作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？教案應(yīng)該怎么制定呢？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《蜀道難》教案篇一

1、理解李詩(shī)表現(xiàn)的思想情感，學(xué)會(huì)“知人論世”。

2、體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

誦讀、研讀、賞析。

二課時(shí)

整體把握詩(shī)歌內(nèi)容

我們?cè)诟叨r(shí)學(xué)習(xí)過(guò)《夢(mèng)游天姥吟留別》，請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)其特點(diǎn)。

明確：該詩(shī)主要記述夢(mèng)境中的山水，表達(dá)詩(shī)人不與統(tǒng)治者合作的高潔品質(zhì)。在詩(shī)中，詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，象天上的云氣；他神游八極，自由馳騁，象原野上的奔馬。在詩(shī)里，詩(shī)人一抖世俗的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉。今天讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一同神游“蜀道”吧。

1、簡(jiǎn)介文體知識(shí)；

2、簡(jiǎn)析內(nèi)容：本詩(shī)以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張的手法，描繪了蜀道的艱險(xiǎn)，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才華，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。

1、自由誦讀；2、提名朗讀；3、齊讀。

注意“其險(xiǎn)也/如此”等句的句讀及一些字音。

導(dǎo)入：泉有泉眼，文有文眼，題也有題眼。本詩(shī)題目中的題眼是什么？

明確：難。

思考：題目即講攀登蜀道之艱難，即是說(shuō)蜀道險(xiǎn)峻雄奇，那么哪些詩(shī)句是寫(xiě)這方面內(nèi)容？

明確：上有六龍回日之高標(biāo)……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉。

思考：那么此前此后又分別寫(xiě)的是什么？

明確：前寫(xiě)開(kāi)辟之難，后寫(xiě)安居之難。

小結(jié)：本詩(shī)以“難”為核心，以時(shí)間為順序，先寫(xiě)歷史上開(kāi)辟蜀道的艱難（時(shí)間久，代價(jià)大），繼而從現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高危的角度，極寫(xiě)攀越蜀道之難，最后從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度，寫(xiě)蜀地是是非之地，難以安居。

附：板書(shū)

開(kāi)辟之難

難攀越之難

（nán）安居之難

思考：那么本詩(shī)是不是就是寫(xiě)蜀道之難呢？請(qǐng)思考完成練習(xí)三第4小題。

教學(xué)要點(diǎn)：分析主旨，賞析特色

教學(xué)過(guò)程：

1、作者字、號(hào)；2、本詩(shī)是近體詩(shī)嗎？3、齊讀課文。

1、回顧上節(jié)課內(nèi)容，將上節(jié)課板書(shū)內(nèi)容繼續(xù)板書(shū)下來(lái)。

2、分析主旨

思考：練習(xí)三（4）。

提示：分析詩(shī)歌的方法是多樣的。《重創(chuàng)詩(shī)歌的藝術(shù)天地》就告訴我們一些方法。另外，還有一種重要的方法，就是“知人論世”。本詩(shī)寫(xiě)于什么背景呢？看注釋1。其時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)向衰敗的過(guò)渡時(shí)期。

明確：詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)，是在告戒李唐王朝要防止一些野心家作難（板書(shū)“難”字），表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切，表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。應(yīng)該說(shuō)，詩(shī)人的預(yù)言后來(lái)是得到印證的。755年有安史之亂，761-766年又有段子章反叛等。

可見(jiàn)，本詩(shī)雖說(shuō)是浪漫主義之作，但還是反映了詩(shī)人關(guān)照現(xiàn)實(shí)的情結(jié)。

詩(shī)人少年時(shí)期即有“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的大志。天寶九年，42歲的他在友人賀知章的推薦下，被玄宗皇帝招到朝廷為官。詩(shī)人非常高興，喜不自禁，道：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是篷藁人。”以為這下可以大展宏圖，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)了。然而玄宗只希望他成為一個(gè)點(diǎn)綴升平的御用文人；再加上詩(shī)人一向傲岸不羈，被權(quán)貴排擠，為官一年多即被趕出長(zhǎng)安，于是從此漫游四方。但是詩(shī)人雖有道家出世的思想，但他仍然關(guān)注著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在安史之亂時(shí)期，他參加了打著……

思考：詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)峻高大？

明確：主要有：

1、神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日；

2、側(cè)面映襯：黃鶴……；

3、夸張：捫參歷井……連峰去天……

4、烘托：鳥(niǎo)聲悲凄。

小結(jié)：詩(shī)人正是這樣以變換莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地展示了蜀道的險(xiǎn)峻高大，描繪了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

附板書(shū)：

開(kāi)辟之難

難攀越之難難

(nán)安居之難(nàn)

浪漫主義的現(xiàn)實(shí)情結(jié)

《蜀道難》教案篇二

1．整體感知詩(shī)的寓意，《蜀道難》教案（多媒體教學(xué)）。

2．了解李白的放達(dá)。

3．感知鑒賞藝術(shù)手法。（難點(diǎn)）

大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。《蜀道難》是樂(lè)府舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新。

詞類(lèi)活用：猿猱欲度愁攀援/使人聽(tīng)此凋朱顏/砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷/側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟通假字：所守或匪親文言句式：蜀道之難，難于上青天

1、教材根據(jù)什么把這首詩(shī)分為三段？有哪些標(biāo)志性的語(yǔ)句？——“問(wèn)君西游何時(shí)還？”“嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉。”（可見(jiàn)是送友人入蜀而作，為友人擔(dān)憂。也有其他說(shuō)法。）

2、三段中，“蜀道之難，難于上青天”各出現(xiàn)一次，各是從什么角度寫(xiě)蜀道之“難”？各用一個(gè)字概括。——高、險(xiǎn)、禍。

3、第一段怎樣寫(xiě)“高”？——開(kāi)篇點(diǎn)題，主旨句一現(xiàn)，用感嘆、重復(fù)、夸張強(qiáng)調(diào)山高，奠定雄放的基調(diào)。——側(cè)面烘托：敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況，寓高山阻隔之意；再以五丁開(kāi)山的傳說(shuō)說(shuō)明蜀道的來(lái)由，渲染神幻雄奇的色彩；——再具體寫(xiě)山勢(shì)的高危，突出路之難行。先用想象和夸張寫(xiě)山之高，水之險(xiǎn)；又用“黃鶴”“猿猱”來(lái)襯托山勢(shì)的高危驚險(xiǎn)；然后以山道曲折難行表現(xiàn)山高山險(xiǎn)；最后又用想象，人在高危的蜀道上行走，可以用手觸摸到星星！

4、第二段怎樣寫(xiě)“險(xiǎn)”？——一問(wèn)一嘆，表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂，烘托蜀道之險(xiǎn)；——“但見(jiàn)”幾句渲染凄涼氣氛，借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄，使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難，教案《《蜀道難》教案（多媒體教學(xué)）》。——“連峰”幾句渲染驚險(xiǎn)氣氛，運(yùn)用夸張：“連峰”“枯松”“飛湍”極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)、急流之猛，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

5、第三段怎樣寫(xiě)“禍”？——從寫(xiě)景轉(zhuǎn)而言志，從劍閣的險(xiǎn)要地勢(shì)引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。——先寫(xiě)蜀中劍閣易守難攻的險(xiǎn)要地勢(shì)，易發(fā)生戰(zhàn)禍；——再夸張地想象戰(zhàn)亂慘景；呼喚友人，表明為友人的安全擔(dān)憂，更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切。

這首詩(shī)運(yùn)用側(cè)面烘托、想象、夸張、反復(fù)等手法，以雄奇的筆調(diào)描繪了由秦入蜀道路上奇麗險(xiǎn)峻的山川景色，展現(xiàn)了蜀道高峻、崎嶇的面貌。既寫(xiě)了蜀道的艱難，又暗喻人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。

關(guān)于這首詩(shī)的寓意，歷來(lái)解釋紛紜，莫衷一是。一說(shuō)：劍南節(jié)度使嚴(yán)武欲加害于房琯、杜甫，這首詩(shī)系為擔(dān)心房、杜安危而作。一說(shuō)：為諷刺章仇而作。按：章仇在唐玄宗開(kāi)元二十七年(739)至天寶五載(746)期間曾任劍南節(jié)度使，是個(gè)善于媚上取寵的人。一說(shuō)：為諷諫唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。認(rèn)為這首詩(shī)中“問(wèn)君西游”的“君”指的是唐玄宗。

背誦全篇。

《蜀道難》教案篇三

《蜀道難》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文必修3的課文。這一單元的內(nèi)容主要是唐代詩(shī)歌。作為這一單元的第一篇課文《蜀道難》具有一種示范的作用。這種示范作用一方面體現(xiàn)在展現(xiàn)中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期的作品風(fēng)貌，從而感受時(shí)代與文學(xué)的聯(lián)系；另一方面的作用，在于通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生誦讀、鑒賞《蜀道難》，進(jìn)而達(dá)到觸類(lèi)旁通的效果，學(xué)會(huì)閱讀其他唐詩(shī)作品。

在詩(shī)作本身之外，作者李白也是很值得研究的對(duì)象。這個(gè)中國(guó)詩(shī)歌史上的巔峰詩(shī)人以他的卓然文采和人格魅力點(diǎn)燃了盛唐詩(shī)歌的熊熊火焰。因此，把李白的詩(shī)歌放在這一單元的第一篇就起到了管中窺豹的作用。通過(guò)了解李白的詩(shī)了解李白，又進(jìn)一步了解唐詩(shī)的風(fēng)采。在之前上過(guò)的唐詩(shī)引導(dǎo)課的基礎(chǔ)上，我希圖通過(guò)誦讀與鑒賞兩個(gè)層面結(jié)合李白這位詩(shī)人來(lái)閱讀他的詩(shī)。使學(xué)生能被古典詩(shī)歌的巨大魅力所吸引。

《蜀道難》是一個(gè)樂(lè)府舊題。在行文上有別于學(xué)生經(jīng)常誦讀的格律詩(shī)，它不像格律詩(shī)一樣以對(duì)偶句為主，它常常是散句居多，這就增加了誦讀時(shí)情感把握的難度。高中的學(xué)生在思想上漸漸從幼稚走向成熟，但在表達(dá)上卻正相反由開(kāi)放轉(zhuǎn)向了封閉。而詩(shī)歌閱讀鑒賞恰恰需要的就是學(xué)生敢于開(kāi)口去誦讀，在這一點(diǎn)上，詩(shī)歌教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際情況出現(xiàn)了矛盾。

在詩(shī)歌教學(xué)上，學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)現(xiàn)代詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌的意象有一定的了解。而要了解唐詩(shī)乃至整個(gè)古典詩(shī)歌的魅力，僅僅了解意象是不足的。因此，在《蜀道難》的教學(xué)上，意象是一個(gè)跳板，它連接著學(xué)生的已知與未知。學(xué)生可能會(huì)被古奧艱深的用詞抑制了興趣，但詩(shī)歌豐富的想象世界與情感世界依然是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)誦讀主動(dòng)探究的一盞明燈。

針對(duì)學(xué)生對(duì)誦讀古詩(shī)的畏縮情緒，我決定以?xún)蓷l主線貫穿全課。一條主線在于從把握情感、掌握停頓、理解內(nèi)涵三個(gè)有著層層遞進(jìn)關(guān)系的角度指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀和感受一首詩(shī)歌。另一條主線在于梳理分析《蜀道難》的句法特點(diǎn)、主旨情感和表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)，探究李白對(duì)樂(lè)府舊題詩(shī)的創(chuàng)新和超越，進(jìn)而探討李白豪邁飄逸的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。而這兩條線的交匯之處就是詩(shī)人“李白”。第一條線屬于“表”，第二條線屬于“里”，正是如此，讓學(xué)生表里結(jié)合的去理解，去感受大詩(shī)人李白之“大”。在授課過(guò)程中，采取多樣的誦讀方式來(lái)把握詩(shī)歌，讓學(xué)生從多方面接受朗誦這一藝術(shù)表現(xiàn)手法，進(jìn)而能夠主動(dòng)的去誦讀。這樣既起到引導(dǎo)學(xué)生敢于誦讀的作用，又能夠有一定深度的理解詩(shī)歌。

1．基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：深入了解李白其人，理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如章法、意境、聲韻等。

2．能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。

3．情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。

1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。

2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩(shī)情感主旨。

3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。

1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).

2、探究本課的情感主旨。

【教學(xué)方法】

1、 朗讀法。

2、 點(diǎn)撥法。

3、 自主學(xué)習(xí)，小組合作。

4、 多媒體影音。

ｐｐｔ展示畫(huà)面，引入本文教學(xué)（ｐｐｔ展示）

這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。《唐摭言》第七卷中有如下記載：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所業(yè)贄謁賀知章。知章覽《蜀道難》一篇，揚(yáng)眉謂之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶？’”書(shū)的作者王定保是唐末進(jìn)士，活了八十多歲，一生只有此作，其說(shuō)當(dāng)有根據(jù)。

研究者認(rèn)為李白十六歲創(chuàng)作《蜀道難》 東方網(wǎng)03年9月3日消息：四川平武縣學(xué)者曾維益經(jīng)過(guò)十多年研究發(fā)現(xiàn)，唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作成名作《蜀道難》的時(shí)間是在其20歲之前，而且該詩(shī)作于古江油關(guān)（今平武縣南壩鎮(zhèn)）。

李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格

強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，是李白作品的藝術(shù)特點(diǎn)，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語(yǔ)言清新自然，是繼屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。他馳騁想象，運(yùn)用神話的離奇境界，把自己熱烈的感情傾注到所描寫(xiě)的對(duì)象之中，以驚俗駭世的筆墨，恣意揮灑，描寫(xiě)了壯麗奇譎的世界，借以抒發(fā)個(gè)人懷抱的抑郁和不平。他鞭撻封建社會(huì)的丑惡淋漓盡致，杜甫曾說(shuō)他：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”，皮日休說(shuō)他：“言出天地外，思出鬼神表”，韓愈說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”李白詩(shī)歌中強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情和藝術(shù)魅力，千百年來(lái)一直鼓舞著人們，激發(fā)著人們，是我國(guó)人民精神財(cái)富中的瑰寶。

筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神—-----杜甫

李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)----—韓愈

千古一詩(shī)人—-----杜荀鶴

“酒入豪腸，七分釀成了月光

余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。（ 余光中《尋李白》）

1、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

學(xué)生集體朗讀，教師注意其讀音及停頓。

2、釋題：

“蜀道難”，古樂(lè)府舊題。這首詩(shī)大約作于天寶初年，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。

3、聽(tīng)讀全詩(shī) 注意讀音（ｐｐｔ展示，播放錄音）

噫吁戲（yī xū xī） 魚(yú)鳧（yú fú） 猿猱（náo）

（mén）參（shēn）歷井膺（yīng） 巉（chán）巖

飛湍（tuān） 喧豗（huī） 砯（pīng）崖 萬(wàn)壑（hè）

崢嶸（zhēngróng） 崔嵬（cuīwéi）吮（shǔn）血 咨嗟（zījiē）

1：全詩(shī)三節(jié)，主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？

明確：第一節(jié)，道蜀道來(lái)歷，狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。

第二節(jié)，寫(xiě)景物凄清，狀山水險(xiǎn)惡——感嘆蜀道的艱險(xiǎn)可畏。

第三節(jié)，摩劍閣險(xiǎn)要，想殺人慘景——嘆蜀道的高峻、艱險(xiǎn)、可畏。

2：奠定全詩(shī)抒情基調(diào)的詩(shī)句是什么？

“蜀道難，難于上青天”。——這是一個(gè)感嘆句，也是貫穿全詩(shī)的主旨句。它奠定了全詩(shī)的抒情基調(diào)，含有豐富的詠嘆意味。它在詩(shī)中先后出現(xiàn)三次：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中之要。詩(shī)人的思想、情感盡在“三嘆”之中。

3：詩(shī)人怎樣表現(xiàn)蜀道的高峻？（ｐｐｔ展示）

4：詩(shī)作是如何表現(xiàn)蜀道的險(xiǎn)？

從環(huán)境的角度烘托蜀道之難。

“悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月。” 使人聞聲失色，渲染旅愁和蜀道上悲涼荒寂的環(huán)境氣氛，有力地烘托蜀道之難。

從風(fēng)光奇險(xiǎn)的角度寫(xiě)蜀道之難。

“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。”夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

5：詩(shī)歌對(duì)蜀道之要是如何表現(xiàn)的？

劍閣 ?一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)

要 ?所守 ?化為狼與豺

殺人如麻

這一段包括哪些內(nèi)容？（聯(lián)系時(shí)代背景說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖）

