最新《我與地壇》讀書感悟 我與地壇的讀書感悟
心得感悟是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得感悟如何寫嗎?以下是我幫大家整理的最新心得感悟范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
《我與地壇》讀書感悟 我與地壇的讀書感悟篇一
曾經,我被來自外界和內心的各種壓力逼迫得身心俱疲,幾近崩潰。我不止一次盯著天花板上一塊塊掉落的墻皮問自己:“我一輩子都要像這樣熬不出頭嗎?”找不到人生的意義并不是一句玩笑話。沒有目標和生之愿望的日子是最艱難的'黑暗之日。在某個想就此了斷的夜晚,突然從半睡半醒中驚醒,反應過來自己在想什么,突然就泣不成聲。
幾百個夜晚,天幕轉暗,我就戴上耳機,去附近的公園,聽著很吵的音樂,發瘋般地走上十幾圈。其實我很明白史鐵生為什么不愿待在家里,而想去地壇。家里太安靜了,在一個內心已無希望的人耳中,寂靜時刻會如針扎般刺進心臟。地壇有著自然又不聒噪的蟲鳴,起碼有些生氣,“園子荒蕪并不衰敗”。
對一個抑郁的人來說:“人生很美好”,就好像沖一個窒息將死的人說:“周圍空氣很清新”。痛苦不發生在你身上,你永遠不知道有多痛,有些事情只能自己去想明白。對這樣的事,我媽媽和史鐵生的母親選擇了一樣的做法:小心翼翼的叮囑與沉默。
我一直以為媽媽不知道我當時那么多消極的想法,而一年以后,媽媽說起當時她看見我寫的一些東西,很害怕我晚上出去走路時會出事,我頓時回想起自己最后能走出來的原因。
在一個天色蒼白的午后,我終于站上了窗臺。當我伸出手,顫抖著握住把手時,卻遲遲不敢拉開。窗外,雪花飄飄。我明白,如果我真的拉開窗戶,我的自尊心和倔強就絕不會允許我回頭了。我已經記不太清當時的心情,或許當時自己已經麻木了。
我想起了媽媽,父母只有我一個孩子,我走了,他們怎么辦?親情有時是一種累贅,我只想讓自己的離開輕如鴻毛。我想起小時候的一些畫面,在小公園的草地上,我穿著一件明黃色的小裙子,手里還攥著一朵未開的蒲公英,我們都笑得特別開心。有些往事就像一瓶汽水,我很久不敢想起它們了,害怕它們會整瓶炸掉。而現在,我才發現,這些汽水早已被我喝光,往事存在心中,至今隱隱回甘。我從未放下這世間的一切,我不能死,我想活下去,為那些美好的事物。
人生并不全然是痛苦,被逼到極點時,才會回憶起曾經那些如雪花般縹緲又美好的往事。我頓悟,之前的我總愛遠望天邊緋紅的云彩。
看吧,人們總是喜歡遙望,好像望得越遠就越能夠忘記曾經的脆弱與天真。最后卻發現,望而忘,不如不望,永不淡忘。
這之后,我才終于開始回想媽媽在我的不眠之夜里到底經歷了什么。她說,每次我出去的時候,她就把家里其它地方的燈都關了,只留一盞客廳的燈,然后坐在沙發上,什么也不做,時不時看一眼掛鐘。其它時間就翻看我寫的文章,一遍遍地擔心。她和我說的時候,我哽咽了,淚水蒙住了雙眼。
她其實比我痛苦。那段時間我都不怎么愿意和她說話,一直很冷漠。她和爸爸說過,爸爸只是不斷安慰她,沒事的。她不敢和姥姥姥爺說,但她覺得他們看出來了,因為姥姥云淡風輕地對她說:“我已經給佛祖上過香了”。
我第一次覺得我的家很堅固。
我也覺得我們家很幸運,我和媽媽都熬過來了。
但史鐵生的母親沒有,他比我悲哀。
從那以后,我一直非常樂觀,不再把所有的順逆看得非常重,我很愿意這樣活下去。我曾把生活當做一個任務,一個必須完成的任務;然而現在,對我而言,生活是一個機會。而且正因為我經歷過真正的低谷,所以我知道自己要努力。我不能再掉進那個我拼盡全力才逃出來的漩渦中去,我要奮斗,用奮斗改變那些我不想接受的命運。
每個人的夢和苦只有自己懂,我沒有體驗過史鐵生的苦,但最后的釋然都是一樣的。
有人覺得,生而為人,他(她)很抱歉。但更重要的,或許是,生而為人,結果已定,不必抱歉,盡力而為。
《我與地壇》讀書感悟 我與地壇的讀書感悟篇二
冬日寒假,匆忙回家后,疫情在猝不及防中蔓延,唯一就是“宅宅宅”。讀書也便成了一個認真的消遣。
說起《我與地壇》這本書,記憶最深刻的可能是高中語文課本讀得的《秋天的懷念》那篇文章,文章中母親的那句“咱娘倆要好好兒活”讓我久久的難以忘懷。也牢牢的記住了史鐵生這個名字。
美的像詩一般的文字,堅強如鐵一般的意志,史鐵生,可能正如他的名字一般。在21歲失去雙腿,面對命運的玩笑,他參透了什么,又明白了什么?
