博物館觀后感范文

　　當(dāng)看完一部作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編幫大家整理的博物館觀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

博物館觀后感范文1

　　今天我去參觀了國(guó)家博物館，真的是感慨萬(wàn)千。

　　展覽分幾個(gè)部單元。“為了一個(gè)民族的夢(mèng)想，我們從1840年的海面出發(fā)；為了一個(gè)不變的追求，我們?cè)跉q月深處寫下光榮。全球視野下展現(xiàn)中國(guó)道路之抉擇；全景歷史中濃縮民族復(fù)興之歷程。”《復(fù)興之路》圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來(lái)等六大主題，反映自1840年以來(lái)，中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就。其中令我印象最深的是外國(guó)列強(qiáng)欺負(fù)中國(guó)人民和人本侵略中國(guó)的這兩部分。

　　1840年鴉.片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，帝國(guó)主義國(guó)家往我國(guó)大量的運(yùn)送鴉.片，使社會(huì)變的腐.敗，使中國(guó)人民失去健康。后來(lái)林則徐雖然消滅了鴉.片，但帝國(guó)主義仍不放過(guò)中國(guó),跟中國(guó)打仗。而中國(guó)輸了，就跟帝國(guó)主義簽定了很多不平多條約，讓中國(guó)的土地不再完整，況且中國(guó)每年都要賠錢給帝國(guó)主義。中國(guó)人變得非常窮，滿大街都是餓死的人。而中國(guó)人民并沒(méi)有放棄希望，而是站起來(lái)反抗。1939年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，但國(guó)民.黨并沒(méi)有站起來(lái)反抗。國(guó)土大面積淪陷，日本人占了中國(guó)的很多部分。隨只中國(guó)人民也開始受欺凌。日本帝國(guó)主義大面積屠殺中國(guó)人。而中國(guó)人則沒(méi)有放棄，而是舉起武器去打敗日本帝國(guó)主義。1945年日本投降，澳門和香港回到了祖國(guó)的懷抱。

　　以前一直以為現(xiàn)在的所有都是利索應(yīng)當(dāng)?shù)摹５沁@次觀看中過(guò)的復(fù)興之路后，我的想法完全變了。中國(guó)人民真的很偉大！當(dāng)?shù)蹏?guó)主義來(lái)欺負(fù)中國(guó)，人們都沒(méi)有飽飯吃，但沒(méi)有人低頭！而是掀起革命，讓帝國(guó)主義知道中國(guó)人民是不能欺負(fù)的！當(dāng)日本來(lái)臨時(shí)，中國(guó)也面臨著前所未有的危機(jī)，不光是政府，人民也沒(méi)有放棄！日本人大四的屠殺中國(guó)人民，想磨滅大家的意志！但是我們的意志不但沒(méi)有被抹殺，而是變得更堅(jiān)固！我們以不屈不撓的精神趕走了帝國(guó)主義。中國(guó)人民通過(guò)自己的努力終于站起來(lái)了！經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著……在這個(gè)歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動(dòng)……不論遇到什么，歷史事實(shí)都告訴我們：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展、進(jìn)步！中華民族終于能屹立在世界的東方了！我為自己是個(gè)中國(guó)人而感到自豪！

　　中國(guó)中人民終于能抬起頭來(lái)面對(duì)帝國(guó)主義了！那些崢嶸歲月我們并沒(méi)有白過(guò)。中人民可以不再受欺凌了！但我們不能忘記以前受的恥辱，應(yīng)該用自己的努力讓國(guó)家更加繁榮昌盛。我們現(xiàn)在的幸福是來(lái)之不易的，是以前的人用鮮血和意志還來(lái)得！

　　隨著時(shí)間的洗禮，中國(guó)已經(jīng)穿越了幾千年，那些曾經(jīng)的事件也早已成為歷史。

　　在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的21世紀(jì)，總讓人感到繁華的街區(qū)后有一種莫名的空虛。而今天參觀了博物館后讓我意識(shí)到了肩上的責(zé)任。

　　清朝末年，是一個(gè)讓中國(guó)人感到心痛的時(shí)期，外國(guó)為了自己的利益，竟用鴉.片這樣的毒物來(lái)買斷中國(guó)市場(chǎng)。中國(guó)苦難的命運(yùn)就此上演。我看到了陳列在玻璃柜中的一份份厚厚的不平等條約時(shí)，我的心中有著巨大的哀痛，當(dāng)我看到泥塑的苦難者臉上那一雙雙無(wú)助的眼睛是，有給予了我無(wú)數(shù)震撼，我從哪眼神中讀出了一種希望的渺茫，生活的苦難，但同時(shí)有著對(duì)美好生活的向往。

