圍城讀后感

《圍城》是一部經(jīng)典的作品，它通過(guò)一段愛(ài)情故事，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種局限和人們的封閉心態(tài)。讀完這本書(shū)，我深受啟發(fā)，感觸良多。

封閉與自由

小說(shuō)中的主人公方鴻漸身處一個(gè)封閉而保守的社會(huì)環(huán)境中，在這個(gè)環(huán)境下他遇到了許多矛盾和困惑。他面對(duì)著家庭、朋友、愛(ài)情等各種關(guān)系，在這些關(guān)系中他體會(huì)到了自由與束縛之間的矛盾。小說(shuō)以方鴻漸最后選擇“進(jìn)入圍城”的方式結(jié)束，這也表明了作者對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)和人們思想狀態(tài)的深刻反思。

婚姻觀與愛(ài)情觀

小說(shuō)中描繪了三對(duì)不同類型的夫妻關(guān)系：李淑貞和梁涼、方鴻漸和孔雀以及田曉霞和唐智。其中李淑貞與梁涼之間因?yàn)楸舜诵愿癫缓隙珠_(kāi)；田曉霞則因?yàn)樽非笪镔|(zhì)生活而選擇嫁給了唐智；方鴻漸與孔雀則因?yàn)榉N種原因最終未能在一起。這些婚姻關(guān)系的不順利，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于婚姻觀和愛(ài)情觀的缺失和錯(cuò)誤。小說(shuō)通過(guò)這些人物形象深刻地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中夫妻關(guān)系、家庭關(guān)系、親情關(guān)系等問(wèn)題。

對(duì)于文化傳承的思考

作者針對(duì)中國(guó)文化傳承問(wèn)題也有著深刻的思考。小說(shuō)中方鴻漸的父親是一個(gè)傳統(tǒng)教育家，但他卻不理解現(xiàn)代文化和思想。而方鴻漸也因?yàn)槭艿搅藗鹘y(tǒng)教育的影響，在接受現(xiàn)代思想時(shí)也存在著困難。正如書(shū)中所言：“我們?cè)谛挛幕\(yùn)動(dòng)中恢復(fù)健康，為什么今天又開(kāi)始生病呢？”這說(shuō)明了文化傳承需要與時(shí)俱進(jìn)，不能停留在某一個(gè)歷史階段。

結(jié)語(yǔ)

《圍城》是一部經(jīng)典之作，它通過(guò)對(duì)人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻剖析，帶領(lǐng)讀者認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的局限和人們的封閉心態(tài)，對(duì)我們今天依然具有啟示意義。希望能夠在今后的生活中，時(shí)刻保持開(kāi)放的心態(tài)，積極追求自由與進(jìn)步。