在地壇的那段歲月,他看明白了世事無常,人人自渡。他的殘疾不是上天給他的厄運,而是上天給他生命的一份厚重感,讓他的精神力量能夠超越肉體的殘疾去摘取星辰,遨游大海。地壇,給予了作者一片寧靜的星辰,地壇的事事物物,給予了作者遨游的無盡力量。
面對生命的不幸,作者的態度這是一種怎么樣的豁達,但是我相信擁有這種豁達的背后是無盡的痛苦,也正是那段地壇的歲月。但是一旦擁有了它,這世間又有幾分玩笑可抹殺我?堅強,可能是層層傷疤的.堆積。“希望的星光永遠閃耀在最黑暗的微?!?,正如書中所說“丑弱的人和圓滿的神之間,是信者永遠的路”。以至于后來作者身患尿毒癥,終日治療,也能堅強的活好自己的每一天。正如那句“我在地壇,后來,地壇也在我”。地壇所給予作者的,將伴隨他一直走下去。
我不曾希望每個人都擁有作者那種人生的豁達,但更加希望每個人都能在自己的。生活中找到“地壇”,伴隨自己一直一直走下去,面對人生路上的“厚重之禮”。
“此一處陌生的地方,不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇,未來的路途一樣還是無限之問”。萬事浩浩蕩,未來皆可期。
《我與地壇》讀書感悟 我與地壇的讀書感悟篇三
史鐵生,聽到這個名字大多和我一樣有著初中學歷的人來說都很陌生,因為他的一些散文文章沒有出現過在初中教材上,只有高中以上教材才有他的作品,我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生可以用三個符號來表達,句號、感嘆號、問號,那么孔子、孟子的一生可以用句號來表達,因為他們創造出了自己完整的思想體制,岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了,所以用感嘆號來結束,而我們大多數人不知道為什么來到這世上,又蒙籠的過了一生,我們這類人的一生就用問號來結束,
我覺得史鐵生就是用了一個完美的句號來結束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵志、抒情的散文,也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章,也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說是他與地壇的一個結晶或者一個產物?!罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂,二十一歲的史鐵生失去了雙腿,但他并沒有失去對生活的希望,他將自己的內心情感和人生情感都寄托給地壇,他在地壇思考生與死,在地壇與死神做斗爭,最終他謝絕了死神的邀請,堅強的把他人生的問號變成了一個完美的句號。
史鐵生可以說是當代中國最人敬佩的作家之一,他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起,史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想,他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的歡笑和明朗,他的睿智的言辭照亮的反而是我們日益幽暗的心。
他一如既往的思考著生與死,殘缺與愛情,苦難與信仰,寫作與藝術等重大問題,并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內心,仍舊苦苦追尋人之為人的價值和光輝,堅定的與未明的事物做斗爭,堅定的向存在的荒涼地帶進發,他的這種勇氣和執著,深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體,無可厚非的就是激勵我們,而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對生活麻木?