突出劍閣的險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王不乏其人。別人都說(shuō)此段有勸人引以為戒，警惕戰(zhàn)亂發(fā)生的意圖，“磨牙吮血，殺人如麻”，既寫(xiě)猛獸，又影射政治兇煞，一語(yǔ)雙關(guān)。這樣理解可能有些道理，唐寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，作者這樣寫(xiě)是要提醒人們注意世事、時(shí)局，表明國(guó)事的憂慮與關(guān)切。但我以為如果詩(shī)人真有此意的話他絕對(duì)不會(huì)如此小氣，所以我認(rèn)為詩(shī)人的重點(diǎn)就是為了表現(xiàn)蜀道之難的。

1：引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用？

點(diǎn)染神話色彩，引人入勝

從開(kāi)山時(shí)作出的重大犧牲的角度言開(kāi)辟蜀道的艱難

2： 細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？（ｐｐｔ展示）

3：“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么作用？

開(kāi)頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。

中間一句，嘆蜀道 之險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)主旋律，把詩(shī)歌推向高峰。

結(jié)尾一句，嘆蜀中之要，照應(yīng)題目、開(kāi)頭，給人強(qiáng)烈的感嘆。

2、關(guān)于唐詩(shī)：

唐代是我國(guó)詩(shī)歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被稱(chēng)為“初唐四杰” 。初唐成就最高的是陳子昂。

盛唐出現(xiàn)了以高適、岑參、王昌齡為代表的邊塞詩(shī)，以及王維和孟浩然為代表的山水田園詩(shī)。盛唐成就最高的是兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。

中唐的代表有“元白詩(shī)派”（元稹、白居易）和“韓孟詩(shī)派”（韓愈、孟郊、賈島、李賀）。白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。（ｐｐｔ展示）

尋李白

──痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄

余光中

那一雙傲慢的靴子至今還落在

高力士羞憤的手里，人卻不見(jiàn)了

把滿地的難民和傷兵

把胡馬和羌馬交踐的節(jié)奏

留給杜二去細(xì)細(xì)地苦吟

自從那年賀知章眼花了

認(rèn)你做謫仙，便更加佯狂

用一只中了魔咒的小酒壺

把自己藏起來(lái)，連太太都尋不到你

怨長(zhǎng)安城小而壺中天長(zhǎng)

在所有的詩(shī)里你都預(yù)言

會(huì)突然水遁，或許就在明天

只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)

──而今，果然你失了蹤

樹(shù)敵如林，世人皆欲殺

肝硬化怎殺得死你？

酒放豪腸，七分釀成了月光

余下的三分嘯成劍氣

繡口一吐就半個(gè)盛唐

從開(kāi)元到天寶，從洛陽(yáng)到咸陽(yáng)

冠蓋滿途車(chē)騎的囂鬧

不及千年后你的一首

水晶絕句輕叩我額頭

當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾?/p>

一貶世上已經(jīng)夠落魄

再放夜郎毋乃太難堪

至今成謎是你的籍貫

隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城

不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)？

凡你醉處，你說(shuō)過(guò)，皆非他鄉(xiāng)

失蹤，是天才惟一的下場(chǎng)

身后事，究竟你遁向何處？

猿啼不住，杜二也苦勸你不住

一回頭囚窗下竟已白頭

七仙，五友，都救不了你了

匡山給霧鎖了，無(wú)路可入

仍爐火未純青，就半粒丹砂

怎追躡葛洪袖里的流霞？

樽中月影，或許那才是你故鄉(xiāng)

常得你一生癡癡地仰望？

而無(wú)論出門(mén)向西哭，向東哭

長(zhǎng)安卻早已陷落

這二十四萬(wàn)里的歸程

也不必驚動(dòng)大鵬了，也無(wú)須招鶴

只消把酒杯向半空一扔

便旋成一只霍霍的飛碟

詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快

接你回傳說(shuō)里去

《蜀道難》教案篇四

1、理解李白在詩(shī)中表現(xiàn)的思想感情。

2、品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格。

3、提高學(xué)生的鑒賞能力。

1、詩(shī)人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

2、詩(shī)人表現(xiàn)雄奇險(xiǎn)峻的寫(xiě)法。

3、品味寓于詩(shī)中的思想感情，體會(huì)其對(duì)待生活的態(tài)度。

一、導(dǎo)入新課

火車(chē)在蜿蜒的秦嶺隧道穿行時(shí)，我們自然會(huì)驚嘆社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。同時(shí)，也必然會(huì)想起入蜀“難于上青天”這一膾炙人口的詩(shī)句。今天，我們一起來(lái)讀李白的《蜀道難》，領(lǐng)略一下作者為我們描繪的秦蜀道路上的奇麗驚險(xiǎn)的山水，感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。

二、解題

1、文體知識(shí)：

本詩(shī)是一首七言樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)就屬于后者。

2、作者及背景介紹：

李白(701～762)字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年)，李白奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不重用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸不羈，一年多便被賜金放還，因而思想上便由入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。他留下許多膾炙人口的詩(shī)作，《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。他兼善各體詩(shī)歌，尤以古詩(shī)為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。

對(duì)這首詩(shī)的創(chuàng)作曾有一些附會(huì)史事的說(shuō)法，如以為它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的，幾乎沒(méi)有定論，同學(xué)們?nèi)粲信d趣，可以自己去考證。但有一點(diǎn)得到了大多數(shù)人的贊同 。此詩(shī)作于天寶初年，這時(shí)正是李唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的前夕，詩(shī)人在表面繁榮的背后，仿佛已經(jīng)預(yù)感到潛伏著的社會(huì)危機(jī)，深感于人生道路的艱難。

3、課題簡(jiǎn)析：

《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。《樂(lè)府解題》云：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均為蜀山名)之阻。”本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想象力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。

三、研習(xí)課文

1、整體把握、理清思路：

⑴ 誦讀課文，消滅字詞等障礙：

① 自由誦讀，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字詞、讀不順的句子。

② 對(duì)照注釋第二次誦讀解疑，相互討論質(zhì)疑，掃除一部分文字障礙。

③ 范讀課文，注意聽(tīng)清字音，聽(tīng)出節(jié)奏，把握感情基調(diào)。

誦讀提示：

a、“噫吁嚱……難于上青天。”

這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，但感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁嚱”是驚異之辭。“危”“高”，同義重出，極言蜀道之高。“乎”“哉”，皆可有延長(zhǎng)音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

b、“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連。”

這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越──這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。

c、“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”

這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆凋誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

d、“問(wèn)君西游何時(shí)還……使人聽(tīng)此凋朱顏。”

詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人，可以讀得親切一些。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時(shí)要放低聲調(diào)，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。

e、“連峰去天不盈尺……胡為乎來(lái)哉!”

仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡。前四句不是純客觀的描寫(xiě)，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息──“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，當(dāng)用降調(diào)讀，暗含“何苦而來(lái)”之意。

f、“劍閣嶺煉而崔嵬……化為狼與豺。”

讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。“一夫”兩句應(yīng)該得頓挫有力，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂，決不可以久居蜀地。

d、“朝避猛虎……不如早還家。”

開(kāi)頭四句直承上文，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句，節(jié)奏短而有力，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意。稍作停頓后，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。

h、“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。”

這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ)。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些，有深沉的慨嘆意。“側(cè)身西望”后稍作停頓，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字，若有余音，以發(fā)人深思。

⑵ 進(jìn)一步理清思路：

進(jìn)一步朗讀，勾畫(huà)過(guò)渡性的語(yǔ)句、歸納段意，理清思路。

明確：這首詩(shī)以“蜀道難”的“難”為核心按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難;表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的隱憂微愁。

按照詩(shī)人的思路和所寫(xiě)的情景，全詩(shī)大致可分為幾個(gè)層次?

明確：

全詩(shī)可分為三個(gè)層次：

① 開(kāi)頭到“然后天梯石棧相勾連”為第一層。

這是從歷史上蜀道的來(lái)歷、突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)(嘆高)。

② “上有六龍回日之高標(biāo)”到“使人聽(tīng)此凋朱顏”。

從蜀道度越之難;道上環(huán)境凄清，極寫(xiě)現(xiàn)實(shí)山勢(shì)高險(xiǎn)(嘆險(xiǎn))。

③ “連峰去天不盈尺”到結(jié)尾。

從未來(lái)人事之險(xiǎn)的角度，概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈(嘆戰(zhàn)禍之烈)。

(解說(shuō)：采用師生共同研讀法，先提出問(wèn)題，由學(xué)生思考、討論，相互爭(zhēng)議，最后教師明確。但在這種層次的劃分上，不可拘泥于一種，比如傳統(tǒng)的分法和我們課本的分法就不一樣。只要學(xué)生言之有理，教師就應(yīng)大力支持。)

2、討論題：

⑴ “蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含義?它重復(fù)出現(xiàn)三次，有什么作用?

① 詩(shī)的開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)定下基調(diào)。

隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，形成了以此為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。這就是沈德潛說(shuō)的“筆陣縱橫，如虬飛蠖動(dòng)”。

② “蜀道之難，難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn)，或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次：

a、副句在前，主旨句在后。副句寫(xiě)詩(shī)人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文寫(xiě)太白鳥(niǎo)道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。

b、主旨句在前，副句在后。副句意在說(shuō)明蜀道是“畏途”，不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。

c、主旨句在前，副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈，跟開(kāi)篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩(shī)，興味無(wú)窮。

開(kāi) 篇 主旨句一見(jiàn)

一 嘆 高 蜀道來(lái)歷

難 行 蜀道高峻

二 嘆 險(xiǎn) 景物凄清──以“何時(shí)還”起

可 畏 山水險(xiǎn)惡

主旨句二見(jiàn)

三 嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要

申 戒 殺人慘景──以“早還家”結(jié)

結(jié) 尾 主旨句三見(jiàn)

⑵ 詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

明確：

神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日—寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。

虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣—映襯人行走難上加難。

摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚──困危之狀如在眼前。

借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)──使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”──夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

⑶ 全詩(shī)最后一段寫(xiě)到蜀中要塞劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

明確：在風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既像描寫(xiě)蜀道猛獸又是影射政治兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增添了深厚的意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵。

唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂，后來(lái)發(fā)生的安史之亂，正證明了詩(shī)人的憂慮是有現(xiàn)實(shí)意義的。

3、欣賞品味：

⑴ 找出文中最能打動(dòng)你的句子，并說(shuō)明為什么。

⑵ 找出文中在語(yǔ)言上你認(rèn)為最好的句子，并說(shuō)明為什么?

⑶ 在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)?為什么?

示例一：

“連峰去天不盈尺……崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里?

詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。好象一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà);接著平緩的推成枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了──風(fēng)光變幻，險(xiǎn)象叢生。

示例二：

“蜀道難”這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪的如此動(dòng)人?

李白之所以描繪的如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸。他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情的贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想象，夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻，則曰：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人“馳走風(fēng)云，鞭撻海岳”，從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象。

唐以前的《蜀道難》作品，簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言，四言，五言，七言直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，而后描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這也對(duì)于表現(xiàn)他豐富奇特的想象和嘯傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神都起到了相輔相成，相得益彰的作用。

4、鑒賞要點(diǎn)：

⑴ 句式上：

本詩(shī)用了大量散文人的詩(shī)句，字?jǐn)?shù)從堿言，四言，五言，七言，直到十一言，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成極長(zhǎng)奔放的語(yǔ)言風(fēng)格，詩(shī)的用韻，也突破了一韻到底的程式，后面描寫(xiě)蜀中的險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換，韻腳，極盡變化之能事。

⑵ 結(jié)構(gòu)：

詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱(chēng)反復(fù))，主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的感受。

⑶ 意境：

讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì)，使你怵目驚心，嘆為觀止。

“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。”在詩(shī)人的想像中，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹啊!

“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”16個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大!

“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。”這是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行;再俯視下面，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦──這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙!

⑷ 手法上：

變幻莫測(cè)，充滿浪漫主義氣息。

“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。”這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形。

“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像!

“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。

“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”。

如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言;且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。

⑸ 情感基調(diào)上：

這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不得過(guò)，人又何能翻越?再如“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫(xiě)出，意味尤為深長(zhǎng)。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景，有不忍目睹之意。

四、課堂小結(jié)

這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的，他襲用樂(lè)府古詩(shī)，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。

《蜀道難》教案篇五

1.知識(shí)目標(biāo)：深入了解李白其人，理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，如章法、意境、聲韻等。

2.能力目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色。

3.情感目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)。

1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。

2、借助于“剝皮抽筋”法，探究本詩(shī)情感主旨。

3、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成。

1、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng).

2、探究本課的情感主旨。

1、 朗讀法。

2、 點(diǎn)撥法。

3、 自主學(xué)習(xí)，小組合作。

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

以賀知章對(duì)李白《蜀道難》的評(píng)價(jià)——“子，謫仙人也!”引出教學(xué)文本。

二、初讀文本，粗品詩(shī)意。

(一)、《蜀道難》解題：

《蜀道難》屬魏晉早有的于樂(lè)府舊題。這個(gè)歌曲的內(nèi)容就是歌詠蜀道的艱難，行旅之辛苦。

《樂(lè)府解題》：“備言蜀山之阻。” (ppt展示)

(二)、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

學(xué)生集體朗讀，教師注意其讀音及停頓。

(三)、朗讀指導(dǎo)：

1、 教師指正個(gè)別易讀錯(cuò)的字音。

2、 提問(wèn)學(xué)生：朗讀應(yīng)注意的要素。

朗讀要素：節(jié)奏快慢、停頓、語(yǔ)調(diào)、輕重音等。(ppt展示)

3、 以首段為例，教師示范并指導(dǎo)朗讀。

“噫吁嚱……難于上青天“這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，感情是豪放的，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子，表明這是詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈。“噫吁嚱”是驚異之辭。“危”“高”，一義重出，極言蜀道高峻。“乎”“哉”，皆可有延長(zhǎng)音。“蜀道之難”，可讀得平緩，略作停頓后，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明。

“蠶叢及魚(yú)鳧……然后天梯石棧相鉤連。”這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷，當(dāng)用敘述調(diào)讀。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕，無(wú)路可通;“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些，都是為下文作鋪墊的，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在，應(yīng)著意加以渲染，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事。

“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。”這一層緊承上文，寫(xiě)蜀道的高峻，含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆調(diào)誦讀。“上有”二句從不同角度展示蜀道的概貌，要讀得慢些，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué)，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上。“黃鶴”二句，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓，為下文蓄勢(shì)。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

4、學(xué)生再讀。

(四)、問(wèn)題研討：

1、《蜀道難》為樂(lè)府舊題，本為寫(xiě)行旅之艱難。李白作為唐人再寫(xiě)舊題，是簡(jiǎn)單的再重復(fù)還是另有創(chuàng)新之處?

李白詩(shī)歌的最高建樹(shù)就是樂(lè)府舊題詩(shī)歌的創(chuàng)作。我們能借助于本詩(shī)的學(xué)習(xí)，以了解李白這個(gè)偉大的浪漫主義詩(shī)人對(duì)樂(lè)府舊題詩(shī)的繼承和創(chuàng)新?

2、學(xué)生小組討論，教師指導(dǎo)。

(讓學(xué)生結(jié)合初高中以來(lái)所學(xué)過(guò)的樂(lè)府詩(shī)歌，進(jìn)行比較分析。)

3.成果展示：

4、 教師總結(jié)：

第一處創(chuàng)新：句法的推陳出新。

樂(lè)府詩(shī)歌，尤其是初唐以來(lái)，一般都是七言古體詩(shī)，但李白善于把3、4、5、7言等各種句法混合運(yùn)用，成為一種雜言體。大量使用散文化詩(shī)句，參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊。形成了奔放的語(yǔ)言風(fēng)格。這是繼承了楚辭和漢樂(lè)府的傳統(tǒng)，加以推陳出新。句式的創(chuàng)新，有利于情感抒發(fā)的自由和變化，也附和了李白豪放不羈，追求個(gè)性自由解放的靈魂。(ppt展示：)

三、再讀文本，淺探主旨。

(五)、學(xué)生聽(tīng)名家范讀，再次朗讀。

(六)本詩(shī)內(nèi)容主旨淺探。

1、教師提問(wèn)：本詩(shī)題為“蜀道難”，此道到底有多難?詩(shī)人運(yùn)用什么手法把蜀道之艱難表達(dá)淋漓?

詩(shī)人運(yùn)用比喻和反復(fù)手法，直接抒發(fā)：“蜀道之難，難于上青天。”

2、教師提問(wèn)：蜀道之難的具體體現(xiàn)為哪兩個(gè)關(guān)鍵字?

