給孔子的一封信(15篇)
給孔子的一封信(15篇)
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家對書信都再熟悉不過了吧,書信是具有明確而特定的用途和接受對象的一種交際工具。相信很多朋友都對寫信感到非常苦惱吧,以下是小編整理的給孔子的一封信,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
給孔子的一封信1
孔子,你好:
我是一名二十一世紀的中學生,與您相隔著比銀河還要遙遠的距離。您在別人心里是神圣的大教育家,大思想家,大文學家,可我知道您一定是一位和藹可親的爺爺,你雖離我們遠去,可您的精神卻永遠留在了我們心中,是不可泯滅的。您的思想主張沒有因為時間的消逝而褪色,您曾撒下“仁愛的種子”依舊在我們的心中蓬勃成長。
孔子,我想對你說,當你在世界的某處地方停住,留下的是你淵博的知識,教出的是無窮的學子,我為你感到自豪。你渴望統治者的賞識,卻從不因此而違背自己的原則。你那淡泊名利,不與世俗同流合污的品質,讓我懂得了一個人學到知識,別人是拿不走的,因為它已成為個人的財富,是心靈的智慧。只有用自己的才智觀察周圍的世界,并認真地思考,得到的答案才真正屬于自己。正如一個人的氣質,不能像拿別人的一樣,必須經過個人的學習,長期的訓練,才能成為一個知識淵博,通曉世界的人。
您讓我明白了孝敬之道:“百善孝為先”,我們從父母身上索取的東西實在是太多太多了,父母的付出是人間最寶貴的愛;您讓我明白了學習之道:“學而不思則罔”學習要多加思考,如果只是讀書記誦一些知識,而不通過思考加以消化,會分不清是非;您讓我明白了做人之道:“言必信,行必果。”說話一定要兌現,做事一定要果決,這樣才是做人的首要條件,您讓我明白了仁愛與智慧之道:“仁者愛人,智者見智。”所謂的仁,就是愛人,愛別人。所謂的智,就是聰明的人知道去了解別人,就是智。
歲月的長河浩浩蕩蕩……歷史的舞臺上匆匆出現了一個你。你曾照亮了一條夢想與智慧的道路。孔丘,孔仲尼,一個家喻戶曉的名字。你是在文化的大觀園里的一朵絢麗的奇葩,似荷花高潔但不傲慢,似曇花般美麗卻又多了一份久遠!
你的精神,我們將世代繼承下去……
此致
敬禮
20xx年5月10日
xxx
給孔子的一封信2
尊敬的孔子先生:
我是您的一個普通學生,相隔數千年后壯膽寫信打擾您,不僅是為了向您致上崇敬的問候,而且有幾個問題亟待您的指教。
您生于魯國,游歷于各諸侯之間,弟子三千,桃李天下,學富五車,經驗豐富。您的儒家思想主張:“溫、良、恭、儉、讓”,前四個字讓我心悅誠服,但“讓”字讓卻不敢恭維。老子又作了一個與您如出一轍的論斷:“我恒有三寶:一為勤,二為儉,三為不敢爭天下先。”是嗎?
我覺得凡事都不能太絕對了,做人行中庸一點,做事要視環境決定做人的標準,不能拘泥固執,該爭的時候就爭,該不讓的時候就不要讓,該表現的時候就得努力表現自己,捍衛自己。
在現實生活當中,更多的時候我們必須“不讓”且要“爭”。先生有所不知,當今社會日新月異,而不像你當年國泰民安,無論是經濟抑或是軍事,無論是社會文化還是人民道德,都可謂瞬息萬變。地方性的區位聯系,國家之間的合作、互利,國際互聯網等迅速發展讓人嘆為觀止。試問,一個國家,一個民族若安穩地依著祖宗的家產,對任何事物都是一個果斷的“讓”字,不參與,爭取經濟合作,不和別國在競爭中取得發展,那么歷史又將推向何處呢?
孔子先生,您也許不知道,中華民族在19世紀遭受的是何等的苦難。《南京條約》、《馬關條約》,一份份不平等條約擺在清政府面前,他們可是您的好子孫,“讓”、“讓”、“讓”……于是在一片“讓”聲當中您的家當被典當一空,至今還有許多文物還在列強的博物館中呀!然而,您的子孫們又準備閉上眼睛休息了。
生靈涂炭,人民潦倒,便是如此“讓”出來的。
還有一些令人賞心悅目的事要稟告先生您。1948年,中國人民推翻三座大山,建立了強大的新中國。1997年,香港在鄧小平的據理力爭下回歸了祖國懷抱。二年后,澳門又回歸祖國。靜心聞著紫荊花和荷花的香味時,我明白了要靠努力爭取國家強大的真諦。
看著香港澳門上空飄揚著的五星紅旗,想起國家領導人帶領全國人民堅持黨我正確路線,綜合國力不斷升高,國際地位不斷提升。我們還能恪守您的一個“讓”字嗎?先生您說呢?請先生明察。
祝先生
身體健康、心想事成
給孔子的一封信3
Dear孔子爺爺:
近來來身體好嗎?生活是否樂哉?
