聶赫留朵夫見到了她，想到自己曾對不起她，便東奔西走，想方設法解救她，最后終于成功了。

這個故事看起來較膚淺，而作者筆下的世界卻更加細膩。它之所以題目取名為《復活》，不僅因為瑪絲洛娜被解救出來了，更因為一開始，聶赫留朵夫認為貴族的一切都是上天給予的，是應得的。而在后來，他看到了農民階層被社會壓迫的現象，開始打消了這個想法，努力幫助農民階層，他的心路得到了復活。可見，文章也突出了農民階層的凄慘：當聶赫留朵夫和農民談低價租出他的土地時，農民顯然是被騙多了，連好人也信不過他;當他上火車時，看到幾個乘務員攔著工人們不讓他們上火車。這些再次反映了當時沙皇政府統治的腐敗。

最后，文章引用《新約全書·馬太福音》第六章第二十四節到第三十六節作為結束語：你們需要用的一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以不要為明天憂慮。