　　“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)里千山只等閑。”這是一種怎樣的豪邁。在這個(gè)展館里，到處都響著激昂的紅色歌曲，看著革命正處于蒸蒸日上的照片，我也覺(jué)得熱血沸騰了。仿佛看到了星星之火，燒到整個(gè)中國(guó)。終于，在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下祖國(guó)站了起來(lái)，中國(guó)人民站了起來(lái)。我感到無(wú)比的驕傲，不只是為了不再受屈辱而自豪，更是為了一個(gè)個(gè)面對(duì)亡國(guó)危急時(shí)刻挺身而出的中華兒女驕傲自豪。

　　在建國(guó)初期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)科技等方面都相對(duì)落后。正是有了像錢學(xué)森一樣的一批愛(ài)國(guó)人才，不畏艱辛萬(wàn)難，堅(jiān)持研究，這才成就了中國(guó)今天的輝煌。他們的精神讓我感動(dòng)，那種“志在強(qiáng)國(guó)，淡泊名利”的獻(xiàn)身精神更是讓我感受到了一種高尚的品德。

　　現(xiàn)在21世紀(jì)的中國(guó)早已不是人人可欺的弱國(guó)，曾經(jīng)那一段段刻骨銘心的國(guó)恥訓(xùn)誡我們“落后就要挨打”的道理。直至如今，我國(guó)仍在努力，為了給百姓一個(gè)安定快樂(lè)的生活。

　　走出博物館，幾句話涌上心頭，只要心中有希望，面對(duì)名利坦然對(duì)待，就總會(huì)有迎來(lái)曙光的那一天。而，還是中學(xué)生的我們，唯有此刻立志，努力學(xué)習(xí)，在不久的將來(lái)也為祖國(guó)貢獻(xiàn)出一份力量！在這里，我衷心的祝愿祖國(guó)能夠越來(lái)越昌盛。

博物館觀后感范文2

　　五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來(lái)得熱情。我們預(yù)備黨員一起到福建省歷史博物館參觀展廳，心情就像是澎湃的海浪無(wú)比的激動(dòng)。

　　懷著好奇與無(wú)比激動(dòng)的心情，我們一行人來(lái)到了位于福州市區(qū)風(fēng)景如畫的西湖公園與左海公園之間。這里便是我們此行的目的地——福建省博物館。福建省博物館是集文化保護(hù)、文物考古、歷史、自然標(biāo)本、藝術(shù)為一體的省級(jí)綜合性博物館。內(nèi)設(shè)文物保護(hù)、陳列展示、宣傳教育、考古研究、業(yè)務(wù)交流、自然館等眾多場(chǎng)館。這里擁有館藏文物全面系統(tǒng)地展示了獨(dú)具特色的福建歷史文化風(fēng)貌。而參觀博物館也正是外省的同學(xué)了解當(dāng)?shù)氐娜宋摹v史、文化藝術(shù)等方面的一個(gè)最方便、重要的途徑。

　　福建歷史博物館館區(qū)由陳列館、自然館、綜合樓、文博培訓(xùn)中心四座建筑組成。整體建筑獨(dú)具海洋文化特色，同時(shí)又融合了閩南石文化和福建古代建筑風(fēng)格。新館同時(shí)設(shè)有多功能學(xué)術(shù)報(bào)告廳、影像廳、貴賓廳、會(huì)議會(huì)、“博園”文博培訓(xùn)中心、“易安居”茶藝室等設(shè)施，是一座設(shè)備較齊全、功能較完善的現(xiàn)代化博物館。