高、險(xiǎn)

3、學(xué)生小組合作，從高、險(xiǎn)兩個(gè)方面分析本詩(shī)內(nèi)容。

4、教師指導(dǎo)總結(jié)：

一 嘆蜀道之高險(xiǎn) 蜀道來(lái)歷(一嘆驚訝突兀)

(難行) 蜀道高峻

二 嘆蜀道之驚險(xiǎn) 景物凄清(二嘆畏懼、發(fā)愁)

(可畏) 山水險(xiǎn)惡

三 嘆蜀道之兇險(xiǎn) 劍閣險(xiǎn)要

(申戒) 殺人慘景(三嘆無(wú)奈作罷)(ppt展示：)

5、 教師提問(wèn)：本詩(shī)主要寫(xiě)蜀道之高險(xiǎn)，目的何在?只是單純的以寫(xiě)景為目的還是另有他意?

6、 學(xué)生討論，請(qǐng)個(gè)別學(xué)生談?wù)効捶ā?/p>

7、 教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教與學(xué)生“剝皮抽筋”讀法。

讓學(xué)生劃出文中抒情、議論的句子，并組成一詩(shī)。

8、 成果展示：(ppt展示：)

全詩(shī)的骨干句子集中起來(lái)：

● 噫吁戲!危乎高哉!

● 蜀道之難，難于上青天，

● 問(wèn)君西游何時(shí)還?

● 蜀道之難，難于上青天，

● 嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉?

● 錦城雖云樂(lè)，不如早還家。

● 蜀道之難，難于上青天，

● 側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

詩(shī)歌主旨：贈(zèng)別友人入蜀，對(duì)友人去蜀地的憂慮和惜別之情。

胡震亨《李詩(shī)通》中說(shuō)“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”

9、教師總結(jié)：

第二處創(chuàng)新：主題的現(xiàn)實(shí)意義。

本詩(shī)雖是引用樂(lè)府舊題，詩(shī)的內(nèi)容依照傳統(tǒng)的題意，但李白的文字表現(xiàn)著充沛的時(shí)代精神，有著針對(duì)現(xiàn)實(shí)的主題。

四、課后作業(yè)：

小組合作：對(duì)文本進(jìn)行評(píng)注式精讀和誦讀式精讀。找出語(yǔ)言要素，如煉字、修辭等，共享學(xué)習(xí)成果。以書(shū)面形式上交學(xué)習(xí)成果，由小組長(zhǎng)組織負(fù)責(zé)。

(此課后作業(yè)是針對(duì)第二課時(shí)做準(zhǔn)備)

一 嘆蜀道之高險(xiǎn) 蜀道來(lái)歷(一嘆驚訝突兀)

(難行) 蜀道高峻

二 嘆蜀道之驚險(xiǎn) 景物凄清(二嘆畏懼、發(fā)愁)

(可畏) 山水險(xiǎn)惡

三 嘆蜀道之兇險(xiǎn) 劍閣險(xiǎn)要

(申戒) 殺人慘景(三嘆無(wú)奈作罷)

《蜀道難》教案篇六

(一)知識(shí)與能力

1、進(jìn)一步了解作者的生平及其詩(shī)歌創(chuàng)作特色。

2、要參照課文注釋?zhuān)篌w讀懂詩(shī)意。

3、把握詩(shī)歌情感基調(diào)，走進(jìn)詩(shī)歌神奇的藝術(shù)世界。

4、運(yùn)用誦讀技巧，朗誦詩(shī)歌。

(二)過(guò)程與方法

1、講授法：幫助學(xué)生疏通詩(shī)意。

2、誦讀法：兼顧誦讀技巧和詩(shī)歌感情基調(diào)。

3、合作探究：訓(xùn)練學(xué)生問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)合作能力。

4、啟示法：在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生的想象力和感悟力。

5、借助教材和多媒體等教學(xué)設(shè)備。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、體會(huì)詩(shī)人所描寫(xiě)的蜀道之難及其載負(fù)的情感。

2、進(jìn)一步領(lǐng)略李白詩(shī)歌的審美情趣。

1、詩(shī)歌中新奇的意象及意境。

2、多種藝術(shù)手法的分析，比如夸張、想象、比喻等。

3、詩(shī)歌主旨的分析。

新授課。

1課時(shí)。

《蜀道難》是高中語(yǔ)文人教版必修三第二單元第四課，第二單元是唐詩(shī)單元，《蜀道難》是開(kāi)篇，在講解中要兼顧教學(xué)目標(biāo)和單元目標(biāo)，同時(shí)要涉及詩(shī)歌誦讀技巧，為接下來(lái)幾篇詩(shī)歌的講解作鋪墊;《蜀道難》是李白的成名之作，在描寫(xiě)蜀道之難的過(guò)程中，以豐富的想象，卓越的藝術(shù)構(gòu)思，縱橫飛揚(yáng)的辭采，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇的藝術(shù)世界，可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，值得師生鑒賞其魅力。

(一)課程導(dǎo)入

1、方法一：展示有關(guān)蜀道的圖片，讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)觀察蜀道的特點(diǎn)并用自己的語(yǔ)言表述出來(lái);接著共同賞析幾篇描寫(xiě)蜀道難的詩(shī)作，看看它們的表現(xiàn)手法，進(jìn)而引出李白的《蜀道難》。

2、方法二：可結(jié)合課后練習(xí)第四題，借用李白“謫仙人”雅號(hào)的由來(lái)引出李白的成名之作《蜀道難》。

【設(shè)計(jì)意圖】主要是激發(fā)學(xué)生興趣，拓展他們的思維，教師的角色是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，課程導(dǎo)入部分是必須的，好的開(kāi)端等于成功課堂的一半。

(二)作者生平及創(chuàng)作背景

1、作者生平。

注：學(xué)生雖然熟知李白，但信息是零碎的，所以教師應(yīng)梳理作者信息，讓學(xué)生對(duì)李白的認(rèn)知成系統(tǒng)。

2、創(chuàng)作背景。

注：可結(jié)合唐代文人壯游天下以求功名為大背景，特別要注意理解李白出蜀時(shí)的精神世界，然后引入賀知章對(duì)《蜀道難》的賞識(shí)。

(三)樂(lè)府詩(shī)和樂(lè)府古題

1、樂(lè)府詩(shī)相關(guān)知識(shí)。

“樂(lè)府”，本是掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)名稱(chēng)，最早設(shè)立于漢武帝時(shí)，南北朝也有樂(lè)府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂(lè)譜，收集歌詞和訓(xùn)練音樂(lè)人才。歌詞的來(lái)源有二：一部分是文人專(zhuān)門(mén)創(chuàng)作的;一部分是從民間收集的。后來(lái)，人們將樂(lè)府機(jī)關(guān)采集的詩(shī)篇稱(chēng)為樂(lè)府，或稱(chēng)樂(lè)府詩(shī)、樂(lè)府歌詞，于是樂(lè)府便由官府名稱(chēng)變成了詩(shī)體名稱(chēng)。

樂(lè)府雙璧為《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》。宋人郭茂倩所編《樂(lè)府詩(shī)集》，是收羅漢至五代樂(lè)府最為完備的一部詩(shī)集，把樂(lè)府詩(shī)分為鼓吹曲辭，橫吹曲辭，相和歌辭等12大類(lèi);其中又分若干小類(lèi)，如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、梁鼓角橫吹曲等類(lèi);相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟嘆曲、平調(diào)曲、清調(diào)曲、瑟調(diào)曲、楚調(diào)曲和大曲等類(lèi);清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類(lèi)。《樂(lè)府詩(shī)集》現(xiàn)存漢樂(lè)府民歌40余篇，多為東漢時(shí)期作品，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人民生活，用犀利的言辭表現(xiàn)愛(ài)恨情感，較為傾向現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

漢樂(lè)府是繼《詩(shī)經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集。它用通俗的語(yǔ)言構(gòu)造貼近生活的作品，由雜言漸趨向五言，采用敘事寫(xiě)法，刻畫(huà)人物細(xì)致入微，創(chuàng)造人物性格鮮明，故事情節(jié)較為完整，而且能突出思想內(nèi)涵，著重描繪典型細(xì)節(jié)，開(kāi)拓?cái)⑹略?shī)發(fā)展成熟的新階段。

2、樂(lè)府古題常識(shí)。

亦稱(chēng)“樂(lè)府往題”，樂(lè)府詩(shī)類(lèi)別名。即“擬古樂(lè)府”。漢樂(lè)府“皆感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)，亦足以觀風(fēng)俗，知薄厚”(《漢書(shū)?藝文志》)，為漢末魏晉以來(lái)詩(shī)人所繼承。如曹操等模仿其思想和藝術(shù)風(fēng)格，并沿用其舊題寫(xiě)了許多不再入樂(lè)的`樂(lè)府詩(shī)。唐詩(shī)人更大量借用樂(lè)府舊題抒寫(xiě)時(shí)事，從而賦予舊題以新生命。

【設(shè)計(jì)意圖】雖然必修二中學(xué)習(xí)過(guò)樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》和樂(lè)府古題《短歌行》，但必修三有必要再介紹一下相關(guān)知識(shí)，有助于學(xué)生溫故知新。

(四)文本解析

1、整體感知。

(1)聽(tīng)朗讀錄音。

注：要求學(xué)生有目的地聽(tīng)：字詞讀音、句式停頓、情感基調(diào)。

(2)學(xué)生齊讀。

注：在學(xué)生齊讀之前，教師應(yīng)結(jié)合相關(guān)資料，指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧。

2、細(xì)讀文本，梳理文句(重點(diǎn))。

注：教師主導(dǎo)，學(xué)生主體，按字句段的順序進(jìn)行，類(lèi)似于文言文的串講，但不等同于串講，在把詩(shī)句分離之后，要有句段的整體觀。結(jié)合注釋及參考資料讓學(xué)生了解基本文意，并在描寫(xiě)內(nèi)容和寫(xiě)作手法及作用上要做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，原因是《蜀道難》里的詞藻比較新奇豐富，意象和技巧運(yùn)用較多，學(xué)生理解有難度，也是為下文問(wèn)題探究作鋪墊。

3、小組合作，問(wèn)題探究。

(1)從課文可知，李白對(duì)“蜀道難”一詠三嘆，試概括三嘆的內(nèi)容。

參考要點(diǎn)：一嘆蜀道之高險(xiǎn)，二嘆蜀道之驚險(xiǎn)，三嘆蜀道之兇險(xiǎn)。

注：一詠三嘆是本詩(shī)的行文特點(diǎn)，也是讓學(xué)生宏觀把握詩(shī)歌的線索，結(jié)合第一部分的整體感知，通過(guò)此小題檢查學(xué)生的理解力和概括力。

(2)說(shuō)說(shuō)全詩(shī)為什么反復(fù)詠嘆“蜀道之難，難于上青天”。

參考要點(diǎn)：首先明確這是反復(fù)(復(fù)沓形式)的表現(xiàn)手法，那么它的作用是什么?應(yīng)結(jié)合具體文本分析，立足于形式結(jié)構(gòu)和詩(shī)歌主題——“蜀道之難，難于上青天”，既是作者詠嘆的主題，也是詩(shī)意轉(zhuǎn)折和抒情變化的標(biāo)志。它在第一段出現(xiàn)，像晴天霹靂震撼人心，開(kāi)啟出一篇“奇之又奇”的文字;在第二段出現(xiàn)，承前啟后——承接前面的“畏途巉巖不可攀”，引發(fā)后面的“其險(xiǎn)也如此”;在第三段出現(xiàn)，曲終奏雅，再三致意，其殷切關(guān)心之意，溢于言表。從形式上看，每次呼出這句話，都完成了一種韻律的轉(zhuǎn)換，即抒情、議論和描寫(xiě)之間的交替。

(3)請(qǐng)結(jié)合具體文本，談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)特色?

參考要點(diǎn)：豐富的想象，奇特的比喻，夸張揚(yáng)厲的筆法，流轉(zhuǎn)華美的韻律。(這是主要的藝術(shù)特色，在學(xué)生回答后，需要老師點(diǎn)撥和補(bǔ)充，學(xué)生如果體會(huì)到其他特色，言之有理就應(yīng)給予肯定)

(4)這首詩(shī)的主旨是什么?

參考：關(guān)于這首詩(shī)的立意，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，概括起來(lái)有以下幾種說(shuō)法。

a、為憂慮房琯、杜甫而作，認(rèn)為作者寫(xiě)此詩(shī)是擔(dān)心身為劍南節(jié)度使的嚴(yán)武會(huì)危害在蜀的房琯和杜甫;b、諷刺安史之亂后唐玄宗入蜀，首倡者為給李白集作分類(lèi)補(bǔ)注的元人肖士;c、諷刺四川軍閥章仇兼瓊;d、“即事成篇，別無(wú)寓意”，以明人胡震亨《唐音癸簽》和顧炎武《日知錄》為代表。經(jīng)今人研究，前三種說(shuō)法，或于史實(shí)不符，或于時(shí)間不對(duì)，都很難成立。所以我們以第四種說(shuō)法為基礎(chǔ)，認(rèn)為本詩(shī)的主題是“送友人入蜀”，是沿襲樂(lè)府古題的“即事成篇”之作。(有關(guān)主旨的爭(zhēng)議應(yīng)展示給學(xué)生，讓他們有所了解，但應(yīng)提醒學(xué)生注意主旨的理解應(yīng)有理有據(jù)于文本，不可牽強(qiáng)附會(huì)。)

【設(shè)計(jì)意圖】古典詩(shī)歌解讀應(yīng)以文本為本位，進(jìn)行細(xì)讀，在學(xué)生整體感知后，由教師引導(dǎo)分層分析詩(shī)句，將詩(shī)歌壓縮的內(nèi)容展開(kāi)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積淀和思考，只有理解了詩(shī)歌的字面意義，文本的深入才有了基礎(chǔ)和前提，體會(huì)詩(shī)歌的方法精髓在于文本細(xì)讀，所以在“細(xì)讀文本”部分重點(diǎn)是梳理字句，析詞解句是詩(shī)歌解讀的最為基本的方法，但是它不是跳躍性地選取應(yīng)試性的考點(diǎn)講解，而是注重發(fā)掘詩(shī)歌的內(nèi)涵和藝術(shù)，主要目的是讓學(xué)生會(huì)讀詩(shī)，讀懂詩(shī)，而不是一知半解的狀態(tài);“整體感知”到“文本細(xì)讀”再到“問(wèn)題探究”，三個(gè)模塊重視的是基礎(chǔ)，能力層級(jí)是提升的，目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)解詩(shī)的方法。

4、反復(fù)誦讀，讀出韻味。

可以欣賞不同的名家朗誦視頻，幫助自己理解。

【設(shè)計(jì)意圖】李白作品，渾如天成，不可節(jié)解，所以要多多誦讀，進(jìn)行整體觀照。通過(guò)反復(fù)誦讀、美讀，當(dāng)能更好地領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的妙處。

1、《行路難》(其一)與《蜀道難》寫(xiě)作時(shí)間接近，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這兩首詩(shī)寫(xiě)作目的的理解，對(duì)比分析這兩首詩(shī)的寫(xiě)作手法和情感狀態(tài)。

2、讀宋代石介的《蜀道自勉》，說(shuō)說(shuō)它與李白《蜀道難》的寫(xiě)作重點(diǎn)和思想感情各有何不同。

《蜀道難》教案篇七

《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新，以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感;流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，汪洋捭閩，變幻莫測(cè)，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱，以后按蜀道的由來(lái)、歷史，蜀道沿途各處高峻、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫(xiě)來(lái)，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄。蜀道之難，難于上青天，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn)、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂、澎湃之中，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng)。

1.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?

探究學(xué)習(xí):神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日--寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

虛寫(xiě)映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣--映襯人行走難上加難。

摹寫(xiě)神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚--困危之狀如在眼前。

借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)--使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張:連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁--極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

李白正是以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

2.連峰去天不盈尺aa冰崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷這幾句描寫(xiě)好在哪里?

探究學(xué)習(xí):詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，好像一串電影鏡頭:開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà);接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě);而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過(guò)，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

3.蜀道難這樣一個(gè)難以表述的事物，李白為什么描繪得如此動(dòng)人?

探究學(xué)習(xí):李白之所以描繪得如此動(dòng)人，還在于他融貫其間的浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發(fā)自己的理想、感受。那飛流驚湍，奇峰險(xiǎn)壑，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰:上有六龍回日之高標(biāo)狀道之險(xiǎn)阻，則曰:地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連詩(shī)人馳走風(fēng)云，鞭撻海岳，從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想像，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物，仿佛看到詩(shī)人那落筆搖五岳，笑傲凌滄州的高大形象。

唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格;韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。

4.在表現(xiàn)手法上你最欣賞的是哪一點(diǎn)?為什么?

探究學(xué)習(xí)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上尋找美點(diǎn)。教師千萬(wàn)不要越俎代庖，因?yàn)殍b賞能力的提高是學(xué)生在實(shí)踐中潛移默化得到的，所以，教師要放開(kāi)手，讓學(xué)生說(shuō)，同時(shí)要多肯定學(xué)生，讓他們嘗到鑒賞的甜頭，堅(jiān)定地走下去。當(dāng)然在學(xué)生不知從何說(shuō)起時(shí)，教師可拋磚引玉。

5.全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?

