《家》讀后感

　　當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《家》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《家》讀后感1

　　一本好書，會讓你感動，會讓你有空靈飄逸感，會讓你百看不厭，會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學習方式之一，自有書籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開啟心智。而一些經典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得后人去研究，發現。讀后感欄目為您提供以下讀后感，希望對您有所幫助！

　　每次讀《家》都會帶著不一樣的心情去體會作者的目的，又一次拿起這本小說讀了起來，給我的感覺更多的是封建禮教的束縛和舊時代勞苦大眾的懦弱，以及封建官僚的守舊。我氣憤書中覺新的懦弱，他不敢和封建禮教作斗爭，他的懦弱使得他的妻子和他的愛人成了當時的犧牲品，更使的覺民差點變成第二個他，還好他敢于與封建禮教斗爭與家族作斗爭，終于贏得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最后和自己的愛人相守在一起。還有書中的覺慧從始至終一直反對封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪發鼓勵女子進學校學習新文化，而不是“子曰…”

　　他最后為了不在受家族的壓迫自己獨自去了上海學習新知識、新文化，距離上次讀這篇小說已經四五年了，還記的開始讀時總是懷著同情書中的梅和鈺兒、鳴鳳還有憎恨覺新和覺慧，而讀完的并沒有真正體會小說的主旨，事過境遷總有不一樣的理解和感受。

《家》讀后感2

　　巴金，一個穿越了世紀的老人，他生前凝聚著畢生的激情、智慧與對祖國的滿腔熱情。

　　在《給家鄉的孩子的信》中，巴金老人告訴我們：他的一生普通、平凡。而他對文學道路，充滿了感情，他有才華，對自己的祖國和同胞擁有無獻的愛，對文學著道路為祖國揮灑下一部又一部的驚世之作！他曾經思索過，生命的意義在于奉獻而不在于享受，人活著為了給生活其中社會添上一點光彩，為祖國貢獻出自己的能力。

　　巴金爺爺充滿了祖國無限的愛他愿意再活一次，重新學習，重新工作，讓自己的生命開花結果。巴金爺爺那種再次為祖國作出貢獻的精神深深打動了我，巴金爺爺一字一句在我們心中闡明了一個又一個生命的意義。

　　巴金爺爺，對祖國的.愛是他創作的動力與源泉。巴金爺爺引導我們要珍惜時間，好好地學習，希望在我們身上。我們是祖國的花朵，我們是祖國未來的希望，我們更是祖國的棟梁，我和我的祖國，我們要愛惜我們可以使用的寶貴時間，努力學習，為我們共同的祖國打造美好的夢想，未來的重任的背負在我們的身上。

　　古往今來，多少愛國的人為祖國揮灑下不同的詩篇。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁，”這是陸游對祖國至死不忘的憤慨；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥對祖國的無限熱愛。

　　五十六個民族，我的我的祖國與同胞，愛我中華！

《家》讀后感3

　　記得以前看到過這樣一句話：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合約里唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款”我一直不相信這句話，甚至是不同意的。

　　我始終堅信著：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因為“人定勝天。”

　　《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。

　　作者寫作這篇小說，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個不合理的制度的死刑，來向一個垂死的制度叫出我的控訴”；二是為青年一代呼吁，“要為過去那無數的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由于歲對舊制度的深惡痛絕，

　　對廣大青年的誠摯熱愛，作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運；并通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，

　　展現了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者說過：“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創造它自己生活的道路。”《家》也正是表達了這種不屈于命運安排，渴望征服生活，創造生活的精神和意志。

《家》讀后感4

　　昨天把《家》又看了一遍，以前看總是沒有什么感覺，可能年齡的關系，現在再看覺得體會比以前深得多了。書中的幾個人物總是浮現在眼前，讓自己去思索。

　　覺新：

　　覺新這個一物是老舍先生著力塑造的一個最重要的人物，也是我感受最深的一個人物形象。從他的身上，我多多少少看到了自己的影子，總是想把所有的事情做，總覺得要對得起所有的人，結果呢？費盡心思，最后什么事也沒有做好，對不起所有的人。梅表姐也好，瑞玨也好，家庭也好，都不是他想要的。我想這個可能是我們這些70后人的一個縮影吧，一直都是在為別人活著，而不是為自己活著。

　　覺慧：

　　一個青春叛逆的代表，他是一個有思想，有目標，有理想的，他能夠為自己活著，去追求自己想要的東西。其實在現實生活中，這樣的人又能有多少呢？這樣的人看起來很簡單，其實做起來很難，就像在覺民的婚事上，把敢把覺民藏匿起來；在“捉鬼”的事上，他敢于和陳姨太斗爭；在學生運動的事上也于頂撞家族的最高人物高老太爺。其實真得很敬佩這樣的人，敢作敢為。但是轉念想一想，覺慧是不是有點自私，一個有著真愛的，是會去體會親人朋友的感受，而不會只為自己，走自己的路而去讓別人說。

　　我們都很羨慕覺慧，很看不起“做揖主義”的覺新，但生活中我們更多做的都是覺新。老舍先生的筆真是好，幾十年前寫的東西，今天看來還是那樣的親切，讓人久久回味。

《家》讀后感5

　　當我看到巴金老先生的《家》的題目時，我便想起了我的家，想到了那個讓我溫暖幸福的家，于是很愉快的讀起這本佳作。讀過之后才發覺，《家》這部小說是巴金老先生為朋友而寫的，我被它動人的情節深深感染了。

　　《家》這本書讓我感到無奈的是有情人不能終成眷屬，卻因為迷信而分隔兩地。書中的覺新代表那些逆來順受的孝順子弟，他不知道怎樣去追求自己的幸福，雖然已經長大成人，卻由著父母來為自己的婚姻大事做主。他愛的是他的梅表妹，但卻要遵循父母的主張與另一個女人結婚，覺新的心里雖然很不樂意，但卻只是唯命是從，與自己心愛的人分開了，娶了那個父母指定的女人。而覺慧卻是一個與覺新不同的人，他有自己的思想，不屈于封建的束縛，他積極參加學生會，參加游行，敢于反抗，敢于表現對現實社會的不滿。即使他的爺爺不允許他外出，他也沒有中斷在學生會的工作，而是在家讀書看報，了解當天的時事新聞，用另一種方式來反抗封建社會的統治，宣泄自己心中的不滿。

　　覺新、覺民、覺慧這三個兄弟中要數覺慧的思想最為先進。他恨透了這個舊社會、舊體制，最終，他用離家出走來表明了他抵抗這個舊社會的決心。

　　這個社會是一直進步的，它不會因為什么而停止前進的腳步，我們要像覺民、覺慧那樣對前途未來充滿信心，永往直前。