啊,這封信是來自21世紀的小小夫子手里的哦,也就是我啦!畢竟這里是21世紀,所以就用現代化的語言來寫了。嘿嘿,不知爺爺您看見了會是什么表情呢?爺爺,我悄悄的告訴你,你在這里可火了。但是我也很奇怪也,爺爺你的《論語》出了那么久了,而且還翻譯成了好多種語言,為啥就沒暢銷?在電視上有個叫“百家講壇”的節目,有個女大學教授叫于丹。
她在上面講你的《論語》,還編成了書賣,可火了。唉,每天數錢數到手抽筋啊……爺爺看到這里,已經是吹胡子瞪眼了吧?別激動,你再瞪也瞪不過人家。有幾個博士去討伐她。嘿,我告訴你哦,越是討伐,她就越火,廣大人民就越喜歡她。
爺爺,我就老實跟你說了吧,人家就是拿你在掙錢。如果沒錢的話,寫封信給她,她會分你利息的。但您可別“興趣突發”的去給人家寫信,等下把人家嚇得不敢再說《論語》的!還有哦,爺爺你的有些思想可是害慘了一些人啊……上溯到一千八百四十年,清朝。那時,人家皇帝遵守你的儒家思想:溫、良、恭、儉、讓。
唉,就這“讓”字啊,把百姓害苦了。人家皇帝倒是好,外敵一來,就割地,就給人家錢。侵略者在我們的土地上肆意的侵占。就日本侵略的那時,南京大屠殺啊!爺爺你也許不知道吧?那些侵略者一直吸著中國的血。
若當時你在的話,又是一長篇大論,感嘆世間怎會有這等昏君吧?不過請爺爺不要著急,這時偉人毛澤東,毛爺爺出場啦!他老人家可是挽回中國命運的人哦。看到這,爺爺可別怪我剛剛把你嚇到了,讓你擔心中國的命運,可別拿戒尺打我哦……嘿嘿,您應該一手拿著信,一手握著胡子,嘆道:“真是青出于藍而勝于藍也!”你的“君臣”思想也影響了不少人哦。有一句話是“個人服從組織,下級服從上級,全黨服從中央”。這些話可是每個人的命令,從政府到軍隊再到社會,都是這樣的。
還有你常說的“君子當一日省三日乎已”,我覺得爺爺的話很有道理。每天都總結自己的不足,一點一點的改正,這樣持久下來,會有很大的效果呢。當遇到問題時,先想想自己的問題,我覺得這點是對的。但過了頭就有百害而無一利了。
小小夫子的個人見解是應該要客觀的分析問題,要總結的問題,也要想想周圍的問題。爺爺,最后要告訴你,管你愛聽也好,不愛聽也好。這可是21世紀,你總不可能拿著戒尺沖過來這邊吧?好了,總之你不要生氣就好了。現在已經是全球經濟一體化了。
你的好,不管是現在的人還是以后的人,都會幫你流傳下來的,說不定以后還會有小小小小小夫子給你來信呢。至于你的不好嘛,肯定會被拋棄的。畢竟你也不是十全十美的,對吧?不過呢,千萬年后,你依舊是名人啦,所以你就在你的“孔府”樂哉吧!
祝爺爺身體健康,胡子長的更長!
小小夫子
千年之后的某月某日
給孔子的一封信4
敬愛的孔子:
2500多年前的您以好學,博覽,廣交而著稱,對于各種知識都表現出濃厚的興趣。因此你多才多藝,知識淵博,在當時是出了名的圣人,但您自己不這樣認為。
你有一段相當經典的對話“三人行,必有我師焉。”可見你是多么的謙躬。我從未見過您是長得怎么樣的,但是我仿佛能看到你樸實的身影,緊鎖的雙眉,因為直至你離開時也還未有你所看到的禮核心是“禮”與“仁”,在治國的方略上,你主張“為政以德”,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”與“禮治”。您的仁說,體現了人道精神,您的禮說,則體現了禮制精神,即現帶意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題,對于任何社會,任何時帶,任何一個政府都是適用的,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。您的這種人道主義和秩序精神是中國古帶社會政治思想的精華。在這里我有一個問題想問您:“您是怎么看出學生的優點和缺點的呢?”這個問題一直讓我想得頭昏腦脹。
讀了《論語》我找到答案了,那就是要心靜,多和人家交流,從人家的言談舉止中您就能知道他們每個人的優點和缺點。雖然我和您不可能面對面交流,但讀著您的書就像是和您面對面交流,從中我獲得了很大的收獲,比如心要靜,做人要有誠信,讀書時不思烤是不行的等等。我為不能生活在您那個時帶當您的學生而感到遺憾,不過,我會認真讀您的《論語》。這也是我們應該的吧。1988年,75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎集會,會議結束后發表聯合宣言,呼吁全世借“人類如果要在21世紀生存下去,就必須回首2500年前,去您那里汲取智慧。”我想您一定不會想到,千年后的今天,世人對于您的形象仍是褒貶不一。您的思想仍舊是人們談論的熱點。兩千多年前的戰國時期,那是一個允許開放性的思想,各種學術共存的時代。當時的百家爭鳴,更是讓人心生羨慕之情。