《我與地壇》讀書感悟 我與地壇的讀書感悟篇四
最近,我看了史鐵生的著作——《我與地壇》,深受感觸。
史鐵生在二十一歲時因腿疾住進了北京醫院,從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時候殘廢了雙腿,還惹上了各種疾病。他絕望了,一天到晚都在思考“死”這個話題,只有地壇這個荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時的安寧。最后,他看透人生,拒絕死亡。
面對困難、苦難與挫折,一些人親手扼殺了自己的生命:法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;中國當代詩人海子留下“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底,就是對生命的不負責,不重視,留給后人的,只是無限的惋惜。
生命只有一次,難免有一些坎坷、挫折,但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風順的,與其受不了生活的摧殘,草率地結束自己的生命,不如把它當成是一次磨煉的機會;與其悲傷痛苦,不如笑看人生。人應該懂得熱愛生命,珍惜生命,這是一個生命最起碼的責任,也是一個人對他母親的敬重。
作者在書中有一句話:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的?!边@不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景,也讓我想到外婆的背影。那是凌晨,大家都還在熟睡,只有外婆悄悄地起了床,輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水,一邊抱起我的臟衣服,放進冰冷刺骨的水里,一遍又一遍地搓洗著,直到水漸漸發黑。燈光下,外婆影子被拉得很長,很長……我們應該要懂得親情,史鐵生在第一篇文章被發表時,多么想與母親分享快樂!但母親已離去,只能永遠在天堂守護著他,史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚的愛。
除了親人之愛,史鐵生還寫了老夫妻的恩愛,兄長對弱智妹妹的關愛,對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現對生命意義的思索,對生命目標的探尋。
無論是親人之愛,還是其他的愛,這都是鑄就了一個堅強的、勇敢的與死神做斗爭的史鐵生。
《我與地壇》讀書感悟 我與地壇的讀書感悟篇五
作者在寫這篇作品前在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作、找不到去路,忽然間幾乎什么也沒有的時候走進了地壇,從此與地壇結下了不解之緣,15年后,執筆寫下了這篇文章。
文章節選二部分,第一部分寫自己在地壇中得到的生命啟迪和人生感悟。
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗,看第5段小蟲的描寫,小蟲雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式而活著,在眼前霎時出現生動的畫面,展現了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象,紙上的昆蟲,在他的筆下都賦予了生命,我想這也是作者對生命思考的一種體現吧。
在第一部分中,地壇似乎和作者很有緣分,不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象?!八袷堑任叶鴣怼?,作者說,發出了命運不由己的感慨,結合上下文,地壇已經成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中,想著生、死,最后終于得出解答:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的日子,”“一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。”是的生命不過就是如此變更交替,生是希望的復燃;智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運呢?我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候,能夠以平靜的心態看待和談論死亡的時候,他當然就獲得了堅強活下去的自信。
文章第二部分是對已故母親的緬懷,第二部分的文字描寫細膩,字里行間卻都透露著淡淡的憂傷,自責。
在第二部分的第三段,作者描寫道:“有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又反身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應,”這是多么令人心碎的場面!母親在想什么?安慰?禱告?擔憂?……?母親為兒子想了這么多,可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯想到以前語文老師問我們,當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時,誰會想到這就是偉大的母愛,誰會深情地道一聲謝謝呢?很遺憾,沒有人做到,我也慚愧萬分,因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段寫以小說發表回報母親,有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情,天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
在整個第二部分中,都貫穿強烈的痛悔和自責,這個由于男孩子的羞澀與倔強,在深深自責的同時告戒年輕人。
“多少年來我頭一次意識到,這圓中不單是處處有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印?!边@句話與前文呼應,形象地表現了母親在“我”生命中的重要性,“我”在母親生命中的重要性,這就是對“母愛”最好的詮釋。