探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地，匪親勿居的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血，殺人如麻，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。

1.太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?

研究方法：

(1)查閱相關(guān)的書(shū)籍，收集有關(guān)資料。

(2)整理李白詩(shī)詞中最能表現(xiàn)其風(fēng)采的詩(shī)句和盛唐歷史文化方面的史料。

(3)在上面準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，分組探究，仔細(xì)分析，找出二者之間的聯(lián)系。

參讀書(shū)目：

(1)《唐詩(shī)鑒賞辭典》。

(2)王運(yùn)熙《李白研究》，作家出版社1962年版。

(3)茆家培《中國(guó)李白研究》，人民文學(xué)出版社。

(4)林庾《詩(shī)人李白》，上海文藝聯(lián)合出版社1954年版。

(5)馬鞍山市李白研究會(huì)編《中日李白研究論文集》，中國(guó)展望出版社。

(6)胥樹(shù)人《李白和他的詩(shī)歌》。

(7)汪靜之《李白研究}。

(8)王瑤《李白》，華東人民出版社1954年版。

(9)《古代文學(xué)家傳記》(上)，中華書(shū)局出版。

2.《蜀道難》主題思想探源。

研究方法：

(1)分小組探究，然后綜合。

(2)查閱資料，整理不同說(shuō)法。

(3)小組討論，確定比較合適的觀點(diǎn)。

(4)上網(wǎng)查詢(xún)，多方求證。

參讀書(shū)目：

(1)《唐詩(shī)別裁》。

(2)《唐宋詩(shī)醇》，作家出版社1986年版。

(3)《中華活頁(yè)文選》(成人版)，1998年第24期。

(4)顧炎武《日知錄》。

3.我心中的詩(shī)仙李白。

研究方法：

(1)廣泛閱讀李白的作品，不僅僅限于詩(shī)歌。

(2)查閱李白的傳記。

(3)在廣泛占有材料的基礎(chǔ)上，梳理對(duì)李白的獨(dú)特感悟。

參讀書(shū)目：

(1)《古代文學(xué)家傳記》(上)，中華書(shū)局出版。

(2)汪靜之《李白研究》。

(3)《河岳英靈集》。

(4)《唐詩(shī)鑒賞辭典》。

(5)胥樹(shù)人《李白和他的詩(shī)歌》。

《蜀道難》教案篇八

高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵詠，在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。

《蜀道難》是李白借用樂(lè)府古題，展開(kāi)奇?zhèn)ハ胂螅γ枥L了秦蜀道路上壯麗雄險(xiǎn)的山川，詩(shī)中感慨豐富，詩(shī)意在可解與不可解之間。詩(shī)中的描繪，既是蜀道之景，又是作者心中的意象。詩(shī)中的感慨有山川險(xiǎn)阻之嘆，又有人生坎坷、功業(yè)難成之慨。《蜀道難》一課是一篇色彩絢麗、想象奇特的盛唐詩(shī)歌。其教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的主旨，難點(diǎn)在于讓學(xué)生通過(guò)分析詩(shī)歌所采用的藝術(shù)手法來(lái)鑒賞詩(shī)歌。

高一的學(xué)生，閱讀的古體詩(shī)并不多，加上詩(shī)歌本身比較抽象難懂，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生畏難心理，對(duì)課文不感興趣，讀不下去，或者雖能讀下去，卻只是蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花而已，難以抓住重點(diǎn)，深入體會(huì)詩(shī)歌的情感。由于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的藝術(shù)手法分析有困難，所以，老師在講時(shí)要注意循序漸進(jìn)。

1、 知識(shí)和能力目標(biāo)：了解重點(diǎn)字音、字義、字形，整體感知全詩(shī)的內(nèi)容，了解詩(shī)人李白的生平和創(chuàng)作。

2、 過(guò)程和方法目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒，理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法，體會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)特色，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌，并掌握一些常用的藝術(shù)手法，如夸張、想象、借景抒情、虛實(shí)結(jié)合等。

3、 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感悟寓于詩(shī)中的思想感情，讓學(xué)生走近李白的激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)，體味其對(duì)待生活的態(tài)度。

1、 重點(diǎn)：探究詩(shī)歌的情感主旨，體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格，感受“盛唐氣象”。

2、 難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌，體會(huì)其藝術(shù)特色，探究李白豪邁、飄逸、浪漫的詩(shī)風(fēng)的形成。

朗讀法，點(diǎn)撥法，自主學(xué)習(xí)、小組合作，多媒體影音

上節(jié)課我們已經(jīng)把詩(shī)歌中的字音、字義以及詩(shī)歌脈絡(luò)都梳理清楚了，明白了詩(shī)歌先后寫(xiě)了蜀道之高、蜀道之險(xiǎn)以及戰(zhàn)禍之慘烈，大家快速地在腦海中回憶一遍。好，這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《蜀道難》。(板書(shū)：課題、作者)唐代詩(shī)評(píng)家殷璠曾評(píng)價(jià)《蜀道難》是“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”。那么這首詩(shī)究竟奇在何處呢?這節(jié)課我們就從手法和意蘊(yùn)這兩個(gè)方面來(lái)看看這首詩(shī)到底奇在何處。

1、 誦讀文章

師：我們先來(lái)品讀揣摩詩(shī)歌的手法之奇，先來(lái)看第一節(jié)。上節(jié)課我們講了第一節(jié)寫(xiě)的是蜀道之高(板書(shū))，那么這一節(jié)是如何來(lái)寫(xiě)蜀道之高的，用了哪些手法來(lái)寫(xiě)呢?現(xiàn)在請(qǐng)大家自由朗誦第一節(jié)并思考這個(gè)問(wèn)題。

生朗讀第一節(jié)。

師：好，讀完了，給大家一點(diǎn)時(shí)間思考一下，剛剛老師的問(wèn)題是第一節(jié)用了什么樣的手法來(lái)寫(xiě)蜀道之難。

生：夸張、想象、用典……

師：好，看來(lái)大家都有自己的看法，現(xiàn)在呢，我們一起來(lái)看第一節(jié)，老師先挑幾句，我們一起來(lái)賞析，之后，再由大家補(bǔ)充。先看老師挑出來(lái)的第一句：“蜀道之難，難于上青天”，這句話有沒(méi)有采用什么手法?

生：夸張，說(shuō)蜀道之難比登上青天還難。

師：對(duì)，說(shuō)蜀道之難比登上青天還難，極言蜀道之難。好，我們接著來(lái)看這一句：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，這句話用了什么樣的手法?大家可以結(jié)合課下注釋看一下。

生：這句話是用典，采用了五丁開(kāi)山的神話傳說(shuō)，寫(xiě)出了歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

師：說(shuō)的很對(duì)，所以這句話呢，是用典的手法，說(shuō)具體點(diǎn)就是用到了神話傳說(shuō)。那么老師要問(wèn)了，第一節(jié)里還有沒(méi)有其他用到神話故事的句子呢?

生：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”也采用了神話，是六龍回日的神話，寫(xiě)出了蜀道之高。

師：大家覺(jué)得他補(bǔ)充得對(duì)嗎?

生(齊)：對(duì)。

師：沒(méi)錯(cuò)，這兩處都采用了神話故事。前者寫(xiě)出了歷史上開(kāi)蜀道之難，后者寫(xiě)蜀道之高，連太陽(yáng)神見(jiàn)了都要繞道行駛，兩者都表現(xiàn)出了蜀道的難。作者采用這兩個(gè)神話故事，使得詩(shī)歌的意象也顯得闊大雄奇。好，到這里，老師想問(wèn)大家，神話故事是不是真實(shí)的呢?

生：不是。

師：那是不是詩(shī)歌中的所有描寫(xiě)都是不真實(shí)的呢?

生(齊)：不是。

師：嗯，那同學(xué)們找一找，看看第一節(jié)中有哪些實(shí)寫(xiě)。

生1：“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒”是實(shí)寫(xiě)。

師：對(duì)，那么既有虛寫(xiě)又有實(shí)寫(xiě)，這是什么手法?

生(齊)：虛實(shí)結(jié)合。

師：對(duì)的，虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合，使得趣味、詩(shī)韻倶存，使詩(shī)歌內(nèi)涵豐富，意境也十分闊大。好，我們接著來(lái)看這一句“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲渡愁攀援”，這句話用了什么手法?

生：……

師：老師先給大家分析一下，課下注釋說(shuō)，黃鶴是一種善飛的大鳥(niǎo)，猿猱也是一種善于攀援的動(dòng)物，但是這里卻說(shuō)黃鶴飛不過(guò)去，猿猱也“愁攀援”，這是什么手法呢?

生：夸張。

師：對(duì)，好，我們?cè)賮?lái)看這句話還有沒(méi)有用到其他的手法。詩(shī)人沒(méi)有直接寫(xiě)山勢(shì)之高，也沒(méi)有直接說(shuō)人行走很艱難，而是通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去，來(lái)說(shuō)山之高，這是什么手法?

生：側(cè)面烘托。

師：說(shuō)的很對(duì)，用黃鶴不得飛渡，猿猱愁于攀援來(lái)映襯人行走難上加難，并沒(méi)有直言蜀道之高以及人行走之艱難，所以是側(cè)面烘托的手法。我們接著來(lái)看這句話：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。大家看看課下注釋?zhuān)暇渲械摹皰小笔敲囊馑迹皻v”是從中間穿過(guò)，“仰”是仰著頭，“脅息”是屏住呼吸;下句中，“以手撫膺”是用手摸著胸脯，“坐長(zhǎng)嘆”，徒有長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息。這整句話實(shí)際上是寫(xiě)登上頂峰以后的情形，我們來(lái)看，“捫”、“歷”、“仰”、“以手撫膺”是不是都是動(dòng)作描寫(xiě)啊?“脅息”和“長(zhǎng)嘆”我們不能從動(dòng)作上看出來(lái)，但是可以從神態(tài)上看出來(lái)，這句呢，其實(shí)是用了一種摹寫(xiě)神情、動(dòng)作的手法，這種手法大家可能不是很了解，我們說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，可以叫做細(xì)節(jié)描寫(xiě)。詩(shī)人通過(guò)摹寫(xiě)包括手摸星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆等一系列的動(dòng)作、神情，使得其困危之狀猶在眼前。那么，老師想問(wèn)大家，詩(shī)人能真的“捫參歷井”嗎?

生：不能。

師：對(duì)，很顯然是不可能的，“捫參歷井仰脅息”，大家翻譯一下這句話。

生：山高入天，人在山上，可以用手觸摸星星，甚至要從它們中間穿過(guò)。

師：嗯，課下注釋寫(xiě)得很清楚，我們看一下，詩(shī)人不可能“捫參歷井”，但這里他卻說(shuō)自己在山上能夠“捫參歷井”。這是什么手法?

生：想象。

師：對(duì)，這是詩(shī)人奇特的想象，以表現(xiàn)蜀道之高。好，到這里，我們已經(jīng)基本看完了第一節(jié)。大家有沒(méi)有想補(bǔ)充的?

生：老師，“猿猱欲度愁攀援”也用到了擬人的手法。

師：對(duì)，說(shuō)猿猱“愁”，嗯，補(bǔ)充得很對(duì)，這一點(diǎn)老師忽略了，大家要注意一下。好，如果沒(méi)有要繼續(xù)補(bǔ)充的，那我們來(lái)總結(jié)一下第一節(jié)，第一節(jié)用了夸張、用典、側(cè)面烘托、虛實(shí)結(jié)合、摹寫(xiě)神情、動(dòng)作、想象、擬人(板書(shū))的手法。好，看完了第一節(jié)，現(xiàn)在我們就一起進(jìn)入第二節(jié)，我們知道第二節(jié)寫(xiě)的是蜀道之險(xiǎn)(板書(shū))，那作者是怎樣來(lái)寫(xiě)的呢?xx你給我們讀一下第二節(jié)把，大家在聽(tīng)他讀的時(shí)候要注意思考這里面的藝術(shù)手法。

生：?jiǎn)柧饔魏螘r(shí)還……

師：嗯，讀得不錯(cuò)，聲音洪亮，情感到位。我們一起來(lái)鑒賞一下吧。還是老師先挑幾句，一會(huì)大家補(bǔ)充。先看老師挑的第一句：“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。”大家讀完這句話有什么感覺(jué)?是不是感覺(jué)列了很多景物啊?大家找一找，有哪些啊?

生：悲鳥(niǎo)、古木、林、子規(guī)、夜月、空山。

師：對(duì)，大家數(shù)一數(shù)，一個(gè)列了六個(gè)景，詩(shī)人有什么用意呢?悲鳥(niǎo)、古木、林等這些景物大家都容易看明白，那么子規(guī)呢?老師給大家介紹一下吧。子規(guī)于暮春、初夏時(shí)日夜啼叫，鳴聲凄悲，關(guān)于它，有這樣一個(gè)故事，說(shuō)它是周朝末年蜀君杜宇即望帝冤魂所化。杜宇國(guó)亡身死，魂化為鳥(niǎo)，思國(guó)念家，暮春啼苦，以至于口中流血，于是人們又稱(chēng)子規(guī)為杜宇、杜鵑。在古代詩(shī)文中，子規(guī)成了代表冤屈、悲苦的象征性意象。所以，大家以后在賞析詩(shī)歌的時(shí)候看到子規(guī)這個(gè)景物或者說(shuō)是意象，就應(yīng)該知道怎么做了吧。好，了解了子規(guī)，我們?cè)倩氐絼倓偞蠹艺页鰜?lái)的景物，我們發(fā)現(xiàn)，鳥(niǎo)、木、月、山這些意象前都加上了修飾語(yǔ)，那么這些修飾語(yǔ)有什么作用呢?

生：渲染了一種悲涼的氣氛。

師：說(shuō)的很對(duì)，詩(shī)人用子規(guī)這個(gè)意象，再加上悲鳥(niǎo)、空山等一系列帶有傷感色彩的景物構(gòu)成了一幅冷色調(diào)畫(huà)面。鳥(niǎo)的號(hào)叫，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人，從而營(yíng)造出了一種凄清的氣氛，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的慨嘆。那這里用了什么手法?大家發(fā)現(xiàn)了嗎?

生(齊)：借景抒情。

師：是的，借景抒情，通過(guò)景物表達(dá)了自己對(duì)蜀道艱險(xiǎn)的慨嘆，所以是借景抒情的手法。好，我們?cè)賮?lái)看看后文，“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。”這里也列了很多景物，大家先找一下。好，有哪些景啊?

生：連峰、枯松、絕壁、飛湍、瀑流。

師：對(duì)，大家看一下這些景物，前三個(gè)跟后兩個(gè)有很明顯的區(qū)別，你們發(fā)現(xiàn)了嗎?

生：前三個(gè)是靜，后兩個(gè)是動(dòng)。

師：說(shuō)得對(duì)，那有動(dòng)有靜，是什么手法啊?

生：動(dòng)靜結(jié)合。

師：對(duì)，詩(shī)人用動(dòng)靜結(jié)合的手法，將視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)結(jié)合，從而營(yíng)造出了一種蒼涼、雄渾、蕭條的氛圍。我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看“連峰去天不盈尺”這句，說(shuō)綿延不斷的山峰距天不足一尺，這是什么手法?

生：夸張

師：對(duì)，很顯然是一種夸張的手法。用了夸張的手法來(lái)夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)。大家想一想，離天不到一尺，這山峰是有多高啊!第二節(jié)里，如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，就不必多說(shuō)了，可見(jiàn)沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，絕非虛言啊!對(duì)于第二節(jié)的鑒賞，大家還有什么想補(bǔ)充的嗎?

生：……

師：那好，我們來(lái)總結(jié)一下，第二節(jié)用了借景抒情、夸張、動(dòng)靜結(jié)合(板書(shū))的手法。接著我們就進(jìn)入第三節(jié)，第三節(jié)寫(xiě)的是戰(zhàn)禍之慘烈(板書(shū))。現(xiàn)在，老師來(lái)讀一遍，在老師讀的過(guò)程中，請(qǐng)大家思考這一節(jié)是怎么來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)禍慘烈的。“劍閣崢嶸而崔嵬……”好，大家自己先思考一下。跟第一、二節(jié)比，這一節(jié)賞析起來(lái)可能比較難，還是我們一起來(lái)看吧，大家都認(rèn)真聽(tīng)老師講。我們來(lái)看這里：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。”在講這句話之前呢，我們先來(lái)看這句話“一夫荷戟，萬(wàn)夫趑(zī)趄(jū)，形勝之地，匪親勿居”，意思是說(shuō)一個(gè)人在此防守，千萬(wàn)人馬都躊躇不前，地形如此的地方，不是親信可千萬(wàn)不能派他堅(jiān)守此地!這句話是西晉張載《劍閣銘》里的一句話，我們可以看到，這兩句話其實(shí)是異曲同工的。大家知不知道用其他人的句子是什么手法啊?