也許,您的思想,唯有在此時此刻才會爆發。而更加替您感到慶幸的是,您一生之中奔波于各國之中,周游列國,四處傳播自己的思想,雖然是“屢戰屢敗”幾經波折,但值得慶幸的是,一直都有您的弟子的陪伴。顏回,子路,仲由等,一直都追隨著您。我想,他們之所以從未離開您,這一定是源于您的深邃思想的吸引與您獨特的人格魅力吧。您當時倡導的思想是“禮”與“仁”,這是一種在當時及其需要的思想。對于當時的教育,您提出了“有教無類”,這是一種超乎于時代的想法,當時的貴族壟斷了教育,使得平民很少得到受到教育的權利,然而您發現了這個時代的問題,并提出了解決的方法。對于當時的政治,您推行的是“禮”與“仁”,這種超脫的思想,或許只有您才具備。您推崇的是“為政以德”,這打破了傳統封建的“禮不下庶人”的思想。
在那個年代,您是非常勇敢的,敢于向統治階級發出自己的建議,這種勇氣并不是每個人都擁有。或許也曾有人想到過如此,但敢于實踐的人,畢竟只有您一人。這種膽量的起源,大概就是您的內心世界的充盈與強大。敢說敢做,勇于實現自己的夢想的精神,太多的人不具備。您深邃的思想更是讓近乎所有人望塵莫及。兩千年以來,您的思想總是會受到兩類的評價,一種是來自統治階級以及少數民眾的褒獎,甚至是過分的推崇。另一類人則是極力反對。對于后來的統治階級來說,儒術成立一種制服人民的工具,并且失去了最為本質的意義。以“和”為貴的思想,被喪心病狂的統治階級完全忽略,倡導的都是“學而優則仕”“民可,使由之;不可,使知之”之類的思想,但卻避開了其本質的意思,斷章取義。使人民誤解,從而聽從自己的擺布。
我著實替您感到不平,這種故弄玄虛的短句,使得多少統治階級借此為所欲為。對待教育亦是如此,如今的課本中還好些,沒有太過于偏激的解讀。但大革命時期的批判,近乎讓一個時代的人都對您心有余悸,甚至心存恨意。但從某一角度來看,那些極力反對您的思想的人,實質上是在批判統治階級,與您并無關系,只因統治階級套用了您的話,所以才遷怒于您。不論是統治階級,還是反儒的人,他們都是對您的了解還不夠深,便妄下斷言。
假若您還活著,您見了此情此景應該會心碎不已的,是吧?我想,是的。
給孔子的一封信5
尊敬的孔爺爺:
如果我是一位詩人,我就要寫出一首長詩來描繪您對寫作的付出。如果我是一位畫家,我就要畫出一幅美麗的彩圖來描繪您寫作時的活力。如果我是一位雕刻家,我就要在玉石上模擬出您偉大的畫像。
但我什么都不是!我只能用我自己貧乏的文字來描寫您對祖國付出。您和您的弟子記錄了一部書,看了這部書,讓我明白了學習的重要性,能讓我從中學到勤奮自勉、謙虛進取、機敏好學、加強修養。所以我感謝您與您的弟子記錄下的一部書《論語》。我在這部書中學到了有談學習方法的、學習態度的、修身做人的。
我在學習《論語》十則中學到了:“溫故知新,可以為師矣。”您的這句話讓我深有感悟。雖然您與我們二十一世紀隔得很遠,不能親口對我們說,但您通過這句話告訴我們,時時復習學過的`知識,可以得到一種新的理解與體會,就憑此可以做老師了。因為我的理想是當一位博學多才的老師,所以時常溫習舊知識。
我希望我的理想是可以實現的,但我需要對知識掌握扎實,并能靈活運用的,這樣我才可以為人師表。還有您的一句話是“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”看到賢人就應該想到向他看齊,看到不賢的人就應自我反省。在生活中,我看到不賢的人就自己注意有沒有類似的缺點,如果有,我就會及時改正,補上自己不足的地方。
您說過“歲寒,然后只松柏之后凋也。”到一年最寒冷的季節時,才知道松柏是最后凋謝的。在這句話中借“松柏之后凋”比喻社會現象,體現了深刻的道理:在惡劣艱難的環境中,才能顯出堅貞不屈的人格。我真希望您能夠針對我的缺點給予幫助。
粗心是我的老毛病,每逢考試媽媽總是反復叮嚀我:“要細心!要認真!”我卻常常一進考場便忘得一干二凈。我實在是痛恨我的粗心。在六年級的時候,我們班主任肖老師對我說:“你平時數學成績挺穩定的,基礎也蠻扎實的,這次數學競賽就讓你去吧!”我是又高興又害怕。比賽那天,一開始我就告誡自己要細心,可解題一入迷就什么也不知道了……完卷后我就檢查,不知道重復了多少遍,就是沒有“查”出一道做錯的題來。
我得意地想:這回拿不到冠軍,少說也是個亞軍吧!十幾位老師當場改卷,沒等該下來我早泄氣了。加號看作乘號,千克于克沒互化,結果……我難過極了。孔爺爺,我希望您幫助我與粗心這個“敵人”永別。還有,我現在在班集體中當了班長,多少我管不住他們,他們天天都在教室中吵吵鬧鬧,成績也不好,我總是很苦惱。
孔爺爺,希望您能教我一些方法,怎樣管好這個班級,怎樣讓我們班成績提高。我想我也只有從您留給我們的精神財富《論語》中體會吧!