《我與地壇》讀書感悟 我與地壇的讀書感悟篇六
“有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓。”
地壇,就是一個這樣的存在。
四百多年里,它褪去了自己浮華的外表,變得自在坦蕩,成為一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等,直到一個二十歲左右的年輕人搖著輪椅進入園中。
他孤獨、絕望而又倔強地走著,想著。他想著怎么___,想著人為什么要活,后來,他開始寫作,他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去,深沉濃郁,每一句話都像是用盡了所有沉積在內心的情感汩汩而出的。《我與地壇》沒有過多華麗的詞藻,沒有過多高深的技巧,只有平淡的、樸實的語言。但是,每一句都能讓人為之動容。
只有史鐵生,只有這個去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事,他與地壇的故事。
地壇存在的意義,對史鐵生來說無疑是重大的,那兒不僅是可以逃避一個世界的另一個世界,還是一顆絕望的心的療養之處,它讓史鐵生看透了死,讓他憶起了母親的愛,讓他想出了自己寫作的目的,讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。
他說:“我甚至現在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎么想念它并且夢見它,我會怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”,“我不在地壇,地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街,而在史鐵生自己的內心深處。我們每個人都和史鐵生一樣,需要且擁有一個屬于自己的地壇,在那里,疲憊的靈魂將得到安撫,狂燥不安的心會變得平靜?!暗貕保鞘俏覀兙竦妮d體,我們的信仰……若我需要,它會一直在那里,那便不必去找,它自然在。
尋找,去擁有自己的地壇。
《我與地壇》讀書感悟 我與地壇的讀書感悟篇七
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗,看第5段小蟲的描寫,小蟲雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式而活著,在眼前霎時出現生動的畫面,展現了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象,紙上的昆蟲,在他的筆下都賦予了生命,我想這也是作者對生命思考的一種體現吧。
在第一部分中,地壇似乎和作者很有緣分,不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象。“它像是等我而來”,作者說,發出了命運不由己的感慨,結合上下文,地壇已經成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中,想著生、死,最后終于得出解答:“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的日子,”“一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實?!笔堑纳贿^就是如此變更交替,生是希望的復燃;智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運呢?我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候,能夠以平靜的心態看待和談論死亡的時候,他當然就獲得了堅強活下去的自信。
文章第二部分是對已故母親的緬懷,第二部分的文字描寫細膩,字里行間卻都透露著淡淡的憂傷,自責。
在第二部分的第三段,作者描寫道:“有一回我搖車出了小院,想起了一件什么事又反身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應,”這是多么令人心碎的場面!母親在想什么?安慰?禱告?擔憂?……?母親為兒子想了這么多,可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯想到以前語文老師問我們,當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時,誰會想到這就是偉大的母愛,誰會深情地道一聲謝謝呢?很遺憾,沒有人做到,我也慚愧萬分,因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段寫以小說發表回報母親,有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情,天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了,心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
在整個第二部分中,都貫穿強烈的痛悔和自責,這個由于男孩子的羞澀與倔強,在深深自責的同時告戒年輕人。
“多少年來我頭一次意識到,這圓中不單是處處有過我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應,形象地表現了母親在“我”生命中的重要性,“我”在母親生命中的重要性,這就是對“母愛”最好的詮釋。
《我與地壇》讀書感悟 我與地壇的讀書感悟篇八
《我與地壇》這篇文章的題目對于我來說并不陌生,對于許多同齡人來說也亦是如此,因為這篇文章在小學初中課本里便有收錄,但當我再重新讀到這篇文章的時候,卻有著完全不同的感受,準確的來說應該是,以前小的時候看這篇文章,壓根就沒有產生任何的感受。