生：化用名句。

師：對(duì)，這里詩(shī)人是化用了張載的句子，勸人引以為戒，警惕戰(zhàn)亂發(fā)生。我們接著來(lái)看下一句：“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這里我想問(wèn)問(wèn)同學(xué)們，你們覺(jué)得“磨牙吮血，殺人如麻”是形容誰(shuí)的呢?

生：猛虎和長(zhǎng)蛇。

師：僅僅是猛虎和長(zhǎng)蛇嗎?再思考一下。

生：我覺(jué)得也暗指當(dāng)時(shí)黑暗的政治。

師：對(duì)，唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂，作者這樣寫(xiě)是要提醒人們注意世事、時(shí)局。所以這句話還表達(dá)了另一層意思，就是影射當(dāng)時(shí)政治兇煞。好，既然表達(dá)了兩層意思，那這是種什么寫(xiě)法呢?

生：雙關(guān)。

師：是的，一語(yǔ)雙關(guān)。好，至此，我們已經(jīng)從藝術(shù)手法上把這首詩(shī)鑒賞完了，我們來(lái)總結(jié)一下第三節(jié)，化用名句和雙關(guān)(板書(shū))的手法。從整首詩(shī)歌來(lái)看，李白的這種瑰麗的想象，大膽的夸張，神奇的傳說(shuō)等各種藝術(shù)手法，再加以奔放的激情，就構(gòu)成了詩(shī)人浪漫主義的風(fēng)格特色。相信同學(xué)們從老師剛剛的講解中也學(xué)到了一些鑒賞詩(shī)歌的方法吧，希望大家掌握這些方法，以后在做題的時(shí)候能夠?qū)W以致用。好，看完了全詩(shī)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們找一下，詩(shī)歌的主旨句(板書(shū))是什么?

生(齊)：“蜀道之難，難于上青天。”(板書(shū))

師：嗯，找的對(duì)，一共有幾次提到“蜀道之難，難于上青天”啊?快速找一下。(停5秒)，幾次啊?

生(齊)：三次。

師：沒(méi)錯(cuò)，提到了三次，詩(shī)人為什么要多次提到這句話呢?在解答這個(gè)問(wèn)題前，我們先來(lái)看看這三次出現(xiàn)分別有什么作用。先來(lái)看第一處，第一處出現(xiàn)在詩(shī)歌的開(kāi)頭，大家思考一下，這里起到什么作用呢?

生：領(lǐng)起全文。

師：對(duì)，領(lǐng)起全文。好，接下來(lái)我們來(lái)看第二處，“凋朱顏”是什么意思啊?看課下注釋。

生：嚇得變了臉色。

師：對(duì)，害怕，為什么害怕啊?

生：因?yàn)橹車(chē)h(huán)境很艱險(xiǎn)。

師：那作者這里再次提到“蜀道之難，難于上青天”有什么作用呢?

生：突出環(huán)境之艱險(xiǎn)，再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難。

師：好，說(shuō)的很對(duì)。再看第三句“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，在結(jié)尾提到，是什么作用呢?

生：總結(jié)全文。

師：對(duì)，其實(shí)我們可以換一種更準(zhǔn)確的說(shuō)法，收束全篇。那么，還有沒(méi)有別的作用呢?老師提示一下，詩(shī)歌開(kāi)頭提到，結(jié)尾處又提到，是什么作用?

生：照應(yīng)。

師：對(duì)，與開(kāi)頭照應(yīng)。好，分析完了每一處的作用，我們回到最開(kāi)始的問(wèn)題，詩(shī)人為什么要多次提到這句話?老師提示一下，大家知道多次重復(fù)一句話是什么手法嗎?

生：反復(fù)

師：對(duì)，確實(shí)是反復(fù)(板書(shū))，那這種手法有著什么樣的作用呢?

生1：起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)了蜀道之難。

生2：這句話貫穿了文章始終，從第一次出現(xiàn)到第三次出現(xiàn)，使得文章的內(nèi)容也層層深入，顯得很有條理。

師：大家說(shuō)的很對(duì)，現(xiàn)在我們來(lái)看看到底什么是反復(fù)。反復(fù)就是為了強(qiáng)調(diào)某種意思，突出某種情感，特意重復(fù)使用某些詞語(yǔ)、句子或者段落等。好，從整首詩(shī)歌來(lái)看，詩(shī)人用了反復(fù)的手法，強(qiáng)調(diào)了蜀道之難，同時(shí)也使得詩(shī)歌的格式更為整齊有序，而又回環(huán)起伏。好，到這里我們品讀了藝術(shù)手法之奇，接下來(lái)進(jìn)入第二部分，揣摩一下意蘊(yùn)之奇。課下注釋里寫(xiě)道，這首詩(shī)是大約作于唐天寶初年，是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作，都說(shuō)“黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已”，大家覺(jué)得這首詩(shī)的情感是怎樣的?是不是十分惆悵傷懷呢?

生：不是。

師：嗯，從我們第一節(jié)課聽(tīng)的朗誦音頻中，我們就可以聽(tīng)到這首詩(shī)讀起來(lái)慷慨激昂，沒(méi)有一點(diǎn)送別的哀婉之情，那么為什么會(huì)這樣呢?大家可以先討論一下。

生：這首詩(shī)之所以壯闊是因?yàn)樵?shī)人主要寫(xiě)的是蜀道之難，而并不像其他送別詩(shī)那樣極盡送別之哀婉。

師：那你覺(jué)得詩(shī)人極寫(xiě)蜀道難的目的是什么?

生：目的是為了勸友人不要去。

師：你從哪兒看出來(lái)的?

生：“問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。”“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉!”“錦城雖云樂(lè)，不如早還家。”

師：說(shuō)得對(duì)，詩(shī)人確實(shí)是想勸友人不要入蜀，那么這就是詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)的最終目的嗎?我們知道，這首詩(shī)是天寶初年李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的，而李白二十六歲時(shí)只身出蜀，到四十二歲才被召入長(zhǎng)安，供奉翰林。天寶初年，地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹，藩鎮(zhèn)割據(jù)。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合我們剛剛講的第三節(jié)來(lái)思考一下，詩(shī)人創(chuàng)作這首詩(shī)還有沒(méi)有其他的用意呢呢?

生：感嘆人生之難，仕途之難。

生：警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，謹(jǐn)防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。

師：是啊，李白是在以一番奇語(yǔ)傾吐一腔幽憤之情，一副狂態(tài)也難掩他一顆赤子之心啊!好，這節(jié)課到這里就講完了，我們來(lái)總結(jié)一下。用了哪些藝術(shù)手法啊?

生：夸張、神話故事、想象……

師：主旨句是什么啊?

生：蜀道之難，難于上青天。

師：有什么樣的意蘊(yùn)，表達(dá)了怎樣的情感呢?

生：勸友人不要入蜀;感嘆人生之難，仕途之難;表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。

師：好，給大家留一個(gè)小作業(yè)，課后第四題。下課!

《蜀道難》教案篇九

一、理清思路，熟讀成誦，了解詩(shī)歌的主旨、寓意。

二、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法，用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。

三、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色，仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語(yǔ)言。

一、導(dǎo)語(yǔ)。

在我國(guó)的盛唐時(shí)期上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)?(明確：李白)李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就!“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服，稱(chēng)他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。

二、解題。

《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

唐朝，蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá)，入蜀的人樂(lè)不思返，而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要，自古為封建割據(jù)之地，隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意。”孟 《本事詩(shī)·高逸》載“李白初至長(zhǎng)安，賀知章往訪，見(jiàn)《蜀道難》：‘稱(chēng)歡者數(shù)四，號(hào)為謫仙。’”《唐摭言》第七卷中也有類(lèi)似的記載。另外，此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》，其書(shū)據(jù)近人岑仲勉考證，編于天寶四年或十二年。由此故知，《蜀道難》是安史之亂前的作品，大約寫(xiě)于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。

三、課文感知。

1.教師運(yùn)用多媒體課件(名家朗讀，輔以豪放曲風(fēng)的音樂(lè)，配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫(huà)面)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。

2.學(xué)生自讀。

3.提問(wèn)：根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知，你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?(學(xué)生思考，達(dá)到對(duì)課文的初步把握)明確：此詩(shī)奔放豪邁，充滿了慨嘆之意。

四、疏通文意。

1.正音：

噫吁 鳧 猱 捫 膺 巉 嵬

2.關(guān)鍵字詞：

噫吁 ：感嘆詞，蜀地方言。

開(kāi)國(guó)何茫然：茫然，渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡，茫昧難詳。

爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：爾，那，指開(kāi)國(guó)之初。

不與秦塞通人煙：塞，山川險(xiǎn)要的地方。通人煙，相互往來(lái)。

可以橫絕峨眉巔：橫絕，橫著飛過(guò)去。巔，頂峰。

上有六龍回日之高標(biāo)：回，迂回、繞道。高標(biāo)，可以做一方標(biāo)志的最高峰。

下有沖波逆折之回川：逆折，回旋、倒流。

黃鶴之飛尚不得過(guò)：“鶴”通“鵠”。

捫參歷井仰脅息：捫，摸。參、井，皆星宿名。脅息，屏住呼吸。

以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：膺，胸口。

使人聞此凋朱顏：凋，使動(dòng)用法，使……凋謝，這里指憔悴。朱顏，紅顏。

連峰去天不盈尺：去，距、離。盈，滿、足。

砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷：砅，水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞，沖擊。

所守或匪親：或，倘若。匪，同“非”。狼與豺，比喻叛逆的人。

側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟：咨嗟，嘆息。

五、朗讀課文，深入體會(huì)。

六、布置作業(yè)。

1.積累詞語(yǔ)，歸納知識(shí)要點(diǎn)。

2.熟讀成誦，理清文章結(jié)構(gòu)。

一、檢查作業(yè)

上節(jié)課要點(diǎn)回顧。

二、導(dǎo)入。

上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意，這節(jié)課我們?cè)诖嘶A(chǔ)上來(lái)具體分析這篇課文，理清文章的脈絡(luò)。

三、本文的線索是什么?

明確：詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索，抓住各處的山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)，以展示蜀道之難。

四、朗讀第一段，精講分析。

1.開(kāi)篇兩句“噫吁 ……難于上青天”，在全文中的作用?

明確：這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào)，突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)，為下文張本。

2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?

明確：兩層意思。

第一層：(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。

第二層：(上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆)寫(xiě)蜀道的高峻。

3.引用“五丁開(kāi)山”的神話有何作用?

明確：引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)了開(kāi)山的勇力，點(diǎn)染了文章神奇的色彩，吸引了讀者。

4.“上有六龍回日……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這幾句中，作者用了哪些寫(xiě)法，來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

明確：作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法，表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。

(1)點(diǎn)面結(jié)合：“上有”四句寫(xiě)的是“面”，即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況。

(2)以虛襯實(shí)：“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫(xiě)，以此來(lái)襯托實(shí)寫(xiě)——蜀道的高危。

(3)夸張：“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。

五、熟讀第二段，精講分析。

1.第二段可分為幾層意思?

明確：分為兩層。

第一層：(問(wèn)君西游……使人聽(tīng)此凋朱顏)描寫(xiě)蜀道景物的凄清。

第二層：(連峰去天……胡為乎來(lái)哉!)描繪蜀道山水的險(xiǎn)惡。

2.“問(wèn)君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰(shuí)?

明確：“君”可能是虛擬的，借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說(shuō)話的方式可以層層深入地展開(kāi)內(nèi)容，突出地表明詩(shī)人的主要意圖。

3.這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?

明確：“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說(shuō)明蜀道是“畏途”，無(wú)論是上文的凄涼，還是下文的險(xiǎn)惡，都是游人難以承受的——“凋朱顏”。

4.這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?

明確：“但見(jiàn)”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，借景抒情，渲染了蒼涼凄清的氣氛。“連峰”四句運(yùn)用夸張的手法，由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫(xiě)，達(dá)到了登峰造極的地步。

六、朗讀第三段，賞析第三段。

1.這一段說(shuō)了幾層意思?

明確：兩層意思。

第一層：(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫(xiě)劍閣的險(xiǎn)惡。

第二層：(朝避猛虎……不如早還家)寫(xiě)戰(zhàn)禍的慘烈。

2.“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?

明確：“問(wèn)君西游何時(shí)還?”

3.文章最后一句的作用是什么?

明確：既形象地概括了上文所說(shuō)的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈，又與開(kāi)頭、句中相照應(yīng)，更顯得意味深長(zhǎng)，以此收束全文，可以使讀者興無(wú)窮之嘆，將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無(wú)余。

七、全文的主旨句是哪一句?作用是什么?

明確：主旨句：“蜀道之難，難于上青天!”

詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓(反復(fù))形式，主旨句在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來(lái)新的啟示(見(jiàn)前面分析)，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再?lài)@不足而至于三”的感受，這樣的章法可稱(chēng)巧妙至極。

同時(shí)主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿全篇，充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆戰(zhàn)禍之烈。

八、布置作業(yè)。

1.熟讀背誦，歸納知識(shí)要點(diǎn)。

2.結(jié)合課后練習(xí)，加深對(duì)文章的理解。

一、檢查作業(yè)。

二、導(dǎo)入。

通過(guò)上節(jié)課的分析，我們對(duì)這首詩(shī)歌有了比較深入的了解，下面讓我們探討一下它的主題、寓意，鑒賞其藝術(shù)特色。

三、本詩(shī)的寓意是什么?

明確：顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō)：“李白《蜀道難》之作，當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè)，而不知畏途之險(xiǎn)，異地之虞，即事成篇，別無(wú)寓意。”胡震亨《李詩(shī)通》中說(shuō)“白蜀人，自為蜀詠耳。言其險(xiǎn)，更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”

言“險(xiǎn)”即所以申“戒”，“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨。

四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究，那么本文的主題是什么?

明確：本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。

五、藝術(shù)手法。

1.靈活的章法，宏偉的氣象，深刻的主題。

2.奔放的感情，豐富的夸張，新奇的想像，杰出的浪漫主義手法。

3.打破傳統(tǒng)，采用散文化的句式，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格，用韻極盡變化之能事。“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)。”(殷璠)

六、布置作業(yè)。

《蜀道難》教案篇十

1、知識(shí)與能力：誦讀感知，體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

2、過(guò)程與方法：品讀鑒賞，提高鑒賞古代詩(shī)歌的能力。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：走進(jìn)詩(shī)人心靈，感受詩(shī)人赤子之心。

一、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1、誦讀詩(shī)歌，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)。

2、學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法，提高鑒賞能力。

二、教學(xué)難點(diǎn)：

探究本課的情感主旨

1、朗讀法

2、自主學(xué)習(xí)

3、小組合作探究

4、點(diǎn)撥法

5、多媒體情境教學(xué)法

1課時(shí)

一、導(dǎo)入

播放童聲版的《望廬山瀑布》，營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，引起學(xué)生對(duì)李白詩(shī)歌的回憶，進(jìn)入學(xué)習(xí)詩(shī)歌的氛圍。

導(dǎo)入語(yǔ)：李白的詩(shī)歌傳承千載，我們的童年、少年都伴隨著李白的詩(shī)歌，名山大川給了漫游祖國(guó)的李白創(chuàng)作靈感，讓他寫(xiě)出了很多奇文，今天我們一塊學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的最具代表性的詩(shī)歌《蜀道難》。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)展示

三、活動(dòng):學(xué)生自讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)，做到目標(biāo)明確。

三、預(yù)習(xí)檢測(cè)

給加點(diǎn)字注音

噫吁嚱魚(yú)鳧秦塞縈巖巒

石棧猿猱捫參撫膺

巉巖飛湍喧豗砯崖

崢嶸崔嵬吮血咨嗟

活動(dòng)：一學(xué)生讀，讀完后全體學(xué)生糾正，然后齊讀鞏固。掃除課文的文字障礙，積累生字詞。

過(guò)渡語(yǔ)：唐代的詩(shī)評(píng)家評(píng)價(jià)這首詩(shī)是“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)也”究竟這首詩(shī)奇在何處，下面我們就“奇文共欣賞，疑義相與析”。

四、誦讀詩(shī)歌，感知風(fēng)格（ppt展示）

1、活動(dòng)：詩(shī)歌風(fēng)格多樣，“大江東去浪淘盡”是豪放風(fēng)格，“明月松間照，清泉石上流”是清新的田園風(fēng)格，看視頻，聽(tīng)名家誦讀，聽(tīng)的時(shí)候注意感受詩(shī)歌風(fēng)格。