調皮的90后
給孔子的一封信6
敬愛的孔子:
2500多年前的您以好學、博覽、廣交而著稱,對于各種知識都表現出濃厚的興趣,因此您多才多藝、知識淵博,在當時是出了名的圣人。但您自己并不這樣認為,您有一句相當經典的話“三人行,必有我師焉”可見您是多么的謙虛。
我從未見過你長得是怎么樣子的,但是我仿佛能看到您樸實的身影。緊鎖的雙眉,因為知道您離開時也還未有您所看到的核心是“禮”與“仁”。您主張“為政以德”。用道德與禮教來治國是最高尚的治國方法。
孔子的仁說,體現了人道精神,孔子的禮說,體現了禮制精神,即現代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題,對于任何時代,任何社會,任何一個政府都是適用的。而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。
1988年,75位諾貝爾獎獲得者在巴黎集會,會議結束后發表聯合宣言,呼吁全世界“人類如果要在21實際生存下去,就必須回首2500年前,去孔子那里汲取智慧”。
姓名:
日期:
給孔子的一封信7
尊敬的孔子老爺爺:
您好!我懷著一種敬仰之心,傾訴之情向您訴說。
孔子爺爺,通過爸爸的書柜,我認識了您,有《尚書禮記》,蔡志忠的漫畫《孔子說》、《中庸》、《論語》……,盡管我沒有讀完過一本書,更沒有完全讀懂里面的許多東西,但也了解到許多。
我從小就受各種藝術的熏陶,我喜歡彈琴、跳舞、繪畫等,當然更少不了古文、詩詞。充分享受著社會主義大家庭的陽光雨露,享受著改革開放時代,國家九年義務教育的普及成果。
時光匆匆,我進入了中學的大門,過去快樂的時光消失得無影無蹤。每天可謂“早出晚歸”,六點多起床,吃完早飯直奔學校,途中還得捧著語文英語書復習,不復習不行啊,到了學校就是語文聽寫過關、默寫過關,英語默寫過關……再這樣下去都快成“過五關斬六將”的關羽了!
孔子爺爺,雖然早晨上學途中是利用起來了,但我的眼睛的近視度數也是被“利用”起來了——小學三年級眼睛度數100度,四年后的今天——400度沒商量。同學們大多數是“博士”,戴著眼鏡,少則200度,多則600度。全國不知有多少學生近視,多少人戴上那框框。
孔子爺爺,您曾經說過“學而不厭,誨人不倦”,可我們能不厭煩嗎?上學五天已累得要散架了,周末許多同學還得上各種補習班。
據國家公布的統計數據,中小學生有八成睡眠不足,長此以往,我們羸弱的身軀何以堪當社會的重任?
同學們必須如此用功,在社會眼中,學校眼中,分數比什么都重要,考不到高分,就不是好學生。大家怎么可能“溫故而知新”?更別說“可以為師矣”了。
據悉,在今天之中華,小學畢業生到美利堅留學的話,就不用再學數學。真不知此乃國家教育之驕傲否?是中國學生之幸,還是不幸?
相信學校是為每一位學生好,老師也是愛我們的,我也愛著我的每一位老師,她們也是被“應試教育”的。可應試教育的指揮棒已讓我們找不著北,難道社會就是需要這樣一批批的解題高手去建設?其實我們師生共同成為了“應試教育”的犧牲品,而“同舟共濟、風雨同舟”。
孔子爺爺,您能告訴我該怎么辦嗎?
您一生幾乎都在從事傳道、授業、解惑的教育工作,主張“因材施教”,提倡“知之為知之,不知為不知”的治學態度,教我們如何做人、處世和做學問。
在我們高呼素質教育的今天,何時才能真正做到“學而時習之,不亦說乎。”我想說,那就讓我們快樂學習,快樂生活吧!
我內心期盼著學習“知之”、“好之”、“樂之”的真正出現,期盼著您能走進我們的書本、課堂、操場,更期盼著我們所有的老師能真正像您一樣傳道、授業、解惑。倘若如此,此乃我輩之大幸。
給孔子的一封信8
敬愛的孔先生:
見信好!