　　福建歷史博物館擁有館藏文物和自然標(biāo)本近17萬(wàn)余件，其中珍貴文物3萬(wàn)余件。展廳面積1、2萬(wàn)平方米，其中在臨時(shí)展廳有6個(gè)，面積3000平方米。現(xiàn)推出《福建古代文明之光》、《福建近代風(fēng)云》、《福建古代外銷瓷》、《工藝藏珍》、《福建戲曲大觀》、《恐龍世界》、《動(dòng)物萬(wàn)象》以及《館藏中國(guó)歷代書畫展》等9個(gè)基本陳列，全面、系統(tǒng)地展示了獨(dú)具特色的福建歷史文化風(fēng)貌。珍貴藏品有：青銅大鐃西周。高76.8厘米、甬長(zhǎng)29.8厘米，重**0.35千克。20世紀(jì)70年代出土。大鐃為雙范合鑄，兩面各有18個(gè)乳突狀枚。器體布滿以云雷紋為主的紋飾，甬的上半部?jī)擅娓黠椨蝎F目一對(duì)，與云雷紋組成變體獸面紋。旋帶以細(xì)云雷紋為地，飾突出的勾連C形紋。舞面飾對(duì)稱的粗云雷紋四組。鐘面飾粗大深刻的云雷紋，只鼓部中央的隧部略高起，上飾淺細(xì)的圖案化獸面紋。該鐃形體之巨大，紋飾之精美，在國(guó)內(nèi)都屬罕見。德化窯文昌坐像明代。坐像背有陰文“何朝宗印”篆書款，胎質(zhì)潔白細(xì)膩，釉色乳白。文昌正面端坐，眉目清秀、神情莊重。其右手執(zhí)如意，左手扶膝藏于袖內(nèi)，外穿寬袖袍，腰束帶，衣褶線條清晰流暢。該藏品是德化白瓷中的精品。呂紀(jì)《梅花天鵝圖軸》明代。縱240厘米、橫151.5厘米。絹本，無(wú)款。以細(xì)筆作八哥、蝴蝶、天鵝與梅花等，以粗筆畫樹干、頑石。畫風(fēng)古樸淳厚，設(shè)色艷麗，幅面寬闊，為明代花鳥畫大家呂紀(jì)之傳世巨作。高髻拱手女俑五代。高**2厘米，泥質(zhì)灰陶。福州市新店劉華墓出土。俑面龐豐滿，神情端莊。頭梳高髻，穿對(duì)襟廣袖過(guò)膝外衣，袒胸，雙手拱于胸前廣袖內(nèi)，著如意鞋。此刻，我們駐足在博物館的大門。蒼勁有力的“福建省博物館”六個(gè)字以及寬闊的場(chǎng)地、莊嚴(yán)的石獅無(wú)不蘊(yùn)藏了身后的歷史文化底蘊(yùn)。當(dāng)步入博物館的大門那一刻起我們就如同進(jìn)入了時(shí)光隧道，把我們帶入那遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代。站在那古樸、泛著銅銹的青銅器前，我欣賞的已不是它的外形與它所刻的文字。我只感受到一股厚重的歷史氣息撲面而來(lái)。它似一種氣場(chǎng)，凝縮了中華幾千年前的氣息向我們展示著它的風(fēng)采。

　　當(dāng)我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容，而是站在遠(yuǎn)處看。我似乎感覺(jué)到畫中的人物翩翩向我走來(lái)，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行云，給人一種妙不可言的感覺(jué)。

　　當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場(chǎng)面，過(guò)去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器，我就理解了什么是巧奪天工了。

　　當(dāng)我凝視著那些發(fā)黃的巨型骨架，我為這群史前的巨大生物所震撼，也為它們的滅絕感到惋惜。霸王龍的霸氣，翼龍的靈巧，甲骨龍的厚實(shí)。生動(dòng)的向我們展示了深埋土地下的王者是不甘寂寞，憑龐大的骨架向世人展示它昔日的風(fēng)采。我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜。走出博物館大門。我還在回味著那福建歷史文化的豐富多彩以及對(duì)老祖先的敬畏。一切都隨風(fēng)兒去了，我的思緒也融入了滾滾的歷史長(zhǎng)河，激蕩起一滴小小的浪花，而水面又平靜了。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行。我們的時(shí)代又將繼續(xù)。博物館之旅，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發(fā)。

　　通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐，我明白社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會(huì)、接觸社會(huì)、了解社會(huì)、投身社會(huì)、知曉社會(huì)的良好形式。也是促進(jìn)學(xué)生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道，提升自身的思想與修養(yǎng)，樹立服務(wù)社會(huì)的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念，吸收新的思想與知識(shí)，提高素質(zhì)。總而言之，這次預(yù)備黨員社會(huì)實(shí)踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們的要求，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。

博物館觀后感范文3

　　一、感悟傳統(tǒng)文化

　　到了博物館，剛走進(jìn)大廳，一股古老的氣息便撲面而來(lái)，在幽暗的燈光下，透著它的神秘。整個(gè)一樓大廳有各種陶器和石器，可以想象出在那個(gè)時(shí)代里，人們用石器做出各種各樣的生活用品。每一件物品都有獨(dú)特的氣質(zhì)，更加體現(xiàn)了徐州作為兩漢發(fā)源地濃厚的文化底蘊(yùn)。