2、提問(wèn)：這首詩(shī)歌是怎樣的風(fēng)格？

明確：雄渾、豪放

3、活動(dòng)：自由誦讀詩(shī)歌，讀出雄渾、豪放，讀出激情。找出本詩(shī)中你認(rèn)為最能表現(xiàn)蜀道之“難”的句子并加以評(píng)析。明確：蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！

蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟

提問(wèn)：這三句是詩(shī)歌的主旨，貫穿著全文。分別是從那幾個(gè)角度表現(xiàn)蜀道之難的？

明確：①噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào)，是從寫(xiě)出了蜀道的高峻。

②“蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！”

蜀道能使紅潤(rùn)的臉色枯萎，害怕的感情，寫(xiě)出蜀道的險(xiǎn)。

③“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”

深沉的慨嘆意，感嘆蜀道的戰(zhàn)禍之烈。

說(shuō)明：通過(guò)對(duì)這三句主旨句的誦讀，詩(shī)歌一唱三嘆的風(fēng)格就體現(xiàn)出來(lái)了。

4、提問(wèn)：蜀地真的這樣的奇崛險(xiǎn)峻嗎？讓我們?cè)O(shè)身處地的感受一下。

活動(dòng)：通過(guò)一組真實(shí)的蜀地劍閣古棧道的圖片展示，并配有十面埋伏的音樂(lè)，讓學(xué)生感受蜀道的奇絕、壯美。有利于把詩(shī)句形象化，便于理解詩(shī)歌的內(nèi)容風(fēng)格。（ppt展示）

活動(dòng)：朗讀詩(shī)歌，讀出精彩，配樂(lè)朗誦，學(xué)生自告奮勇，誦讀漸入佳境。

過(guò)渡語(yǔ)：《蜀道難》的雄渾豪放的風(fēng)格是如何通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的？通過(guò)名家的評(píng)論引出《蜀道難》在藝術(shù)上的成就之高“妙在起伏，其才思放肆，語(yǔ)次奇絕，自不待言。”（《唐詩(shī)品匯》）“倏起倏落，忽虛忽實(shí)，真如煙水杳渺，絕世奇文也。”（《增訂唐詩(shī)摘抄》）（ppt展示）

五、品讀詩(shī)歌，鑒賞手法

提問(wèn)：本詩(shī)意境闊大，氣勢(shì)逼人，氣象宏偉，畫(huà)面使你怵目驚心，嘆為觀止。作者運(yùn)用怎樣神奇的筆墨表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的？試結(jié)合具體詩(shī)句分析體會(huì)。（ppt展示）

說(shuō)明：把舞臺(tái)留給學(xué)生，讓學(xué)生討論。討論結(jié)束，學(xué)生展示，老師點(diǎn)撥。

明確：

①上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事，作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫(xiě)出了山勢(shì)之高，綿延接天萬(wàn)仞之深，極望回旋把蜀道的危和高寫(xiě)得令人心驚肉跳。

小結(jié)：主要用了神話，突出了蜀道的高峻，連太陽(yáng)神見(jiàn)了它都要繞道行駛，意象可謂闊大雄奇。

②“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開(kāi)山”這個(gè)神話傳說(shuō)故事，寫(xiě)出了開(kāi)蜀道的難寫(xiě)出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望，以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì)，寫(xiě)出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過(guò)程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說(shuō)故事極富有浪漫主義的色彩

③“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒”——押韻，讀起來(lái)朗朗上口第二句寫(xiě)出了蜀道山勢(shì)迂回，地勢(shì)極為復(fù)雜，是一種會(huì)讓人迷惑的山路，走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤(pán)旋曲折的特點(diǎn)。

④“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高，連黃鶴都飛不過(guò)去，可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好，這種山連猿猱都攀不過(guò)去，可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高實(shí)際上是一種以虛襯實(shí)的寫(xiě)法。

⑤“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形，通過(guò)摹寫(xiě)神情、動(dòng)作側(cè)面：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像！

⑦“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

補(bǔ)充：（ppt展示）蜀國(guó)曾聞子規(guī)鳥(niǎo)，宣城又見(jiàn)杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

——唐李白《宣城見(jiàn)杜鵑花》

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

唐李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。—唐白居易《琵琶行》

“子規(guī)”意象：子規(guī)又叫杜鵑，是蜀地王杜宇的魂魄所化。啼叫凄切。

⑧“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。

補(bǔ)充：李白詩(shī)中用了夸張手法的詩(shī)句：燕山雪花大如席，桃花潭水深千尺，黃河之水天上來(lái)，白發(fā)三千丈……

說(shuō)明：根據(jù)學(xué)生所選句子進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。

小結(jié)：李白的這種瑰麗的想象，大膽的夸張，神奇的傳說(shuō)，奔放的激情，就構(gòu)成了浪漫主義的表現(xiàn)手法手法（ppt展示）李白在這首詩(shī)中，用了大膽的夸張，神奇的傳說(shuō)，瑰麗的想象，借景抒情等手法，把古老蜀道寫(xiě)的高俊逶迤崢嶸攝人心魄，讓我們充分領(lǐng)略了詩(shī)仙的才情，過(guò)渡：那么激情的文字背后有什么豐富的思想？“李白《蜀道難》之作，……歌蜀地山川，即事成篇，別無(wú)他意。（顧炎武《日知錄》）（ppt展示）

你同意嗎？你認(rèn)為李白借蜀道之景抒發(fā)了怎樣的情感？

六、精讀文章體會(huì)情感

[提問(wèn)]李白借蜀道難抒發(fā)了怎樣的情感？（ppt展示）

學(xué)生獨(dú)立思考，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。

明確：第一種：融入身世之感，感嘆人生之難，仕途之難。

第二種：警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，謹(jǐn)防軍閥割據(jù)，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。

第三種：對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美。

第四種：勸朋友早回家，不要入蜀。

補(bǔ)充：李白二十六歲時(shí)只身出蜀，四十二歲才被召入長(zhǎng)安，供奉翰林，但并無(wú)實(shí)職唐玄宗沉迷于聲色，任用奸臣李白氣質(zhì)傲岸，桀驁不馴，蔑視權(quán)貴，不久，得罪權(quán)貴，而被讒言毀謗，排擠出京。

天寶初年,地方節(jié)度使勢(shì)力膨脹藩鎮(zhèn)割據(jù)，懷覬覦之心者，非徒安史。

小結(jié)：送別友人，蜀地崎嶇難走；皇帝不重用，權(quán)臣排擠，賜金放還；仕途艱難，國(guó)家時(shí)局危急，這一切都是蜀道之難，難于上青天。可是仕途艱難的李白仍然不忘關(guān)心國(guó)事，贊美大好河山，把蜀道寫(xiě)的壯美、崢嶸、逶迤，讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)外表行為灑脫不羈實(shí)則有一顆赤子之心的李白，齊讀余光中的評(píng)價(jià)“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下三分嘯成劍氣繡口一吐，就是半個(gè)盛唐！”李白是盛唐的詩(shī)魂，李白的魅力就是盛唐的魅力。“你的酒明亮了盛唐的月，你的詩(shī)綻放了盛唐的花。”

結(jié)束語(yǔ)：全體誦讀。讀蜀道難，不久感受到了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，讓我們聽(tīng)到了傾瀉而下的瀑布聲，看到了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。而且讀出了李白的萬(wàn)丈豪情，認(rèn)識(shí)了一個(gè)飄然不群的李白。

再次朗誦詩(shī)歌，結(jié)束本課。

七、布置作業(yè)：

1、背誦《蜀道難》。

2、推薦李白其他名篇《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。

八、板書(shū)：

開(kāi)篇：主旨句一見(jiàn)

一嘆高蜀道來(lái)歷

（難行）蜀道險(xiǎn)峻

二嘆險(xiǎn)景物凄清以“何時(shí)還”起

（可畏）山水險(xiǎn)惡主旨句二見(jiàn)

三嘆戰(zhàn)禍之烈劍閣險(xiǎn)要

（申戒）殺人慘景以“早還家”結(jié)

結(jié)尾主旨句三見(jiàn)

《蜀道難》教案篇十一

1.了解作者生平及創(chuàng)作。

2.了解七言詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、歌行題等文體常識(shí)。

3.領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)手法，提高詩(shī)歌欣賞能力。

4.掌握相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)，背誦全詩(shī)。

5.培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。

1.詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

2.品味本詩(shī)的意境、風(fēng)格、章法、氣象和基調(diào)等藝術(shù)表現(xiàn)手法。

對(duì)詩(shī)歌主旨及寓意的理解、探討、評(píng)析。

合作與探究

一、導(dǎo)入新課

提起詩(shī)歌大家酒會(huì)想到唐詩(shī)，說(shuō)到唐詩(shī)大家就會(huì)想到李白。請(qǐng)大家跟我一起回憶背誦高二學(xué)過(guò)的他的《夢(mèng)游天姥吟留別》。詩(shī)中通篇記述夢(mèng)境中的山水。作者靈動(dòng)飛揚(yáng)，豪氣縱橫，像天上的云；神游八極，自由馳騁，像原野的馬。在他的詩(shī)里，在他的夢(mèng)中，李白抖去凡世的塵埃，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)，上窮碧下黃泉。他的神思在時(shí)空之中毫無(wú)拘束地暢游。今天，我們一起來(lái)讀讀他的《蜀道難》，領(lǐng)略一下作者為我們描繪的蜀道上的奇麗險(xiǎn)峻的山水，感受作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮。

二、簡(jiǎn)介蜀道，圖片、音樂(lè)欣賞

蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南到四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多，唐代李白有“蜀道難，難于上青天”的形容。

棧道為無(wú)路可通之處，人工鑿壁插以木枋，上鋪木板而成的古代懸空通道。遠(yuǎn)望仿佛懸空小閣，故稱(chēng)棧閣。充分反映了古蜀道之險(xiǎn)絕艱難與古人堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力。

劍門(mén)關(guān),是蜀道上最重要的關(guān)隘。這里山脈東西橫亙百余公里，72峰綿延起伏，形若利劍，直插霄漢。連山絕險(xiǎn)，獨(dú)路如門(mén)，素有“劍門(mén)天下雄”之說(shuō)。

三、聽(tīng)錄音朗讀

聽(tīng)其聲、悟其情

四、詩(shī)題解說(shuō)：

《蜀道難》是樂(lè)府舊題，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新。

這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人而作。詩(shī)歌充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。詩(shī)的意圖很可能是嚴(yán)防野心家發(fā)難。

五、字詞

噫吁嚱y(tǒng)īxūxī，魚(yú)鳧fú，石棧zhàn，猿猱náo，捫參ménshēn

撫膺yīng，巉chán，巖號(hào)háo，古木飛湍tuān，喧豗huī

砯pīng，崖崢嶸zhēngróng，吮shǔn，血崔巍cuīwéi，咨嗟z(mì)ījiē

六、賞析課文

（一）誦讀

1.噫吁嚱，/危乎/高哉！

2.蜀道/之難，難于/上青天。

3.上有/六龍?回日/之高標(biāo)，下有/沖波?逆折/之回川。

4.其險(xiǎn)也/如此，嗟爾/遠(yuǎn)道之人//胡為乎/來(lái)哉？

5.劍閣/崢嶸/而崔嵬，一夫/當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫/莫開(kāi)。

（二）指出字的意義。

1.尚

①黃鶴之飛尚不得過(guò)尚且

②尚賢使能崇尚，尊重

③趙王使使視廉頗尚能飯否還

2.危

①危乎高哉高

②危如累卵危險(xiǎn)

③正襟危坐正，端正

④上屋騎危屋脊

3.去

①連峰去天不盈尺距，距離

②陽(yáng)虎去齊走趙離開(kāi)

③除殘去穢除掉，去掉

④有敢去柳下季壟而采樵者，死不赦前往，到…去

（三）指出畫(huà)線字的意義和用法。

1.猿猱欲度愁攀援為…發(fā)愁，為動(dòng)用法

2.使人聽(tīng)此凋朱顏使…凋謝，使動(dòng)用法

3.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷使…滾動(dòng)，使動(dòng)用法

4.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟向西，名作狀

5.蜀道之難,難于上青天比

6.西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道面對(duì)

7.然后天梯石棧方鉤連溝通相連

8.上有六龍回日之高標(biāo)使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)；回旋

9.猿猱欲度愁攀援越過(guò)

10.青泥何盤(pán)盤(pán)多么

11.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木只

12.雄飛雌從繞林間跟隨

13.連峰去天不盈尺離滿

14.枯松倒掛倚絕壁靠

15.飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗急流

16.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷擬聲詞用如動(dòng)詞，沖擊

17.一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)人擋

18.所守或匪親同“非”

19.朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇互文見(jiàn)義

20.錦城雖云樂(lè)雖然

21.側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟深深

（四）整體把握

1.這是一首樂(lè)府詩(shī),詩(shī)人一開(kāi)篇“噫吁嚱，危乎高哉！”便奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。詩(shī)歌主要在詠嘆什么?請(qǐng)找出詩(shī)歌的主旨句。

蜀道之難，難于上青天！

2.此句在文中反復(fù)出現(xiàn)三次，含義有什么不同？作用如何?

一嘆蜀道高而難行——去之難

二嘆蜀道險(xiǎn)而可畏——境之凄清險(xiǎn)惡

三嘆蜀道戰(zhàn)禍之烈(防)——居之難

以夸張的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)出主題，奠定雄放的基調(diào)；內(nèi)容層層深入,有一唱三嘆之效

（五）詩(shī)歌解讀：熱烈奔放的感情和豪放飄逸的風(fēng)格

1.詩(shī)的開(kāi)頭分幾層敘述蜀道的來(lái)歷？引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用？

蜀道的來(lái)歷——長(zhǎng)期閉塞、重山疊嶺、五丁開(kāi)山——?dú)v史悠久

表現(xiàn)人與自然間的斗爭(zhēng)及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，贊揚(yáng)神力和開(kāi)路者的勇力。

（1）點(diǎn)染神話色彩，引人入勝

（2）開(kāi)辟蜀道的艱難

2.細(xì)讀“上有六龍回日……坐長(zhǎng)嘆”這幾句，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人用了哪些寫(xiě)法來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻？

（1）點(diǎn)面結(jié)合。“上有…”四句是“面”，即蜀道的整體形象；“青泥…”四句是“點(diǎn)”，即青泥嶺的情況，是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

（2）想象和夸張。“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀緣”，以虛襯實(shí)，夸張地寫(xiě)出了蜀道之高危；“六龍回日”“捫參歷井”是詩(shī)人的想象，說(shuō)蜀道的高危難行。

3.詩(shī)人給這個(gè)蜀道“畏途”營(yíng)造了怎樣的氣氛？（讀第2段）

（1）“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”渲染了悲涼凄清的氣氛，寫(xiě)出了旅途的孤寂可怕。

（2）“連峰去日不盈尺……萬(wàn)壑雷“渲染了驚險(xiǎn)的氣氛，詩(shī)人用夸張的手法，由靜而動(dòng)，寫(xiě)蜀道山水險(xiǎn)惡，讓人望而生畏，聞而心驚。

4.詩(shī)歌最后一段寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容？聯(lián)系背景，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人這樣寫(xiě)的意圖。

（1）極言劍閣易守難攻的險(xiǎn)要形勢(shì)。

（2）殺人如麻的殘酷現(xiàn)象。

（3）勸友人早還家。

意圖：要嚴(yán)防野心家據(jù)此造反（發(fā)難），搞地方割據(jù)。

在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。

（六）全詩(shī)的結(jié)構(gòu)總結(jié)

七、詩(shī)歌小結(jié)

1.一個(gè)主旋律：“蜀道之難，難于上青天”。

2.兩處用典：①蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然。（語(yǔ)出漢代楊雄的《蜀王本紀(jì)》）②一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。（語(yǔ)出晉代張載的《劍閣銘》）

3.三種主要情感：①表達(dá)對(duì)國(guó)事的深切憂慮和關(guān)切。②表達(dá)熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。③表達(dá)入蜀艱難和蜀地不可久居之意。

4.四種主要的寫(xiě)作手法：

神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日寫(xiě)出歷史上的不可逾越之險(xiǎn)阻。——開(kāi)辟之難

虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣映襯人行走難上加難。——度越之難

摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚，困危之狀如在眼前。

夸張渲染：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛；古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄，使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。——安居之難