我是您栽下的一棵桃李。
小時候就時常會聽到您的大名,一直很好奇您究竟做了些什么才這么出名,是像周杰倫那樣唱歌好聽?還是像周星馳那樣幽默搞笑?現在看來,以前的想法可真愚蠢,他們怎么能與您相比呢?您的偉大絕不如此簡單。
再長大一點了,對您的了解也就如同這噌噌往上長的年歲,越積越多。漸漸知道了您是我國古代偉大的思想家和教育家,還是儒家學派的創始人,我默默地想著,孔子應該是個很厲害的人物吧。就是在那時,對您有了一種莫名的敬畏。
時間對我的要求總是永無止境,我的前腳才剛跨進小學高年級的門檻,更艱巨的任務便毫不客氣地找上了我——“同學們已經是高年級的學生了,從今天起,我們要開始背《論語》了”我可憐的小學高年級生涯就在您和您弟子的大作下拉開了序幕。那段時間真可謂是苦不堪言,拗口的文言文瞬間把我的生活刷成了灰白灰白的。就這樣,我一邊背《論語》一邊詛咒著這本書的作者,殊不知《論語》將會成為我未來的人生道路上最可靠的錦囊。
漸漸的,又長大了一點,我開始更深入的去了解您,去體會您的思想,開始不再念咒語一般地背《論語》,而是去慢慢地讀它,品它,解它,悟它,讓它在我的腦海中,在我的心上深深地烙下永不磨滅的印記。
我對您的敬畏也在時間的長河里慢慢地被磨去了棱角,潛移默化中,變為了一種欣賞,一種敬佩。
在厭學的時候,我開始想到了“默而識之,學而不厭”;
在自滿的時候,我開始想到了“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之”;
在試想失信于人的時候,我開始想到了“言必信,行必果”;
在礙于面子,想要不懂裝懂時,我開始想到了“知之為知之,不知為不知,是知也”
……
當然,您對我的影響遠不止這些,您對命運的豁達,樂觀,不棄不餒更是我身處逆境時的精神動力。
每一位偉人的誕生,都伴隨著天將降大任前的磨礪與洗禮。您的一生無疑是一次人世間的苦行。您出身于曾經的貴族,卻必須面對家族沒落的現實,您創造了以仁為本的思想,卻要應對爾虞我詐的世事。年少的貧困并未泯滅您遠大的志向,中年的挫折未曾動搖您那不屈的斗志,晚年的離喪沒能阻擋您思想的升華!
相對于您所經歷的這些困苦與磨難,我所要面對的挫折算得上什么呢?
所以,我不再抱怨學習的苦和累,不再挑剔生活的富或貧,不再哭訴人生路途的艱和險。我學著去樂觀的擁抱身邊的一切,或好或壞,或苦或甜;我學著去寬容地對待曾在我生命中出現過的,或是將要出現的人,事,物。
不管未來我是否能真正學好這些,但至少現在我知道了,您的精神永遠都是我人生道路上豎立不倒的方向標!
世紀的風把儒家經典吹到了現在,吹出了國門,我想,世界上一定有無數的人們學習過或正在學習儒家思想,儒家的理念影響的不再只是中國人,身為中國的孩子,我們應該感到驕傲,更應該用自己的言行舉止去發揚儒家思想,相信這一定也是您最希望我們去做的事。
我知道,儒家思想遠沒有我想象當中的這么簡單,但我會參照我的理解,一個逐漸長大的中學生的理解,用我的一生來履行這個諾言,是為了儒家,也是為了自己。
我敬畏著,欽佩著,又驕傲著,因為我是您栽下的萬千桃李之一!
祝
桃李滿天下
XXX
20xx年XX月XX日
給孔子的一封信9
敬愛的孔先生:
您好!我是您的一個學生,一個您從未謀面的學生,一個生活在二十一世紀的一個學生。孔先生,您可知道,二十一世紀是一個在學習上多么累人的世紀!每天,當太陽還在沉睡時,我就已經睜開困倦的雙眼開始背單詞、默課文……
中午,當大家都在午睡時,我卻“高速運轉”著我那只睡了二十分鐘還疲倦著的大腦,完成那一條條多得讓人頭脹的作業;晚上,當月亮都閉上了雙眼的時候,我仍在冥思苦想著那一道道數學題……每天,都是如此。可是辛勤的勞動并沒有收獲豐碩的果實,我的進步仍是很小。這樣的結果讓我不免有些失望,有些想放棄了。失望的我從書架上隨意拿下一本書,看著,看著,突然,在這本書上,我看到了闡述學習與思考的句子“學而不思則罔,思而不學則殆”;我反思自己平時的學習,豁然發現自己雖學又思,但卻沒能勤于提問。我一邊想著。一邊拿筆在本子上記下學習方法上的不足——勤于提問。
勤于提問,就是在學習中善于提出問題,并用自己的理解予以解答,解答不了的問同學、老師或一起探討。獲得一點小收獲,原本已熄滅的學習奮斗之火又被點燃。抓住了“勤于提問”。繼續往下讀,往下讀……當我閱讀到闡述正確的學習態度是實事求是、不能不懂裝懂的句子“知之為知之,不知為不知,是知也”時,頓時想到了平時我遇到不懂的問題時的態度:不是理直氣壯地去問老爸、同學和老師而是問同學要解題答案,或是直接把那題“晾”在一邊,不理了,或是要別人的答案,詢問了一下解題方法、步驟,研究了一會兒,“半桶水”的料,就寫在作業本上了,。想到這兒,我不禁慚愧地低下了頭,為自己的行為感到羞愧。我抬手在手旁的本子上記下了學習方法上的又一個不足——不認真負責的態度。爸爸說,這種不認真負責的學習態度,長期以往會損害自己的一生,必須改掉!接著,我又繼續往下讀,又總結出了幾點在學習方法上的不足,例如:不善于從正面學習,從反面借鑒;沒有溫故知新……看完了這本書,“回頭”瞧瞧書名,這才發現這本書原來是儒家經典之一、“四書”中的——《論語》。
孔先生,謝謝您,也謝謝《論語》。如果沒有您,您的弟子們也就不會把您的言行記錄下編成這本書——《論語》,也就不會讓幾千年以后,您的學生,我,有幸拜讀這本書——《論語》,了卻我的煩惱,重燃我的“努力奮斗之火”讓我從書中獲益匪淺。孔夫子永垂不朽!