作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時,對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦,對于那個熱愛歌唱的小伙,對于那個不幸失聰的女孩,作者也用一種旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣,沒有過分的情感波動和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過,憤恨過,最終認清了,接受了,平靜了,形成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因為如此,在那些文字中,時而透露著的睿智,時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經歷了那么一遭,已經沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達的東西,大約是如此,才會動人。
對于史鐵生而言,地壇到底是一個怎樣的存在呢,在文章的開頭似乎便有了答案“……我常覺得中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”,在史鐵生看來,他與地壇的相遇是一種命中注定的結果,于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章,我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所,在作者雙腿殘廢后的最初幾年中,在他迷茫或消沉的日子里,他便搖著輪椅來到地壇,在那里久坐。
我便在腦海中浮想,想象著那個頹然的史鐵生,他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下,秋風颯颯,伴著那個孤寂的黑色背影,整個場景似乎充滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里,史鐵生正經受著靈魂的煎熬,他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了,不但是身體,似乎連心靈也沒勇氣前行了。誰經歷了這般挫折,短時間怕也難得想個明白,想個透徹。而那個人煙稀少的園子,則仿佛提供了一個絕佳的場所,寧靜卻還不至于荒涼衰敗,身處于大自然中,凝聽風聲和鳥鳴,調理紛亂的思緒,簡直再好不過。
在那座地壇里,他就像在自家的后花園里一樣自在,盡管那是個公共場所,但我卻覺得那更像是他的地盤,因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木,史鐵生的輪椅車印日復一日的碾過同一條路徑,他呆在那里,看著那些遠在他出現在這個世界上時就已經存在的古樹上的樹葉發芽,變得蔥綠,泛黃,最終凋零,又重新發芽。日復一日的共處,讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連,或者更準確的說,是這座地壇,讓史鐵生真正認清了自己的靈魂。正因為此,只有在地壇,他才能釋懷,才能毫無保留的敞開心胸,把那輕易不外露的真率留給了地壇,而思緒,則能像郁達夫的《感傷的行旅》中寫的那樣“over the hills and far away”
于是乎第一范文網開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇,大概我們每一個人內心深處都渴望這樣一個“地壇”,在那里,我們可以寄托一份喜悅,或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連,也許真的是冥冥之中的命運安排,是上天給他的一份補償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧,于是他才會在紙上寫下這樣的話,不知為何,每每誦讀這段文字的時候,內心總會涌起莫名的酸楚:
“因為這園子,我常感恩于自己的命運。我甚至現在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它?!?/p>
《我與地壇》讀書感悟 我與地壇的讀書感悟篇九
夕陽夕下,雁雀歸巢,又是那座熟悉的古園,那被夕陽拉得長長的身影,他靜默,無語,深邃的眼眸似將夕陽的腳步停駐……
生命對于很多人來說,是忙碌的,當然也是粗疏和浮泛的,而我們常因此獲得幸福感。
但對于“他”——史鐵生來說,生命是個苦難的過程,也是一個超越苦難的過程。
初識史鐵生是在中學課本中,同是《我與地壇》,只不過僅僅是一個選段,那時的我對他的印象只是一個文章寫得好的殘疾人罷了,殊不知他那崇高的人格和對生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章,內心不覺被一股洪流般的力量驚醒,放眼人生,感悟生命。
十二歲,正是浪漫的青春時代,正是做夢的季節,用他的話說,正是最狂妄的年齡,而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈,他徘徊。放眼人生未走過的路,他沉淪,而這時地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方,也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾,無助的他只能將自己僅存的一點生活的勇氣獻給了這座園子,他見證太陽升起,目送夕陽西下,春夏秋冬從不間斷,以彌補內心對現實的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌,他思考人生,思慮生活,不僅為他自己的下半生,更因為他并未放下希望。
在這座園子里他見證了太多,思考了太多,既有夜幕間散步的夫婦,陪伴他愛唱歌的小伙子,當然也有曾經讓他一見傾心氣質不凡的中年女工程師,還有一對天真無邪的兄妹。但是歲月流逝,當陪他唱歌的小伙子離去,中年女工程師逃出他的視線,他看到了世事的變化;當他看到多年前曾經撿“小燈籠”的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園游玩,遭到幾個人的戲耍,只因她是一個弱智少女時,他看到了漂亮和弱智并存對一個人的傷害,看到了上帝對每個人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾,因為對于他來說廣闊遼遠的精神世界才是自己真正的樂土。他看到了社會中的弱者(也包括自己)并沒有被時光拋棄,他曾經抱怨上帝,為什么將苦難帶到人間,為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個沒有差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認為上帝是對的,差別永遠是要有的,人類的全部曲目需要它,存在的本身需要它。
最終,他接受了苦難,選擇了寫作,用筆書寫自己的內心,用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃,地壇正是他的跳板,恰是如此,他審視世界,審視自我,思索死亡與生命,他用自己的經歷來感悟生命,不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命,讀懂了生命,更主要的是他對待生命的那份純真。生命是延續的,正如他在文中所說:“那一天,我將沉默地走下山去,拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具?!彼麑λ劳龅脑忈屨绯?,終有光照大地。
對于我們,生命只有一次,我們需要的正是那份自強不息,那份對待生命的純真,不讓時光白白流逝,不讓自己的青春變為一個個的遺憾,享受生命中的歡樂也要去享受生命中的苦難,五味雜陳,又不失價值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
《我與地壇》讀書感悟 我與地壇的讀書感悟篇十
黃昏的時候,在地壇漫步,使人聯想到史鐵生的《我與地壇》,那時滿紙的人世無常。人世是一個說不盡道不完的話題,其中形形色色,恍恍惚惚,應有盡有。然而,其中自有真意,《地壇》的無常之味是其中的一種。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種.種無常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因為“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事的時候,已經保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。
在塵世中,人世總無常,一部《紅樓夢》是一個個紅顏女子的無常,一部《三國演義》是一個個帝王將相的無常,一部《世說新語》是一個個風流名士的無常。有迷惑,有無奈,有清香,有恬然,而更多的是悲愴。因此,活的問題必像“魔鬼與戀人”陪伴人的一生。
人世的情,無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩,有人老別世的,有相遇陌生的,有聚散匆匆的等等。這或許是上帝的安排,也或許人世本如是,不可言說。
母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子,她總在期待,期待自己的兒子最終的幸福。甚至,為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道,也只有天底子的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受???,造化總在弄人,人世的無奈正在此。當史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,那怕是讓她有一個微笑,但是她卻熬不住了,享年四十九歲,人世艱難,事與人違。
多少的日子里,四季的風,四季的雨,從沒有停過。無論春夏秋冬,總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨,夏日有黃昏入暮的斜陽,秋夜有紛紛凋零的落葉,而冬天則有漫無邊際的大雪。
但,無論怎樣,只能是獨自慢慢地品味,慢慢地感受??嘁埠?,酸也好,隨它去吧,人生就是人生,還有什么好說的呢?
眼前,落日的黃昏,永恒與變遷的對比,使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人,也不知道曾經有過多少的日日夜夜,度過多少的風風雨雨,人老了,情深了。那種素樸的,風雨無阻的真情,不會隨時光流逝,但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈,友誼無常,在人生的路上,有許許多多的人本就陌生,陌生地相遇,又陌生地離去。而其中總有些味兒,奈人尋覓,或許是甜的,或許是苦的。
行文匆匆,人世也匆匆,在時光的流逝中,有些隨意,如老人家喝酒的閑適;有些消散,如鳥兒不知何去何從??傊?,事事匆匆,物是人非。在光陰如飛的日子里,給自己留些幻想,留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃不過無奈,歲月飛逝,孩提時代的無憂無慮一去不復返,面臨的是人世的酸甜苦辣,悲歡離合。有時,確如無言的好,寧可“怒目望著”“一聲不吭”。這是經過了太多的苦楚,而后的無言。無謂的哀號,永不如無言給人以巨大的震撼,因為無言的背后,有一個人世的無常,默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上,人生好象一出戲,各有各的角色。然而,扮演何種角色,“只好聽憑偶然,是沒有道理好講的。”
人世“有時候是輕松快樂的,有時候是沉郁苦悶的,有時候優哉游哉,有時候惶惶落寞,有時候平靜自信,有時候又軟弱又迷?!?,他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學,所謂人生是一個悲劇,更何況無常。然而,人生的悲劇卻是美的,因為,人總是面對它,并且給自己生的勇氣,給自己思索的空間,所以才有活著是為了什么,為了什么而活著的遐想。
人生的事不能一一說盡,有些事“一旦成了語言,不再是它們了”,所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美,一種人世無常,無奈的美,聊以慰藉,是安慰,也是“墳墓”(無法回避的死亡)。
死亡是崇高的美,降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡,或許有一天“跑出來玩得太久了,便想起了它”,或許不必想,自然而然,該來的總會來。
命運的神秘、深奧,時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運卻也潔白如水,時常感到一切本如是,不必多想,自尋煩惱,遠不如漫步夕陽下來的美。