八、拓展閱讀

閱讀下面的唐詩(shī)，回答問(wèn)題：

塞下曲李白

五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>

曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

⑴詩(shī)歌表現(xiàn)了怎樣的思想感情？

⑵簡(jiǎn)要評(píng)析一下本詩(shī)的表現(xiàn)手法？

參考答案：

（1）這首詩(shī)表現(xiàn)了作者對(duì)戍邊戰(zhàn)士的贊揚(yáng)和戰(zhàn)士殺敵報(bào)國(guó)的決心。

（2）手法是反襯和用典。用典，就是指用“折柳”一典。所謂反襯，在本詩(shī)中有兩處：

①用環(huán)境的荒涼來(lái)反襯戰(zhàn)士的殺敵報(bào)國(guó)的英勇精神。

②用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來(lái)反襯戰(zhàn)士的戍邊為國(guó)的情操

《蜀道難》教案篇十二

1、了解詩(shī)人李白的生平

2、明確詩(shī)歌的基本內(nèi)容及行文脈絡(luò)

1、學(xué)習(xí)給詩(shī)歌劃分節(jié)奏,反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌情感、

2、重點(diǎn)賞析詩(shī)歌的主要詩(shī)句的深刻含義,把握詩(shī)歌的主旨、

品味詩(shī)歌的特色,感知作品的感情基調(diào),培養(yǎng)良好的審美情趣、

高中階段學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的正式接觸是必修三的第二單元，學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌有一定的了解，但僅停留在機(jī)械的記憶層面。學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的文體特征、時(shí)代特點(diǎn)、及創(chuàng)作背景都比較陌生。另外學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析知之甚少

1、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)

2、把握詩(shī)歌的基本內(nèi)容

探究本課的情感主旨

【教學(xué)方法】

朗讀法、點(diǎn)撥法、多媒體影音（自主學(xué)習(xí)，小組合作）

【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

在我國(guó)的盛唐時(shí)期上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)？（明確：李白）李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就！“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服，稱(chēng)他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。

1、朗讀詩(shī)歌的技巧

（1）節(jié)奏

劃分節(jié)奏，一般有兩種依據(jù)：音節(jié)劃分或語(yǔ)意。在朗讀時(shí)停頓的一般是一個(gè)相對(duì)完整的音節(jié)或語(yǔ)意。

例：然后天梯石棧相鉤連

上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川

（2）語(yǔ)速：

在表達(dá)憂郁、悲傷、痛苦的情緒時(shí)，語(yǔ)速應(yīng)該比較緩慢；而快速的動(dòng)作、緊張的場(chǎng)面、或表達(dá)興奮、激動(dòng)的情緒時(shí)語(yǔ)速應(yīng)快。

例：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑。

朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。

又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

（3）語(yǔ)調(diào)：

表達(dá)高昂激動(dòng)的感情或疑問(wèn)、命令的語(yǔ)氣，用升調(diào)；表達(dá)低沉平緩的感情用降調(diào)；僅是敘述的話，用平調(diào)。

例：噫吁嚱，危乎高哉！

問(wèn)君西游何時(shí)還？

2、下面先請(qǐng)大家聽(tīng)一遍范讀，正字音。

3、生誦讀，通過(guò)誦讀和聽(tīng)讀感受這首詩(shī)歌有怎樣的風(fēng)格？

[明確]雄渾、豪放

1、詩(shī)歌的三次詠嘆在哪里?

[明確]噫吁嚱(xī)，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！

蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！

蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨(zī)嗟

2、這三次詠嘆重復(fù)嗎?角度有何不同?哪些句子可以體現(xiàn)?

[明確]:不重復(fù)

一嘆:高

①上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事，作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫(xiě)出了山勢(shì)之高，綿延接天萬(wàn)仞之深，極望回旋把蜀道的危和高寫(xiě)得令人心驚肉跳

②“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高，連黃鶴都飛不過(guò)去，可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好，這種山連猿猱都攀不過(guò)去，可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高實(shí)際上是一種以虛襯實(shí)的寫(xiě)法

[小結(jié)]主要用了神話，突出了蜀道的高峻，連太陽(yáng)神見(jiàn)了它都要繞道行駛，意象可謂闊大雄奇

二嘆:險(xiǎn)

①“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難

②“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石，都會(huì)危及游人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險(xiǎn)也如此”運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”—夸飾山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛

[小結(jié)]如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大，自不待言；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，其氣象之宏偉，確非他人之可及再?gòu)目傮w來(lái)看，其變化之速，愈變愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接故沈德潛云“起雷霆于指顧之間”，絕非虛言！

三嘆:亂

[明確]一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)表現(xiàn)了蜀道易守難攻，地勢(shì)的險(xiǎn)要

所守或匪親，……殺人如麻變現(xiàn)了蜀地兇險(xiǎn)

[活動(dòng)]生讀這幾句話，感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語(yǔ)氣

[小結(jié)]蜀道如此的高峻，如此的險(xiǎn)阻，猛獸如此的兇惡

3、[討論]這三次詠嘆的感情強(qiáng)度一樣嗎?為什么?

[明確]不一樣,感情越來(lái)越強(qiáng)烈,在最后一次詠嘆達(dá)到詩(shī)歌感情的最強(qiáng)音、

因?yàn)?第一,語(yǔ)氣上越來(lái)越強(qiáng)烈、

第二,內(nèi)容上,從神話到現(xiàn)實(shí),從自然環(huán)境的高險(xiǎn)到社會(huì)環(huán)境的亂，最后詩(shī)歌的情感達(dá)到最強(qiáng)音，主題升華，表現(xiàn)了對(duì)家國(guó)社稷的憂思。

《蜀道難》教案篇十三

1、知識(shí)目標(biāo)：

(1)了解作家生平、作品風(fēng)格、本詩(shī)的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的。

(2)體會(huì)詩(shī)人夸張、想象等修辭手法的運(yùn)用。

(3)學(xué)習(xí)誦讀詩(shī)歌的技巧、背誦的要領(lǐng)。

2、能力目標(biāo)：

(1)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法，鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

3、思想情感目標(biāo)

(1)整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大意，把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。

(2)感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情，品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

1、教學(xué)重點(diǎn)

(1)仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象，新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。

(2)認(rèn)識(shí)、理解學(xué)習(xí)的意義、作用和正確態(tài)度。

2、教學(xué)難點(diǎn)

(1)領(lǐng)悟詩(shī)中想想奇特、豐富，氣勢(shì)宏偉、豪邁，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情。

(2)深入理解浪漫主義創(chuàng)作手法的表達(dá)效果

誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法、借助多媒體輔助教學(xué)。

幻燈機(jī)、黑板、板擦、粉筆

2課時(shí)

(一)教學(xué)內(nèi)容：

1、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目標(biāo);

2、介紹作者、解題;

3、疏通文句

(1)學(xué)生閱讀注解，理解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法;

(2)教師訂正并講解重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛實(shí)詞的意義和用法。

4、試譯難句、難段或全文

(1)、口譯

(2)、筆譯

(二)預(yù)習(xí)要求：

1、作者和作品的簡(jiǎn)述，整體把握文章。

2、生字詞的讀音字形和意義。

3、結(jié)合注釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，粗通本詩(shī)，并在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，初步感悟詩(shī)的思想感情和藝術(shù)風(fēng)格。

(三)具體步驟：

1、導(dǎo)入新課：

唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰，唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶，歷經(jīng)千年，至今仍以它豐富而又深刻的內(nèi)涵，絢麗多彩的藝術(shù)風(fēng)格閃耀著耀眼的光芒。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)仙李白的《蜀道難》。

2、作者、寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：

(1)作者介紹：李白(701年2月28日-762)，字太白，號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)，是偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣南)，出生于蜀郡綿州昌隆縣(今四川省江油市青蓮鄉(xiāng))，一說(shuō)生于西域碎葉(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)。逝世于安徽當(dāng)涂縣。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。公元762年病卒，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

(2)寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介：對(duì)《蜀道難》的寫(xiě)作背景，從唐代開(kāi)始人們就多有猜測(cè)，主要有四種說(shuō)法：甲、此詩(shī)系為房(王官)、杜甫二人擔(dān)憂，希望他們?cè)缛针x開(kāi)四川，免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手;乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作，勸喻他歸返長(zhǎng)安，以免受四川地方軍閥挾制，丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù)，不聽(tīng)朝廷節(jié)制：丁，此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光，并無(wú)寓意。這首詩(shī)最早見(jiàn)錄于唐人殷(王番)所編的《河岳英靈集》，該書(shū)編成于唐玄宗天寶十二載(公元七五三年)，由此可知李白這首詩(shī)的寫(xiě)作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí)，安史之亂尚未發(fā)生，唐玄宗安居長(zhǎng)安，房(王官)、杜甫也都還未入川，所以，甲、乙兩說(shuō)顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法，從一些史書(shū)的有關(guān)記載來(lái)看，也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí)，雖然盤(pán)剝欺壓百姓，卻不敢反叛朝廷，相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴，以求到長(zhǎng)安去做京官。相對(duì)而言，還是最后一種說(shuō)法比較客觀，接近于作品實(shí)際。

(3)基礎(chǔ)積累：

噫吁嚱(yīxūxī) 魚(yú)鳧(fú) 秦賽(sài) 石棧(zhàn) 猿猱(náo) 縈(yíng) 捫(mén)參(shēn) 撫膺(yīng)崢嶸(zhēng róng) 崔嵬(wéi) 喧豗huī) 砯(pīng)崖

轉(zhuǎn)(zhuàn)石 萬(wàn)壑(hè) 巉(chán)巖 吮血(shǔn xuè) 咨嗟(zī jiē)

3、整體感知

(1)全班齊讀課文，要求認(rèn)識(shí)字音，讀準(zhǔn)詞語(yǔ)。

(2)初步醞釀朗讀時(shí)的感情，整體感知全詩(shī)的感情基調(diào)，疏通大義。

4、解題：

《蜀道難》樂(lè)府舊題，李白以舊題出新意，他所說(shuō)的“蜀道難”到底有多么難行呢?作者是如何表現(xiàn)蜀道難行的呢?帶著這兩個(gè)問(wèn)題，我們聽(tīng)一聽(tīng)這首詩(shī)歌的朗讀錄音(多媒體放映朗讀錄音，配以巴山蜀水的畫(huà)面)

下面給同學(xué)們5分鐘的時(shí)間，自由梳理詩(shī)歌內(nèi)容，并在理解有難度的地方做上標(biāo)記。(同學(xué)在梳理完之后找出問(wèn)題，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自己解答。)

5、課文分析、歸納以及賞析：

(1)結(jié)合課文中的注釋以及要求認(rèn)知詞義，請(qǐng)學(xué)生疏通詩(shī)句的意思。

(2)學(xué)生對(duì)難以理解的詩(shī)句進(jìn)行質(zhì)疑，師生共同解決疑難，有助于把握詩(shī)句內(nèi)容。

(3)分析歸納文章的主要內(nèi)容：

《蜀道難》這首詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張，豐富的想象和雄偉磅礴的氣勢(shì)，描寫(xiě)了蜀道的雄奇、險(xiǎn)峻、壯麗，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情，同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。

(四)小結(jié)新課：

這節(jié)課我們主要通過(guò)誦讀李白的作品，體會(huì)李白詩(shī)風(fēng)雄奇豪邁，語(yǔ)言自然奔放，詩(shī)里溢著一股涵蓋天地的雄渾之氣。李白的眼光可以說(shuō)是凌駕于寰宇之上的，它的心胸可以容納整個(gè)宇宙，并且以這種氣魄看待社會(huì)和人生。這種博大壯闊的情懷可以說(shuō)是唐代詩(shī)歌的基調(diào)。盛唐造就了詩(shī)人們昂揚(yáng)的姿態(tài)，英雄主義和浪漫主義是當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍中的主旋律。

(五)布置作業(yè)：

1、課后背誦這首《蜀道難》。

2、收集李白的一些短小經(jīng)典作品并背誦、分析。

(一)教學(xué)內(nèi)容：

1、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。

2、分析《蜀道難》的雄奇險(xiǎn)峻的具體體現(xiàn)。

3、分析這首詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格以及表現(xiàn)出來(lái)的感情基調(diào)。

(二)復(fù)習(xí)要求：

1、溫習(xí)全詩(shī)的大意，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

2、請(qǐng)學(xué)生背誦全文。

(三)具體步驟：

1、導(dǎo)入：

本文是李白最富浪漫主義色彩的代表作。詩(shī)中充分表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的情感、飛動(dòng)的靈魂和廣闊的胸襟。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《蜀道難》的大意，這節(jié)課我們來(lái)探討一下詩(shī)歌是通過(guò)哪些詩(shī)句來(lái)具體表情達(dá)意的呢?

2、課文教學(xué)：

(1)鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。

a文章開(kāi)頭用“噫吁嚱!危乎高哉!”有什么作用?

明確：“噫吁嚱”三個(gè)字都是驚嘆詞，是蜀地的方言。“噫吁嚱!危乎高哉!”連用了驚嘆詞，它包含著巨大的感情力量，所以才能感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn)，充分表現(xiàn)詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。

b“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。”這句的用典有何用?

明確：這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面，從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面，經(jīng)過(guò)這番渲染，激起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。人們會(huì)從時(shí)間悠久的觀念中，這是一種奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方，并產(chǎn)生一種探求的欲望。

c“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”這句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?

明確：秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路，是古代的大力士用她們的雙手拽倒了險(xiǎn)惡的高山，才給我們打開(kāi)了一條道路，消除了秦蜀地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神，表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用沒(méi)有絲毫迷信色彩，而是有力的、信服的歌頌了人類(lèi)征服自然的偉大。

d“蜀道之難，難于上青天”是全詩(shī)2的主旨，為什么詩(shī)人要在最后寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍一段?這樣寫(xiě)與詩(shī)的寓意有什么關(guān)系?

明確：從詩(shī)的內(nèi)容看，此詩(shī)應(yīng)是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀地而作的。全詩(shī)及言“蜀道之難，難于上青天”，意在為友人此去路途的艱險(xiǎn)而擔(dān)憂,“問(wèn)君西游何(幾)時(shí)還”，人還未去卻已問(wèn)歸期，詩(shī)人不忍故人離去，依依惜別之情自現(xiàn)。最后一段寫(xiě)蜀地戰(zhàn)禍，意在告訴友人蜀地并非久留之地。而劍閣是蜀中要塞，由“蜀中之險(xiǎn)甲于天下，而劍閣之險(xiǎn)尤甲與蜀”可見(jiàn)，寫(xiě)劍閣之險(xiǎn)引出蜀地戰(zhàn)禍，既是寫(xiě)蜀道之難的繼續(xù)，也是惜別之情的升華。去蜀難，留蜀亦難，“錦城雖云樂(lè)，不如早還家。”，這樣的詩(shī)“諷人之義”便顯的水到渠成，自然而完美。

(2)分析歸納：

《蜀道難》的主旨是什么?

明確：全詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，是全詩(shī)嘆詠基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人的感嘆思路是：先嘆蜀道之高，在嘆蜀道之險(xiǎn)，最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之烈。

(3)能力提升：

a詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的奇峰險(xiǎn)峻的呢?

明確：神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

虛寫(xiě)映襯：黃鸝不得飛度，猿猱欲度愁攀援——映襯人行走難上加難。

摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：收捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶恐——困危之狀如在眼前。

借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄——使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上的空寂、蒼涼的環(huán)境氛圍，有力的烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

李白正是以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致的刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)的展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一副色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

b說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的感情基調(diào)?