您的學生:
年月日
給孔子的一封信10
尊敬的孔爺爺:
您好!
我是一名二十一世紀的中學生,與您相隔著比銀河還遠的距離。您在別人的心里是一名神圣的教育家、思想家、文學家,可您知道您在我的心里是一名什么嗎?您在我心里是一位和藹可親的爺爺,您雖離我我們遠去,可您的精神永遠留在了我們的心中。您的思想主張沒有因時間而褪色,您曾灑下的“仁愛的種子”依舊在我們心中蓬勃生長。包括您思想的《論語》一書,如一盞指路明燈,能讓我們在黑暗中找回正確方向;如一支支鋒利的箭,讓我們懂得“良藥苦口利于病”的道理。您的思想主張啟迪著我們、熏陶著我們......
孔爺爺您知道嗎?在我生活的這個年代,是一個充滿競爭和科技發達的時代,只有努力讀書,才能為自己的未來鋪上紅地毯。而我卻是邊學邊玩,老是把學習和玩分不清楚,所以成績也是一塌糊涂,看著同學各個都”節節高升”而我卻“一落千丈”,心中也打翻了五味瓶,直到朋友給我推薦了您的《論語》,我看了之后才知道了讀書的樂趣,學習的動力,讓我自覺的整理好思緒,一頭扎進書海。如一棒子打醒了我的腦袋,讓我自覺制定了好的學習方法。
孔爺爺您是世人心中的“大圣人”,您知道您在生活中的思想主張對當今社會是多么重要嗎?正因為有了您當初的寬宏大量,才有了今天人與人之間和諧的紐帶,您的思想也曾深深教育過我。那一次,小學的學校組織衛生大掃除,我和一個同學被安排打掃教室,面對外面的大好春光,我竟昧著良心對那個同學說我生病了,需要他幫我打掃一下,那個同學很爽快的答應了。我在外面玩的痛痛快快后走進教室,發現老師在對他訓斥,原來是他先幫我打掃好了衛生,而自己的區域卻沒來的及打掃,不知為什么,當時一種負罪的念頭讓我愧疚不已,當孔爺爺的“已所不欲勿施于人”映入眼簾時如一只鋒利的刀子深深的刺痛了我的心臟,是啊!自己都不愿意承受的事情,為什么要強加在別人身上呢?如果那樣,我和那些自私自利的小人又有什么區別呢?感謝您,孔爺爺是您給我的人生上了生動的一課,終身受益的一課。
其實,孔爺爺,您教給我的何止這些呢?“三人行必有我師焉”,讓我學會了選擇朋友,“不恥下問”讓我攻克更多的難題,學習更上一層樓,孔爺爺,您的閃光思想,照亮了您的子孫后代的茫茫路途,指引著我們衣食住行,您的一言一語都是我們人生的課堂。孔爺爺看到這些您一定很欣慰吧!
此致
敬禮!
貴州省六盤水市第一實驗中學初一(三)班
20xx年5月24日二十一世紀的學生
給孔子的一封信11
孔大哥:
我聽說過你的孔子名字很久了。今天我很榮幸能和你交流。謝謝你在百忙之中的建議。
孔大哥,我看你應該是個和藹可親的大哥。你雖已過世,但你的崇高精神永遠在我們心中。你們的思想深深地影響著我們,使我們更加團結和諧,創造了這個多姿多彩的社會。
在我看來,你是一位知識淵博、品德高尚的好老師。你不僅教會學生如何端正學習態度,改進學習方法,更重要的是教會他們做人的原則,讓他們終身受益。因此,你的學生可以變得有才華和脫穎而出。我想了無數次了。如果我是你的學生,那該多好啊!真的,我真的很佩服你。你是儒家思想的奠基人,也是古代私塾的奠基人。只要你提到中國文化,人們就會首先想到你。你對中國文化有什么貢獻!怎么會不令人欽佩呢?
在我們這個時代,是一個充滿競爭的時代,這意味著如果我們落后了,我們就會被打敗。因此,我們一直在努力創造這個美麗的祖國,成為祖國未來的有用人才,為我們的未來鋪上紅地毯。但我的學習是“三天釣魚,兩天曬網”,所以我的成績都一團糟。我看著同學們“天天起來”,但我摔倒了很多,我的心好像翻了五味瓶,直到《論語》走進我的生活。孔大哥的諄諄教誨讓我如沐春風。我一直記得你的教誨,你的理解,你的學習不累“使我深深地認識到知識是無窮的;當你學習的時候,把我的思想理清,把自己投入書海,當我變成“兩只耳朵聽不見窗外的事,一顆心只讀圣人的書”時,我感到很高興;你的“學而不思則無用,思而不學則危險”。如果你撞到你的頭,我已經做了一個很好的決定,有意識的不要做你不想做的事,讓我知道我不想做的事,不要強加給別人這些教誨時刻提醒著我們。
你住在簡陋的房子里,沒有憂愁,因為那里沒有污穢;你常吃沒有食物的食物,因為你有靈性的食物;你的莊稼“草多芽少”,但你不煩惱,因為你的野心沒有違背你的初衷。
你周游世界,從中得到很多知識和靈感。有一次,你帶你的門徒去泗水河參觀。桃紅柳綠的。草是綠色的。你的心情就像你面前的泗水。齊魯問你在看什么。你說你在看水。自貢明白,遇到水一定要看。一定是合理的。你意味深長地說:“自來水是喂養所有生物的牛奶。它似乎有美德。水沒有一定的形狀,或方或長,水流就會向下,溫柔而溫柔,似乎有感覺。水穿過山石,鑿出石墻。它沒有恐懼。它似乎有野心。當所有的東西都進入水中時,它們將能夠清除污垢。從這個角度看似乎很擅長教育,水才是真正的紳士!”