　　上了二樓，則是漢室遺珍展廳，在其中擺放著各種陳列銅器、金銀器、玉器和陶石器，有簸箕山出土的“宛胸侯”龜紐印、金腰帶扣、金代鉤、金虎頭、金羊頭、明光宮等。通過(guò)這些鎏金的寶物可以預(yù)見當(dāng)時(shí)皇廷是何極的輝煌，它彰顯了我們中華民族氣壯山河的大氣，象征著漢代的強(qiáng)盛。往下走，一面古樸的大門映在眼前，荒古而厚重的暗紅顏色，是火與血的交融，象征著漢王朝的權(quán)利與勝利。

　　整個(gè)大廳展示了一個(gè)泱泱大國(guó)所蘊(yùn)含的民族魂，作為一個(gè)民族的精神支柱，它是一個(gè)民族存在的根本。民族存在于何處？它存在于血液骨髓里，如果沒(méi)有發(fā)掘出民族魂，那么這個(gè)民族的人必將會(huì)變得茫然、變得背叛。因?yàn)樗麄儧](méi)有精神支柱。歷史上，漢族曾經(jīng)多少次被少數(shù)民族征服，但是作為漢民族卻一直沒(méi)有消亡，反而是征服者在不知不覺(jué)中被漢民族同化，這和漢文化的先進(jìn)性有著直接的關(guān)系。

　　二、學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化

　　參觀了二樓3廳，往里面走則是各種兵器、鎧甲。其中一件是一位將軍的鎧甲，透過(guò)泛著寒光的鐵衣，我感到了一股肅殺的氣息，當(dāng)年的他必定在沙場(chǎng)上馳騁飛揚(yáng)吧。然后是“鎖子鉀”，用鐵鏈結(jié)成，重十幾斤，可以試想一下，當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)士穿著這種衣服是多么的辛苦。那鐵衣上的裂痕顯示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍，正是因?yàn)橛兄褡寰竦闹危麄儚牟煌藚s，兩漢的民族氣節(jié)支撐著他們錚錚的鐵骨。各種兵器排列在大廳的四周，有短刃匕首，有長(zhǎng)槍鐵戟，斑斑的銅銹遮不住它們的寒氣，森森的寒光炫耀著它們?cè)?jīng)的倔強(qiáng)。還有很多叫不出名字的兵器，但他們無(wú)一不體現(xiàn)了漢民族應(yīng)有的血性。這血性是“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的決心；是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的壯烈；是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的決絕；是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情......

　　一件件兵器象征著一個(gè)個(gè)英魂，也許沒(méi)有他們的名字，也許他們不曾流芳百世；但這種“血性”確是他們傳承后人的，這血性不是“沖冠一怒，流血千里”的莽夫，而是面對(duì)困難，迎難而上的精神。他們遇到過(guò)困難，他們失敗過(guò)，但他們最終都戰(zhàn)勝了困難，為黎民百姓搏得一個(gè)太平盛世。

　　正如劉邦項(xiàng)羽爭(zhēng)天下，劉邦敗了多少次？不重要！因?yàn)樗罱K勝利了。歷史對(duì)劉邦褒貶不一，因?yàn)轫?xiàng)羽太強(qiáng)大了，強(qiáng)大到讓所有人佩服。他可以背水一戰(zhàn)，可以力能扛鼎，可以一夫當(dāng)開萬(wàn)夫莫開。但他終究是敗了，敗給了劉邦更敗給了他自己，因?yàn)樗敳黄稹６鴦钸@種不屈不撓的精神才是我們要學(xué)習(xí)的，堅(jiān)持失敗就是最大的成功。

　　正如俞洪敏先生所說(shuō)：作為一顆草，人們可以隨意的踐踏你，不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽a(chǎn)生痛苦，因?yàn)槿藗兏揪蜔o(wú)視你的存在。只有像樹一樣不屈不撓的成長(zhǎng)，長(zhǎng)成一顆參天大樹，遠(yuǎn)方的地方人們才能看到你，走進(jìn)你，你能給人一片綠蔭，活著是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才。這是我們要學(xué)習(xí)的中國(guó)精神，也是兩漢文化所要告訴我們的真理。

　　三、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化

　　最后看到的是“金縷玉衣”這件金縷玉衣是王侯的葬衣，據(jù)史書記載玉衣以玉為福，如鎧狀，連縫之，以黃金為縷，腰以下玉為機(jī)，長(zhǎng)一尺，二寸半為柙，下至足，跡縫以黃金縷。通過(guò)這介紹，我們了解了金縷玉衣的由來(lái)，看著這套金縷玉衣仿佛是一位王者躺在那里，不怒自威。

　　時(shí)至今日，許多人崇洋媚外。誠(chéng)然，國(guó)外的許多國(guó)家比中國(guó)發(fā)展的好。但是“我們”被放在哪里？民族文化被放在哪里？假設(shè)我們不從世界、國(guó)家的大角度看，僅從徐州來(lái)看的話，就可以清晰的看出博物館存在的意義了。它用這種方式激勵(lì)后人，讓過(guò)去的先輩教會(huì)我們不屈的精神，掀起一個(gè)波瀾起伏的時(shí)代。通過(guò)這跨越歷史的文化與精神傳承，讓現(xiàn)代的徐州人再次發(fā)出歷史的輝煌之光，讓徐州這座古城增光添彩。

　　不得不承認(rèn)，徐州這座擁有濃厚歷史文化的古城已經(jīng)落后于其他城市了，在巨變的三十年里，徐州進(jìn)步太小了，不說(shuō)與上海、深圳等沿海新生城市相比，就是周邊城市都有超越徐州的趨勢(shì)了。也許是時(shí)代束縛了我們的腳步，但作為漢文化的發(fā)源地，弘揚(yáng)民族文化我們責(zé)無(wú)旁貸。

　　越過(guò)古老的街道，聆聽著圣賢的教誨，細(xì)數(shù)漢家之往事，弘揚(yáng)漢家文化與精神。在這個(gè)古樸的藏館里，我向宣誓“怒向刀從覓小詩(shī)，我以我血薦軒轅”！

博物館觀后感范文4

　　六月六號(hào)早晨，我們?nèi)チ松虾２┪镳^。博物館免費(fèi)參觀。

　　上海博物館，坐落在市中心——人民廣場(chǎng)南側(cè)，整幢建筑外觀，圓鼎狀框架結(jié)構(gòu)，上圓下方，寓意中國(guó)的傳統(tǒng)說(shuō)法“天圓地方”。從遠(yuǎn)望去，建筑恰如一尊中國(guó)古代青銅器。邁進(jìn)圓形中廳，仿佛與熙熙攘攘的喧囂市井隔絕，置身一個(gè)寂靜文化藝術(shù)世界。由于是早上，觀眾不是很多，印象深刻是，半數(shù)以上為外國(guó)游客，歐洲、美國(guó)、韓國(guó)、日本等等，其中遇見日本婦女，身著亮麗和服，腳穿木屐，微微弓著腰，足下碎步，裝飾好像參加盛典。外國(guó)子民，渴求了解中華傳統(tǒng)文化，前來(lái)瞻仰。

　　整個(gè)博物館設(shè)有青銅、陶瓷、書法、繪畫、雕塑、印章、玉器、錢幣、少數(shù)民族工藝十個(gè)固定陳列廳，另有國(guó)際交流書畫展等。

　　中國(guó)古代青銅館設(shè)在一樓。陳列著自公元前21世紀(jì)夏代，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各種青銅酒器、食器、樂(lè)器、兵器等。那個(gè)年代，青銅器作為貴重的合金，被制成禮儀用器，多用在祭祀祖先神靈，宴請(qǐng)嘉賓貴客，舉行隆重典禮盛大場(chǎng)合。青銅器顯示其主人貴族身份、地位和權(quán)利。春秋晚期的犧尊，展露古人高超鑄造技術(shù)，造型繁復(fù)，紋飾精美，一副憨態(tài)可掬模樣。還有編鐘，大小不等，聲音差異，排列組合演奏樂(lè)曲，古人蠻有創(chuàng)意的，生活趣味悠然自得。

　　中國(guó)古代陶瓷館位于二樓。陶瓷品種豐富多彩，古樸典雅，栩栩如生；景德鎮(zhèn)窯，青花騎獸吹螺人像，那老翁神態(tài)迥異，生動(dòng)傳神；還有絢麗斑斕的唐三彩，一一匯聚古人智慧、精湛才藝。

　　中國(guó)歷代繪畫書法館居三樓。百余件繪畫精品參展，此次主要是明清各派各家杰作，風(fēng)格多變，有講究工細(xì)、整飭，墨彩豐富，精巧深微的院體畫；或筆墨放縱，灑落簡(jiǎn)略，寫意物象形神畫；約略作品，寄情山水花鳥，注重筆墨情緒，脫略形似，強(qiáng)調(diào)神韻頗多。筆墨各異，精彩紛呈，歷史悠久的中國(guó)民族繪畫，堪稱世界美術(shù)領(lǐng)域中奇葩。我特喜歡揚(yáng)州八怪金農(nóng)的作品。

　　金農(nóng)(1687—1763)，浙江仁和(今杭州)人。字壽門，號(hào)冬心先生，別號(hào)有稽留山民、曲江外史、昔耶居士、龍梭仙客、三朝老民、荊蠻民等。他博學(xué)多才，在書畫、詩(shī)詞、鑒賞諸多方面都堪稱大家。

　　金農(nóng)的《山水冊(cè)》，縱26.2厘米，橫34.9厘米，現(xiàn)藏于上海博物館。

　　紙本。設(shè)色。此冊(cè)共十二開。每開都是詩(shī)意與畫情交融。每開所繪景物寥寥，然造境立意高妙別致，筆墨生拙而秀韻天成，是金農(nóng)畫風(fēng)本色。當(dāng)時(shí)的金農(nóng)已是暮年，藝術(shù)上已經(jīng)達(dá)到了爐火純青的境界。因?yàn)樗缴姷臍v代名跡無(wú)數(shù)，博學(xué)多才，涉獵豐富，不僅在文學(xué)上造詣很深，而且具有精湛的書法功力，所以在繪畫創(chuàng)作中能夠作到“涉筆即古，脫盡畫家習(xí)氣”。這件《山水冊(cè)》雖然只是一件案頭小品，但展現(xiàn)給觀者的視野卻相當(dāng)寬闊，精湛的筆墨技巧和大膽的構(gòu)圖都給人一種新穎別致、情韻高遠(yuǎn)的感受。

　　美術(shù)史學(xué)界普遍認(rèn)為，金農(nóng)是在應(yīng)博學(xué)鴻詞科落選后才開始學(xué)習(xí)繪畫的。這種說(shuō)法雖然具有普遍性，但與史料記載存在差異，厲鶚《樊榭山房集》中就有“督牛犁我田，歐陽(yáng)圭齋句也。壽門為圖，因題其后”的記載。這篇跋文作于康熙五十七年(公元1718年)，當(dāng)時(shí)金農(nóng)31歲，這是見到的最早有金農(nóng)繪畫活動(dòng)的記載。在他自己的《冬心先生集》中也有他40歲以前從事繪畫的文字記錄，但這些時(shí)候的創(chuàng)作都是偶爾的事情，并不是主業(yè)，更不是為了衣食之需。在金農(nóng)的心目中，詩(shī)是第一位的，書法次之，繪畫更次之，之所以在50歲以后他才開始賣畫，不僅是因當(dāng)時(shí)的繪畫已接近成熟，形成了自己的風(fēng)格面貌，更主要的是將它作為謀生的手段，不得已而為之。

　　乾隆元年(1736年)，受浙江歸安縣縣令裘思芹(魯青)的薦舉，49歲的金農(nóng)人都應(yīng)選博學(xué)鴻詞科，但未被選中，郁郁不得志，于是游走于齊、燕、趙之間，最后流落到揚(yáng)州，以賣畫為生，先后居住在三祝庵、西方寺，直至77歲時(shí)去世。看畫如見其人，心中滋生不舍之意，此事古難全。

　　書畫展館燈光是感應(yīng)的，人走到正面燈自動(dòng)亮起來(lái)，顯示畫全貌，當(dāng)你離開時(shí)，光線漸漸暗淡，如此精心設(shè)計(jì)，可能顧及強(qiáng)光對(duì)畫質(zhì)影響，好細(xì)心啊，折射對(duì)作品尊重、保護(hù)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

　　展館寬綽，光線暗淡，人影綽綽，幽靜寂寂的`。你可以靜心、自由瀏覽，也允許拍照。這里，沒(méi)有喧嘩，人們默守契約，用眼和心觀賞，平和靜穆，品味歷史文化藝術(shù)珍品，沐浴一種精神享受。

　　造型古樸典雅的明代家具展在四樓，以及用料寬綽，裝飾繁縟，厚重華麗的清代家具，還原了明代廳堂、古代家具使用場(chǎng)景，那文房四寶流溢著書卷墨香。我在靜靜地欣賞，一位老外神情專注的移動(dòng)到前邊，“sorry”，老外脫口而出，我一愣，奧，他擋住我視線了，不由得會(huì)心微笑。道歉，感受文化素養(yǎng)，顧及他人，一種美德哦。

　　自己行色匆匆前行，是否只顧自我，忽略遮蔽他人呢？

　　崇尚自然，淡靜從容。做人作畫，走自己的路，畫自己的畫，抒自己的情愫肝膽，成自家的筆墨程式和造型規(guī)范。平乎？易乎？

博物館觀后感范文5

　　占地有2.9萬(wàn)平方米。想來(lái)跟上海博物館面積應(yīng)該是差不多。去上海博物館的時(shí)候，感觸頗多，記得當(dāng)時(shí)描述自己的觀后感足足寫了三四頁(yè)。五塊錢的門票游歷了一個(gè)下午，感覺(jué)是物超所值。而長(zhǎng)沙的湖南省博物館票價(jià)卻有些偏高，學(xué)生票是25塊。正好也有國(guó)家寶藏展覽，其實(shí)是中國(guó)國(guó)家博物館藏品展；當(dāng)時(shí)跟一同去的朋友合計(jì)了下，兩個(gè)地方的門票都買了。一共是四十塊。

　　首先去的是省博物館，一樓是馬王堆漢墓的一些陳列。當(dāng)然主要是跟辛追（轪侯夫人）有關(guān)的物品了。有很多木質(zhì)的器具，現(xiàn)在想來(lái)好像印象不是很深刻了。進(jìn)門沒(méi)多遠(yuǎn)，是辛追的塑像，其實(shí)是根據(jù)出土的尸體的尺寸，推算而仿模的。佩服現(xiàn)代人的科技，用石蠟來(lái)做的人，是如此的逼真。在一旁有辛追用過(guò)的梳子、假發(fā)、鑷子、、、叫不起名字的一些小東西。在漢墓里面出土了一些五谷瓜果蔬菜的種子，小瓶子里放著，大部分的東西跟現(xiàn)在的沒(méi)什么區(qū)別。粟、稻谷、棗子、梅子、橙子、梨、菜籽、、、沒(méi)想到居然有那么多的種子放在了墓里。還有一些糕點(diǎn)，放糕點(diǎn)的盒子有些精致。所謂的糕點(diǎn)好像是小米餅，因?yàn)殛惙诺哪甏行┚眠h(yuǎn)，剩下了干癟的黑黑的東西。當(dāng)然陪葬的不止是這些食物，還有牛、魚、豬、鶴、、、鶴的骨架完好的保存著。當(dāng)然那些牛的骨頭是放在專門的竹筐里面。在一旁有很多器皿，不過(guò)都應(yīng)該是木制的，紅黑的花紋，或許這就是當(dāng)時(shí)身份的象征吧。在器皿的旁邊擺放著弓、弩、、當(dāng)然少不了箭，竹制的。

　　接下來(lái)參觀的就是湖南省博物館的震館之寶了，紗衣。漢朝介于出世與入世的之間，深受老莊的思想的影響。喜歡在華美的衣服外面罩上一層紗衣，那么華麗的衣服可以若隱若現(xiàn)。而這件紗衣的重量是49g。講解員說(shuō)，現(xiàn)在的一些刺繡研究家，按照當(dāng)時(shí)的材料，做出來(lái)同樣大小的紗衣的質(zhì)量在51－53g之間。可見，當(dāng)時(shí)的技術(shù)是如此的先進(jìn)。旁邊陳列著紗衣里面華美的衣服，有棉袍、、、講解員指著衣服上的花紋說(shuō)，那些花紋都是用筆畫上的，也是出土了這些東西以后，才印證了有畫衣之說(shuō)。最為感嘆的莫過(guò)于一些絲綢上的刺繡了。當(dāng)時(shí)的感覺(jué)是原來(lái)湘繡是有淵源的。單是從針腳上來(lái)說(shuō)，就有很多刺繡的方式。不知道是不是應(yīng)該用巧奪天工來(lái)形容。花紋很均勻，很難想象是用一針一線繡出來(lái)的。一旁黑色花紋的，我剛開始還以為是繡上去的呢，仔細(xì)觀摩了之后，才發(fā)現(xiàn)是用筆畫出來(lái)的花紋，黑色的花紋很是密集。不知道這樣做出來(lái)一件衣服要多久。而這些衣服都是給當(dāng)時(shí)的貴族來(lái)穿的。當(dāng)時(shí)的貴族的生活，是如此的奢華么。

　　在一旁的展廳，有很多傭人的雕塑，其實(shí)是木制的。記得當(dāng)時(shí)有個(gè)女孩說(shuō)，她們的表情好痛苦哦。認(rèn)真去看的時(shí)候，果真如此。想來(lái)給貴族歌舞，總有幾分不情愿吧。樂(lè)器，當(dāng)然肯定是少不了的了。笙，跟電視上看到的有些不一樣。還有用金屬做的樂(lè)器，沒(méi)記起名字來(lái)。一旁放著一個(gè)古箏（應(yīng)該算是吧，或者貼切的說(shuō)是古琴）沒(méi)想到弦不是金屬做的。同去的朋友說(shuō)，一根線拉直了，也會(huì)發(fā)出聲音的。我在想，那樣的話，會(huì)有悅耳的聲音么。

　　在一旁的走廊里，休息了片刻。工作人員示意在負(fù)一樓有女尸看。剛下去，首先看到的是三個(gè)棺木。有人跟棺木合照。我當(dāng)時(shí)就想晚上會(huì)做惡夢(mèng)么。沒(méi)考慮太多，索性掏出手機(jī)也拍了一張。朱漆的棺木色澤依舊很好。尸體好像是放在三個(gè)棺木的里面。當(dāng)然最外面的是石砌的墓。那個(gè)墓很高，很大。在墓的旁邊擺放的是女尸。說(shuō)是有1.54m。雖然面貌不清楚，當(dāng)時(shí)大致的輪廓還是比較清晰。旁邊展覽著女尸身上的器官。有意思的是一旁的介紹，說(shuō)是解剖了之后，發(fā)現(xiàn)辛追患有冠心病、、、很多病癥。死時(shí)的年齡是50歲。說(shuō)是因?yàn)橐恍┠恳暲?0斤的液體，以及密封性好的原因，尸體保存的很完好。連死前吃進(jìn)肚子里的138顆甜瓜子都展覽出來(lái)了。

　　接著爬長(zhǎng)長(zhǎng)的樓梯，去了二樓。里面是青銅館，陶瓷館，明清書法展，考古新發(fā)現(xiàn)館，墓坑，半景畫。青銅館里有很多銅器，刀具等等，銅制品當(dāng)然是鼎最多了。當(dāng)時(shí)就想古人那么喜歡喝酒么,打造了那么多盛酒的器具。當(dāng)然雕刻很是精細(xì)，難以想象，完全手工打造出來(lái)的那些精細(xì)的東西需要花費(fèi)多少的人力。在鼎的四周雕刻了很多花紋，有豬、蛇、羊、龍＝＝泛著銅綠的鼎，擺放在那里，像是歷史的見證人。

　　陶瓷館的東西，大致都是清朝的和唐朝的一些瓷器。清朝的好像花瓶比較多。感覺(jué)做工算是一般吧。唐朝的，倒是看到了一些陶人。有個(gè)陶器很可愛(ài)。一個(gè)小豬，外面應(yīng)該是豬圈。兩個(gè)合成的一體。如果那件樣品放到現(xiàn)在的話，肯定會(huì)是精品店里的物品。

　　考古新發(fā)現(xiàn)館里面，有很多石器，當(dāng)然有鋒銳的一面。里面的東西，或許因?yàn)槟甏脑颍不蛟S因?yàn)榘l(fā)掘的問(wèn)題、、有某種程度上的損壞；采用了一些方式把壞的東西粘合了起來(lái)。不過(guò)印象很深的是里面的一個(gè)陶碗（暫叫這個(gè)名字）。里面有很細(xì)碎的紅色的花紋，自己很是喜歡。里面還有一些很大的器皿。

　　明清書法展里面的都是一些書法家的字，有行書、隸書、草書、楷書＝＝自己對(duì)這些沒(méi)任何研究，自然興趣不大。不過(guò)，在里面看到了鄭爕的字體，還有劉墉的。

　　最為喜歡的是半景畫了。我覺(jué)得這個(gè)很有特色。可惜，總是有開放時(shí)間的限制。工作人員通知說(shuō)是半景畫開始了，慌忙跑過(guò)去的時(shí)候已經(jīng)開始了。跟隨著光線，可以看到長(zhǎng)沙國(guó)風(fēng)貌及給辛追送葬的種種情形、、雖然是跟看投影類似，但是感覺(jué)很逼真，可以讓想象穿越時(shí)間的隧道，跟隨講解人的話語(yǔ)，走到那個(gè)時(shí)代，走進(jìn)轪侯的生活里。

　　把整個(gè)博物館走了一遍之后，感覺(jué)是有些累了。從出口走了出去。直接去了三樓的國(guó)家寶藏。