明確：這首詩(shī)以“蜀道之難，難于上青天”為主線貫穿始終，顯示了它的詠嘆基調(diào)，統(tǒng)觀全詩(shī)，詩(shī)人詠嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)蘊(yùn)含了詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情。例如：“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。”這是嘆蜀道之高，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈，二者皆不能過(guò)，人又何能翻越。再如：“其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人乎來(lái)哉?”這是嘆蜀道之險(xiǎn)。又如：“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇。磨牙吮血，殺人如麻。”這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”的圖景，有不忍目睹之意。

(四)課堂小結(jié)：

通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，我們充分領(lǐng)略到了氣勢(shì)縱橫、氣象闊大的雄壯美、傾瀉而出、率直豪爽的形象美。讀其詩(shī)有一種情感搖曳的感覺(jué)，有一種不的不伴詩(shī)人情感變化而怒的感覺(jué)，有一種凈化靈魂，提升境界的感覺(jué)。這就是名篇的成功之外。下面讓我們?cè)僖淮紊钋榈乩收b這千古名篇。

(五)布置作業(yè)：

1、課后自由誦讀《劍閣賦》。

2、思考并完成課后的練習(xí)題。

一嘆蜀道之難

嘆高 蜀道的來(lái)歷 蜀道自古難行

蜀道的高峻

二嘆蜀道之難

嘆險(xiǎn) 蜀道上環(huán)境凄涼 蜀道之難 蜀道難

蜀道上山水險(xiǎn)惡

三嘆蜀道之難

嘆戰(zhàn)禍之烈 劍閣險(xiǎn)要 早還家

慘象環(huán)生

《蜀道難》教案篇十四

《蜀道難》是雜言古體詩(shī)，格律不拘，形式靈活。這首詩(shī)想象奇特，筆意縱橫，境界闊大，集中體現(xiàn)了李白詩(shī)歌豪放飄逸的創(chuàng)作特點(diǎn)。誦讀時(shí)，一方面要感受雜言古體詩(shī)的參差錯(cuò)落之美，另一方面要想象作者筆下蜀道的雄奇險(xiǎn)峻，體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

1.了解李白的生平及其成就，了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景。

2.品味其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言，體會(huì)其詩(shī)作的藝術(shù)風(fēng)格。

3.走近激情、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)，探究詩(shī)歌的主旨。

鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng)，探究本課的情感主旨。

誦讀法、合作探究法。

導(dǎo)入

在我國(guó)的歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)？（李白）李白初到長(zhǎng)安，賀知章往訪，看到了李白寫(xiě)的《蜀道難》，他看完了之后，大嘆一聲：“李白不是人，你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”，所以李白被我們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”，那么這首給李白帶來(lái)“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢？我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。

1.了解李白

李白(701—762)，字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。平生有“大濟(jì)蒼生”之志，但不被重用，加之個(gè)人的傲岸不羈，于是放浪形骸，寄情山水，詩(shī)酒逍遙，最后客死安徽當(dāng)涂。李白是繼屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。

詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。詩(shī)作《蜀道難》《行路難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《早發(fā)白帝城》等最能代表其藝術(shù)特色。

2.相關(guān)背景

從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，此詩(shī)很可能是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。詩(shī)中的“君”有人說(shuō)是李白的一位好友，有人說(shuō)僅是一種虛擬方式，即實(shí)無(wú)其人，泛指所有“西游”之人。在詩(shī)中，詩(shī)人展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦、蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，告誡人們不要只看到“錦城”的“樂(lè)”，應(yīng)該“早還家”，因?yàn)檫@里的道路奇險(xiǎn)無(wú)比，且隨時(shí)可能發(fā)生戰(zhàn)亂。后來(lái)的“安史之亂”足見(jiàn)詩(shī)人政治預(yù)見(jiàn)的正確。

3.解題

《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。蜀道，蜀地的道路。難nán,艱難。﹙進(jìn)入﹚蜀地的道路艱難（難行）。

4.了解古體詩(shī)

古體詩(shī)又稱(chēng)“古詩(shī)”“古風(fēng)”，是與近體詩(shī)相對(duì)而言的一種詩(shī)體，主要是指唐以前的樂(lè)府民歌、文人詩(shī)以及唐以后文人仿照它們的體式而寫(xiě)的詩(shī)歌。古體詩(shī)格律自由，不拘對(duì)仗、平仄，押韻較寬，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言和雜言。表現(xiàn)在詩(shī)題上，有歌、行、引、吟等體裁。《蜀道難》就是一首典型的古體詩(shī)。

（一）預(yù)習(xí)檢查

1.明確字音。

噫吁嚱（yīxūxī）鳧（fú）棧（zhàn）猱（náo）

捫參（ménshēn）崢嶸（zhēnɡrónɡ）巉（chán）湍（tuān）

咨嗟（zījiē）豗（huī）砯（pīnɡ）崔嵬（cuīwéi）

2.解釋下列詞語(yǔ)

①何：多么。

②當(dāng)：對(duì)著，向著。

③盤(pán)盤(pán)：曲折回旋的樣子。

④捫：用手摸。

⑤膺：胸。

⑥坐：徒，空。

⑦但見(jiàn)：只聽(tīng)見(jiàn)。

⑧喧豗：喧鬧聲，這里指急流和瀑布發(fā)出的巨大響聲。

⑨砯崖：水撞石之聲。

⑩胡為：為什么。

9322;崢嶸、崔嵬：都是形容山勢(shì)高大雄峻的樣子。

9323;咨嗟：嘆息。

【思考1】梳理脈絡(luò)

明確第一段：先總寫(xiě)蜀道之難，然后寫(xiě)蜀道的歷史、地貌、來(lái)由，最后寫(xiě)蜀道的高危。

第二段：蜀道之險(xiǎn)。

第三段：蜀中戰(zhàn)禍之烈。

【思考2】主旨句是什么？

明確蜀道之難，難于上青天。

【思考3】詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道之難（雄奇險(xiǎn)峻）的?

明確①神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

②側(cè)面映襯：黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。

③摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

④借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色，渲染了蜀道上空寂悲涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。

⑤運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣

【思考4】詩(shī)中多次出現(xiàn)“西”字，如“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道”“問(wèn)君西游何時(shí)還”“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”，這表明詩(shī)人的立足點(diǎn)在秦。這與“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”是否沖突？

明確不沖突。“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”這是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息。“胡為乎來(lái)哉”不是詢(xún)問(wèn)，而是慨嘆，它暗含“何苦而來(lái)”之意。

【思考5】主旨句三次出現(xiàn)，所在位置和具體內(nèi)容都有變化，體會(huì)這三句話的具體作用。

明確開(kāi)頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。

中間一句，嘆蜀道之險(xiǎn)，再次強(qiáng)調(diào)蜀道之難行，把詩(shī)歌推向高峰。

尾一句，嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，照應(yīng)題目、開(kāi)頭，給人強(qiáng)烈的感嘆。

【思考6】“蜀道難”本來(lái)是一個(gè)難以描述的心理感受，李白卻描繪得非常動(dòng)人。那么，你認(rèn)為李白是如何把這一難述感受描繪得如此生動(dòng)的呢？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

明確 (示例)(1)全詩(shī)充滿了浪漫主義激情。詩(shī)人寄情山水，借以抒發(fā)自己的理想、感受。詩(shī)中描寫(xiě)的事物被賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì)，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。

(2)詩(shī)人善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標(biāo)”；狀道之險(xiǎn)阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”……詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界。

(3)詩(shī)歌句式靈活，形式多變。運(yùn)用了三言、四言、五言、七言，直到十一言等參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格；韻腳也不斷變化，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄，描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。

【思考7】你認(rèn)為本詩(shī)的主旨是什么？

明確觀點(diǎn)一：此詩(shī)即事成篇，為送別友人入蜀而作，表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂和關(guān)心。

觀點(diǎn)二：表面寫(xiě)蜀道的艱難，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，表達(dá)詩(shī)人懷才不遇的憤懣。

觀點(diǎn)三：寫(xiě)蜀道艱難，寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。

【思考8】對(duì)比與思考

閱讀下面這首詩(shī)，完成各題。

早上五盤(pán)嶺①

岑參

平旦驅(qū)駟馬，曠然出五盤(pán)②。

江回兩崖斗，日隱群峰攢。

蒼翠煙景曙，森沉云樹(shù)寒。

松疏露孤驛，花密藏回灘。

棧道溪雨滑，畬田原草干。

此行為知己，不覺(jué)蜀道難。

（注）①唐代宗大歷元年（766）春，岑參作為僚屬隨劍南西川節(jié)度使杜鴻漸入蜀平亂，途徑五盤(pán)嶺時(shí)作。五盤(pán)嶺：秦蜀交界處峻嶺、其山道曲折盤(pán)旋，故名。②出五盤(pán)：攀越五盤(pán)山道登上山巔。

問(wèn)題：蜀道歷來(lái)以艱險(xiǎn)著稱(chēng)，為什么詩(shī)人卻說(shuō)“不覺(jué)蜀道難”？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

明確①詩(shī)人入蜀是為報(bào)知己，為平蜀亂，雖然途中山巒重疊、險(xiǎn)灘暗藏，但不覺(jué)艱險(xiǎn)。②詩(shī)人登上山頂后，心曠神怡，因此所觀之景雖奇險(xiǎn)但他感覺(jué)富有情趣。

本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，借助豐富的想像，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情，揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī)，透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。

李白與宇宙處于平等的地位，他是它的朋友。也可以說(shuō)李白心里裝著整個(gè)宇宙，并以這種氣魄看待社會(huì)與人生。他仿佛有一種神秘的感覺(jué)，覺(jué)得自己不是世間的凡人，這種感覺(jué)又因賀知章對(duì)他的稱(chēng)呼（謫仙人）而強(qiáng)化了，這種氣魄和感覺(jué)，以及由此形成的境界是前人的詩(shī)里從未有過(guò)的，當(dāng)屈原以其《九歌》對(duì)諸神頂禮膜拜的時(shí)候，他不過(guò)是匍匐于地上的一個(gè)微小的生靈。當(dāng)曹操“東臨碣石”，歌詠那吞吐日月之大海時(shí)，他不過(guò)是宇宙的禮贊者。至于南朝以山水詩(shī)著稱(chēng)的“二謝”，他們筆下就只有山容水態(tài)而已。隋唐以來(lái)出現(xiàn)了王維、孟浩然這樣著名的山水田園詩(shī)人，但他們的境界不過(guò)是清遠(yuǎn)靜謐。只有李白才開(kāi)拓出一種全新的境界，即宇宙境界。

李白的宇宙境界有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

首先，他往往是從大處把握對(duì)象，得其神氣略其形色，李白似乎常常是站在高處鳥(niǎo)瞰世界，能看到大景觀，得到大氣象，其詩(shī)：“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。”就正好說(shuō)明了他自己常取的視角。又如“山隨平野盡，江入大荒流。”“秋色無(wú)遠(yuǎn)近，出門(mén)盡寒山。”“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。”這些詩(shī)句都是因宏觀的視角而形成宏偉的境界。如果以杜甫、孟浩然與李白比較，李白的這個(gè)特點(diǎn)就更顯然了。杜甫以體貼入微筆觸細(xì)膩而見(jiàn)長(zhǎng)，他能刻畫(huà)別人看不到的景物內(nèi)層的漣漪，表現(xiàn)自己內(nèi)心深處情感的細(xì)微波動(dòng)。孟浩然的特點(diǎn)是淡。他的心情是淡的，他的筆墨也是淡的，“淡得看不見(jiàn)詩(shī)了，才是真正孟浩然的詩(shī)”。他的詩(shī)如一杯清茶、一縷清煙、一片月光、一絲云影。對(duì)他們我不想有所軒輊，只是想指出，孟浩然的境界是世外境界，杜甫的境界是人生境界，而李白的境界則是宇宙境界。

其次，李白處理人事的態(tài)度往往是極其灑脫的，對(duì)其所愛(ài)的人他有火一般熱烈的感情，也許因?yàn)檫@火太旺了反而難以持久；更可能是因?yàn)樗杂钪嬷酃饪创耸拢炊殉Ｈ丝粗氐姆N種關(guān)系看得無(wú)關(guān)緊要了。家庭、妻子、兒女、父母、兄弟，在他的詩(shī)里幾乎沒(méi)有地位。李白看重友誼，他寫(xiě)過(guò)許多熱情洋溢的贈(zèng)友詩(shī)，其中有的詩(shī)句足以永遠(yuǎn)暖人心房，諸如“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)。”但他的詩(shī)集里很少有兩首以上同贈(zèng)一人的。杜甫有十一首詩(shī)贈(zèng)他或懷念他，但他只有一首調(diào)侃詩(shī)給杜甫。他比杜甫年長(zhǎng)十一歲，杜甫近乎他的后輩，這也許有點(diǎn)關(guān)系，可是更主要的原因在于他那灑脫的氣質(zhì)。對(duì)于一個(gè)自視可與宇宙等量的人，這情形并不奇怪。

第三，最重要的是李白既然感到自己與宇宙等量，遂亦能保持自己獨(dú)立的人格，我就是我，既不必為某種現(xiàn)實(shí)的目的而取媚于人，也不必因某種外界的壓力而改變自己。李白既然可與宇宙等量，當(dāng)然也就可與帝王齊觀，而視權(quán)貴如草芥了。李白雖欲躋身于廟堂，但并不肯為此而折腰。他雖曾因玄宗的幸遇而自鳴得意，也曾偶爾寫(xiě)過(guò)幾首干謁之作，但總的看來(lái)他是堅(jiān)持了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的態(tài)度。李白目無(wú)權(quán)貴，但對(duì)蒼生百姓卻是親切的。且看《宿五松山下媼家》，“……令人慚漂母，三謝不能餐。”對(duì)五松山下這位荀老太太，李白是何等謙遜、何等體貼。而這與笑傲王侯的那個(gè)人正是同一個(gè)李白！李白的偉大與可愛(ài)于此可見(jiàn)，這首詩(shī)的境界看似平凡，其實(shí)是極其宏偉的。倘若沒(méi)有一個(gè)寬廣的胸襟，怎能寫(xiě)出這樣的詩(shī)歌？這首詩(shī)從另一方面展現(xiàn)了李白的不凡境界。

（選自袁行霈著《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》，有刪節(jié)）

1.一水牽愁萬(wàn)里長(zhǎng)。

2.何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

3.君淚盈。妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成。江邊潮已平。

4.美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。

5.國(guó)恥未雪，何由成名？

6.此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕠?guó)情。

7.桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。

8.奸臣欲竊位。樹(shù)黨自相群。

9.綿城雖云樂(lè)，不如早還家。

10.花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。

11.吾觀自古賢達(dá)人，成功不退皆殞身。

完成配套練習(xí)。

《蜀道難》教案篇十五

知識(shí)與技能：掃除字詞障礙，初步品位詞語(yǔ)的妙用

過(guò)程與方法：理清課文思路

情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情

重點(diǎn)：掃除文字障礙

難點(diǎn)：理清課文思路

3.1第一學(xué)時(shí)

教學(xué)活動(dòng)

活動(dòng)1【導(dǎo)入】蜀道難

李白，浪漫主義詩(shī)人，讀李白詩(shī)，我們驚詫于他才思的綺麗，字里行間，帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。在他的詩(shī)里，李白抖去了一切凡世的塵土，完全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài)：上窮碧落下黃泉，他的神思在世界的每一度時(shí)空中毫無(wú)拘束地游行。今天，讓我們?cè)俅巫冯S詩(shī)仙，一起神游《蜀道難》

活動(dòng)2【活動(dòng)】檢查預(yù)習(xí)

魚(yú)鳧fú 石棧zhàn 猿猱náo 縈巖巒yíng ?捫參mén

撫膺yīng 飛湍tuān 喧豗huī 凋朱顏diāo ?砯崖pīng

活動(dòng)3【講授】講授

（三）文學(xué)知識(shí)

1、作者：李白

李白（701-762），唐代浪漫主義詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。官至供奉翰林，性格豪放，感情奔放。形成了他飄逸、奔放、雄奇壯麗的藝術(shù)風(fēng)格。

詩(shī)仙李白從二十四歲“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，離開(kāi)四川之后，便浪跡天涯，四海為家了。直到他六十二時(shí)仙逝。一生在中華大地留下了不少足跡。所到之處，留下了不勝枚舉的動(dòng)人華章。

李白是盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人。素有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。他經(jīng)歷坎坷，思想復(fù)雜，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有體現(xiàn)。“功成身退”是支配他一生的主導(dǎo)思想。

李白的詩(shī)歌今存990多首。有大量的政治抒情詩(shī)，充分表現(xiàn)了詩(shī)人非凡的報(bào)負(fù)。也集中代表了盛唐詩(shī)歌昂揚(yáng)奮發(fā)的典型音調(diào)。

李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著特征是：

滿腔的熱情傾注于描寫(xiě)的對(duì)象中

意象常常超于現(xiàn)實(shí)

大膽的夸張

2、后人評(píng)價(jià)

白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群——杜甫

筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神——杜甫

李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)——韓愈

酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐

——余光中《尋李白》

李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙

——《飲中八仙酒》

（四）整體感知

1.字詞正音

2.聽(tīng)朗讀帶

3.誦讀課文

4.蜀道方位圖

長(zhǎng)安——陽(yáng)平關(guān)（洛陽(yáng)）——?jiǎng)﹂w——程度（錦都）

古蜀道：蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南起四川成都，全長(zhǎng)450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽(yáng)、德陽(yáng)等地，沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多。

（五）鑒賞第一自然段

重點(diǎn)字：開(kāi)國(guó)何茫然：……的樣子

爾來(lái)四萬(wàn)八千歲：那

下有沖波逆折之回川：回旋、倒流

青泥何盤(pán)盤(pán)：形容山路曲折盤(pán)旋

百步九折縈巖巒：圍繞

捫參歷井仰脅息：摸

以手撫膺坐長(zhǎng)嘆：胸口

詞類(lèi)活用：上有六龍回日之高標(biāo)：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……回轉(zhuǎn)/調(diào)頭c

猿猱欲度愁攀援：形容詞的意動(dòng)用法，為……發(fā)愁

古今異義：可以橫絕峨眉巔：古義：渡、越；今義：斷絕、窮盡、走不通

特殊句式：蜀道之難，難【于上青天】（狀語(yǔ)后置句）