從普通的流水中,你可以看到如此深刻的道理!它顯示了你面對生活是多么的謹慎和嚴謹。我也明白了許多實際的真理是自然存在的,只有小心,我才能找到書本上沒有的知識。現在我也漸漸變得細心了,仔細之后,我發現我可以從花草和一些不重要的東西中找到很多樂趣。我也努力使自己成為一個有美德、有愛心、有抱負的真正紳士。現在有一句眾所周知的口號:水是生命之源!所以我們應該珍惜水資源。
其實,孔大哥,你教我的還不止這些?”三個人,一定有我的嚴老師,讓我學會擇友;“無恥”讓我克服更多的困難,學習到更高的境界;“君子之美,成人之惡”讓我學會做一個孔大哥,你光輝的思想照亮了你子孫的廣闊道路,指引著他們的衣食住行還有交通。你的言辭是我們生活的課堂。孔大哥,你一定很高興看到這個。
每個人都有自己的意志。只要你認為你所做的一切不違背原則,你今生就不會后悔!
此時停止寫作。請原諒我!
仰慕者:
5月31日,星期二
給孔子的一封信12
孔老先生:
您好!
我是生活在離您那個年代——春秋時期有二千五百多年的一位小朋友。雖然我們不曾見過面,雖然您不知道我的存在,但因為緣分,您早就是我心目中最敬重的望年交朋友了。我是新疆昌吉市第一小學五(1)班的一名讀書弟子,叫王子顏。說起我的名字,您也許根本不會想到我起此名的緣由何在?在我未出生前,父親大人就特別喜歡讀《論語》,他常常被書中您那精辟的言論所哲服。當我降臨于世時,父母便取了您的弟子子路和顏淵中的“子”和“顏”兩個字,給我起名子顏,希望我長大后能像他們一樣有修養、有學問。
孔老先生,您是著名的思想家、教育家。您是一個有修養、有學識的君子,您的言行在您生活的那個年代影響了不少人。您可能不知道,您的學生把您的言論編成了一本書—《論語》,也正供我們后人細細品讀,從中獲取知識,明白做人的道理。現在,我們每天都在讀這本書,里面您說的許多話都讓我們受益匪淺,讓我們知道一個有修養的人該做什么,不該做什么。尤其是您對您的大弟子子路說的那句話:“由!誨汝知知乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話告訴我們學知識時知道就是知道,不知道就是不知道,千萬不要不懂裝懂,就像老師教給我們學習知識的方法后,問我們懂不懂時,我們總是裝模作樣地喊:“懂!”其實有不少同學還犯迷糊,您的這句話讓我們知道不懂就要問,千萬不要不懂裝懂。
還有一句話也讓我感觸很深,就是“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”這句話讓我明白見到賢人就要向他學習,見到不賢者就要自我反省。我這人吧,就有這樣一個毛病,平常見到比自己有才能的人只是產生羨慕、敬佩之情,而不知道以其之長補我之短,您的這句話讓我慚愧不已——以后一定要做一個臨淵羨了魚,退而即織網的人,而且要把自己的修行和學識這兩張網織得結結實實,讓他永遠牢而不破。
孔老先生,您身上有許許多多值得我們后人學習的地方,雖然您已經不在了,但您永遠活在我們心中,有機會的話,我一定去孔廟看看您。
給孔子的一封信13
敬愛的孔老先生:
風中的橋,云間的街,若隱若現,時斷時連。塵封了許久的都在驀然改變,世間也不再一塵不變。我是來自于21世紀的,或許您會覺得如此不可思議,遙不可及,但就是真實發生著。您的思想深深引領著我們,因此我對您并不陌生,反而十分的欽佩,有著深刻的印象。
現在的我,不知道您的真顏,只是暗淡無色沒有確鑿證實的白紙黑圖。歷史書上您的面容也不足以全信,只是可以透過圖而覺得您是個十分和藹,知識淵博的學者。第一次認識您,知道您的名字,就是兒時便背得瑯瑯上口的:三人行,必有我師焉。從那時,就覺得您會是一個十分偉大的思想家。
我一直認為您的教育思想很好,十分符合學生的需要。在外出游完中教學,學與玩結合得十分融洽。既擺脫了學習中的苦悶枯燥,也在游完中懂得了更多知識。不僅豐富了學生的生活,也讓其學習生涯更添一番情趣。
“學而不思則罔,思而不學則殆”,這句話作為學生的我十分欣賞。只重于學習而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽,陷于迷惑;只重思考而不注重學習,就有可能因誤入歧途而導致疲乏及危險。一味的讀書,而不懂得要在書中思考,就只會被書本抑制住思想而不得其正解;只是一味埋頭苦思而不懂得結合書中知識進行推敲琢磨,也只是空的念想,無法獲得效益,也會深陷深思的苦海。只有把學習與思考結合,才能高效率的學到真正的知識。您所提倡的學習方法對現在的我們來說都有很深刻的影響,讓我們才能在學海中暢游。您的"有教無類"舉一反三"因材施教"等教育思想至今都有啟發引導和深刻教育的重要意義。
孔老先生,或許現在的石已不像從前的輕,現在的現實虛幻也只是在一念之間。但是您給我們留下的一切真理深深印刻在我們的腦海,任時間如海浪般撲打,也不會抹去。
給孔子的一封信14
敬愛的孔爺爺:
您好!
有一個問題已經困擾我很久了,我想借此機會來和您探討探討。
在我進入初中的這一年多里,我發現了許多不同的變化。例如:中學生不好好學習,一天到晚只知道拿這手機玩,不論是在上課還是在下課或是在放學的路上,都能看到這樣的身影。
其實,剛開始我并了解這樣的行為會造成什么危害。可是,當我的一位朋友出現這樣的癥狀時,我很吃驚,原來,這是那么的危險。
以前,我的朋友,她是一個非常開朗、非常樂觀的一個人,她的成績也與我差不多。在學校我們是同班同學,放學后我們是同路朋友,在路上我們無話不談。但自從她進入初二以后,她的脾氣越來越糟,說幾句不中聽的話,她立馬就翻臉。她的成績也像坐滑梯一樣一直下降,原因就是:她太愛玩手機了,已經到了走火入魔的階段了。在上課時,他不聽老師所講的內容,而是去玩手機,用手機上網看小說。中午放學了,什么作業都不帶,就只帶手機回家。我聽她的組長(我們的另一個好朋友)說,她已經很久沒有交課堂作業了,而且老師布置的家作她也不寫。這次期中考試,八門她竟然有五門不及格。我很想勸勸她,可是一想到要和她說話,我這心又是七上八下的。因為她的話語里充滿了尖酸、刻薄、諷刺。聽了渾身不舒服。有時候,我真想沖上去罵她一頓,可是,為了我們的姐妹情誼,為了她的面子,又不得不忍住。
您的學生曾子說過:見齊思齊焉,見不齊而內自省也。當初如果她沒有買手機,那該有多好,她如果能吸取一下別人的教訓,那這一切都將會改變。但這也只是一些空想……
孔爺爺,您是偉大的教育家,我希望您能幫助我,幫助我一起改變她的這種不良行為。孔爺爺,行嗎?
此致
敬禮
一個敬仰您的學生:彭XX
5月1日
給孔子的一封信15
尊敬的孔爺爺:
我是您的忠實粉絲,相隔數千年后壯膽寫信打擾您,不好意思。您在別人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文學家,可我知道您一定是一位和藹可親的爺爺,你雖離我們遠去,可您的精神永遠留在了我們的心中。您的思想主張沒有因為時間消逝而褪色。包含您思想的《論語》一書,如一盞海上的燈塔,能讓我們在黑暗中找回正確方向;如一杯濃濃的綠茶,讓我們細細品味人生的苦樂;如一張復雜的藥方,讓我們懂得“良藥苦口利于病”的道理。您的思想主張啟迪著我們,熏陶著我們……
您去世已有兩千多年了,千古江山,風流人物層現倍出。在浩浩中華英雄之中,能與您同爭光輝者少矣。
當年您是我們中華民族“禮儀之邦”的倡導者。其意思是說我們中華民族是一個有禮節,講道德的高尚的民族。“禮節”二字,簡單地說就是禮貌。禮貌有什么意義呢?“禮貌”既是良好品德的表現,又是高尚文明的表現,它可以令人類彼此間相處得非常和諧,所以禮貌對人類來說是非常重要的。如果一個人沒有禮貌,那么很容易使人對你產生討厭的感覺,長此下去,別人就會遠離你,使你很難得到別人的幫助。沒有禮貌會造成很多惡果,輕者別人會認為你沒有教養,不愿與你深交;重者,則對你產生不滿,甚至產生怨恨,發生沖突,或產生意外,所以沒有禮貌對一個人的禍害是很嚴重的。
反過來,如果你對人有禮貌,別人會認為你是一個有良好家庭教育有修養的人。長大之后,對于從事社會工作也有很大的幫助,如果再加上你的才干和智慧,在事業上便不難有成功之日。所以,我們必須從小就要養成有禮貌的良好習慣。
禮貌要怎樣培養呢?其實,禮貌問題在我們的日常生活中經常遇到,如:受到別人幫助要道謝;不小心碰到別人要說對不起;見到長輩要問好……
只有在有禮貌有文明的社會里生活才可能愉快,人與人之間相處才可以更加融洽。那么,世界也就變得更加和諧了,您說禮貌是何等重要啊!
其實,孔爺爺,您教給我的何止這些呢?“三人行,必有我師焉”,讓我學會了選擇朋友,“不恥下問”讓我攻克更多難題,學習更上一層樓,“君子成人之美,不成人之惡”讓我學會了怎樣做一個君子……孔爺爺,您的閃光思想照亮了您的子孫后代的茫茫路途,指引著他們的衣食住行,您的一言一語都是我們人生的課堂。孔爺爺,看到這些,您一定感到很欣慰吧。
此致
敬禮
您的忠實粉絲: