最新《圍城》讀書心得
無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
《圍城》讀書心得篇一
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結婚,你就會后悔;如果你不結婚,你也會后悔;無論你結婚還是不結婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學的總和和實質(zhì)。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生,婚姻并不是我應當去討論的話題?!秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。
當然,你可以說,我說的這些少兒不宜,我說了,我也只是一個學生,我只是在說這部書,以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風景比這邊更好,于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進來,城里的人想出去。”嗯,錢鐘書先生不愧為大師。
《圍城》讀書心得篇二
去年在辦公室看見飛飛飛的桌子上有本圍城,跟她借了看。游戲之余翻倆頁,很久沒看完。寒假拿回家總想的能看完,不想還不如在學??吹亩?。這倆天終于零零散散看完。寫一篇讀后感。
第一次見《圍城》是高中的時候,宿長拿她姐姐的書看,深藍色封面,大大的寫了倆個字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去,城外的人想進去”也是早有耳聞。覺得這本書是講婚姻的利害性。去年,看書之前在木魚說聽木魚講了電視劇,覺得方鴻漸是一個慫文人,弄了張假文憑,還愛滿嘴諷刺別人,遇事又軟弱,覺得錢老拿他當主角簡直實在嘲笑。
當看完了書,又覺得我們哪里又比得過方鴻漸。就像辛楣說的,方鴻漸是個好人,但毫無用處。從書的中間開始,鴻漸的人生好像就在走下坡路,從他和唐小姐斷了聯(lián)系,到三閭大學,到輾轉(zhuǎn)回到上海,發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實可信。他像一個明眼人一樣聰明,對于發(fā)生在周圍的一切似乎都能夠或快或慢的洞察,但對于周圍發(fā)生的一切卻又無可奈何。這多像我們周圍的生活??磿臅r候,一直在等鴻漸結婚,看了一半多了,還是沒有結婚,看完之后發(fā)覺,圍城不是講婚姻。
我很喜歡辛楣,從書中看來他應該是比鴻漸關系硬,能力強點。他喜歡蘇玟紈,開始以為他是油膩的沒思想,被一腔熱血沖昏了頭腦的,只覺得蘇文紈好的人,后來才發(fā)現(xiàn),原來他都懂,他知道蘇的嬌柔做作,知道她的所謂新詩可能狗屁不通,甚至可以在蘇和曹元朗結婚之后,坦蕩表達自己的喜歡進而對他倆進行諷刺。這是很高級的愛啊。
看完了,又查了查錢老,錢老家庭氛圍好,很聰明,性格可以說很孤傲,留下了不少段子,和楊絳的愛情故事也是一段佳話??梢哉f是聰明的看透了身邊的人和事,所以才能寫的如此真實。世事洞明皆學問,人情練達即文章。有時候我覺得鴻漸是錢老想象的平行世界里的自己。他寫書的時候,和楊絳倆人邊寫邊看邊笑,更是對世俗的嘲笑。所以,我覺得他沒有不喜歡方鴻漸也沒有嘲諷,只是無奈。
書里有太多精妙的比喻,讓人不得不服。“可是因為她是我們的恩人,我不忍細看她,對于丑人,細看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他?!薄懊糠犋櫇u動了真氣,她就不再開口,仿佛和鴻漸搶一條繩子,盡力各拉一頭,繩子迸直欲斷的時候。他就湊上幾步,這繩子又松軟下來……”嘴太毒了,又很對。
錢老數(shù)學考了15分進清華的,其他方面都太優(yōu)秀,我不得不懷疑他數(shù)學15分是裝的。大概如果好好學數(shù)學,分數(shù)不至于15,但語言方面天賦就會被剝奪,就是任性的不喜歡數(shù)學吧。
這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。
《圍城》讀書心得篇三
《圍城》是我認為我有史以來度的最快的一本書了.但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關于這一點,我會在文章中向大家慢慢道來).
我一開始,只是把這書當作一本普通的小說來看的,只是為了圖個樂子,也并沒想寫什么讀后感.于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁).這時,我十分納悶_我一般讀小說,200多頁會讀上近半個月.于是,我詫異地頓了頓,把書合了起來.
這時,我看到了本書的題目_《圍城》.我驚呆了.當時,我憑題目感覺《圍城》這本書應是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情_"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無路可逃,被迫投降一類的事.但是,內(nèi)容和我先前的所思所想根本對不上號.它倒是講了一個上海的青年,出國留學后騙來了個博士學位,回國時候和回國后發(fā)生的事情.
我不由得再次不信任地看了看書,并懷疑這書是否印錯了,是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了.但事實證明,書是對的,我是錯的!
我無奈,小憩后,繼續(xù)看下去.
我這人有一個很大的毛病,就是書看到一半,就總想知道結尾.一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來,好奇心漸漸占了上風.以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果.但,此"后果"使余大失所望_這書的末尾不是結尾,而是什么錢夫人寫的"附錄_記錢鐘書與《圍城》!"
我看了下去,還沒看到一半,便猛地把書合上,萬千的思緒戛然而止,學著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道:"楊絳這個家伙,沒事寫這個干甚!這下可好,文章不用讀了,內(nèi)容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"
但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了_它的內(nèi)容太精彩了!
從那次經(jīng)歷后,我終于明白了這大學生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關系.
不過,在說"圍城"二字之前,還是先來說說這本書,這對理解有好處.
作者錢鐘書的夫人楊絳說:"這書寫的正是作者本人的故事."也許正是這樣,作者才寫出了本書.
其實,"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況.楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時,曾提到了"方鴻漸結婚后處境如身陷圍城".
的確,方鴻漸在訂婚前,甚至是婚前,和孫柔嘉的關系還算比較好(不能說是十分親密_也許柔嘉說的沒錯,鴻漸根本就沒真正愛過她).但婚后二人動不動就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開始吃了她以前說過不會吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙).而且,用人李媽,柔嘉的阿姨,鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂,幫他們添油加醋.但在最后的爭吵后,二人都以深刻反省,他們雖不可能永遠不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些.
但我認為,主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點就造就了的,也不光單是這一點就造就得了的.
例如,在眾人初到三閭大學時,才知道自己受到了校長高松年的"欺騙",也許這個騙局不是高松年刻意設下的,但這也是身不由己.但,鴻漸認為,這是.而且,孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負.
于是,我運用我超常的聯(lián)想能力后,便想到了我自己.我小學時,我因?qū)W習成績頗受大家的好評.但,升入初中后,這一切只是"父母在夸孩子的假博士學位"罷了.
于是,我整天擔驚受怕,怕被別人恥笑.但,我的老師,家長對待我就像當時蘇文紈對方鴻漸一樣.不過,我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙.
我于是暗下決心:無論做每件事,都要像鴻漸最初對待唐曉芙一樣對待它們.不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了決心,就盡最大力來將它實現(xiàn)吧.
我也知道,任何一件事中,都有一個"孫柔嘉",不管"她"是好是壞,我們都要接受"她".千萬不要與"她"合不來,過不去,否則,下場是會很慘的.
另外,我身邊還有一點像小說里面的,就是緋聞鬧得很厲害.這一點是我要"批斗"的.
《圍城》讀書心得篇四
當我決定要拿起這本書的時候,我就知道我一定會中途放下,想要放棄繼續(xù)閱讀。幸好,我還是堅持下來了。
《百年孤獨》寫的是布恩地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷。七代人,這實在是一個太復雜的過程,太多人的一生在這本書中終結,終結他們孤獨的一生。
孤獨,人們都說詩人是孤獨的,他沉浸在自身的世界里。孤獨與寂寞是不一樣的,孤獨的人有一顆充盈的心,他的世界充盈得不需要任何人陪伴,他的世界有他一個人已足夠豐富。而寂寞的人有的是一顆空虛的心,他急切渴望有人在身邊,他害怕一個人。紀伯倫說過:孤獨是精神活動的密友。布恩地亞家族的成員,各自生活在自己的孤獨的堡壘中,不需要別人的關注,構建起密不透風的圍墻,進行著自己的精神活動。
不過《百年孤獨》中的孤獨似乎正如前言中所說,是一種因為不能掌握自身的命運而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠感。在這個家族之間,我無法感受到親人之間心心相印的感情。每個人都習慣了活在自己的孤獨世界里,用自己的方式隔離了外面的一切。沒有信任和了解,親密和溝通的世界注定是孤獨的。
奧雷良諾上校周而復始地制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布,日織夜拆;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間……我覺得最奇怪的是雷蓓卡,一位吃泥土和墻上石灰的寡婦。一個吃泥土來排遣自己的孤獨的人,這是她尋找的擺脫命運的辦法嗎?
書中有很多無法正常想象的情節(jié),就比如奧雷良諾上校一次又一次面對死亡,但是每一次他都還是活了下來,一種幸運讓生命繼續(xù)。還有他的十七個模樣、不同類型、膚色各異的兒子,但他們都取了奧雷良諾這個名字,并且都帶著落落寡合的孤獨神情,“他們盡管相貌各異,膚色不同,脾性、個子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認出那種這一家族特有的,絕對不會弄錯的孤獨神情”。
作者的內(nèi)心或許是希望人們能團結起來,用一種和諧、溫情的氣氛去感染自身,將孤獨的心釋放,不要再被自認為在自己世界就會安全的孤獨想法束縛。因為加西亞·馬爾克斯說過:“孤獨的反義詞是團結”。
最后,作者沒有為馬貢多和布恩地亞家族規(guī)劃一個令人欣慰的結局,相反卻讓他們在一陣狂暴的颶風中徹底從地球上,消失了。
背影是真的,人是假的,沒什么執(zhí)著,一百年前,你不是你,我不是我。
悲哀是真的,淚是假的,本來沒因果,一百年后,沒有你也沒有我。
就用這句《百年孤獨》中的話結局,這種孤獨真是悲哀的沉默,無言的冷漠。
但愿我們不孤獨。
《圍城》讀書心得篇五
文學巨匠列夫。托爾斯泰的小說《安娜。卡列尼娜》為我們塑造了一個不顧一切追求愛情的女性文學形象。一百多年來,這一文學形象受到了幾代人的追捧,有些人甚至將其提高到了追求愛情的完美女性的高度。然而最近重讀這本經(jīng)典著作,卻對安娜是否真正懂得愛情產(chǎn)生了疑問,甚至還從安娜身上看出了許多當代女性所具有的四大通病,或者叫著導致婚姻和愛情失敗的四大錯誤?,F(xiàn)分析如下,供各位正在經(jīng)營愛情或?qū)⒁?jīng)營愛情的朋友們參考,也歡迎各位對愛情和婚姻有理論研究或?qū)嵺`經(jīng)驗的朋友們共同探討。
一,錯誤的選擇
有評論文章把安娜以一個妙齡美女的身份嫁給年長二十歲的高官卡列寧,說成是安娜悲劇的根源,也把這說成是安娜缺乏婚內(nèi)愛情的主要原因,以及追求婚外情合理的主要依據(jù),個人覺得這些觀點是不很正確的。只要略微調(diào)查一下古今中外的婚姻史就不難發(fā)現(xiàn),一位十幾歲的女孩,嫁給三十幾歲的男人,是不會有太大的生理和心理上障礙的,而年齡差距也不會成為愛情的障礙,否則,我們就無法解釋為什么二十八歲的女碩士生嫁給八十二歲的科學家還能被稱之為愛情。用另外一個與安娜的婚姻更加近似的例子也能說明這一點:年嶺相差二十七歲的“松霞配”,目前正幸福甜蜜地生活在全國人民的眼前,還在結婚不到四年的時間里先后生了兩個孩子。
從書中介紹的情況來看,我可以大膽地推測,安娜在遇到渥倫斯基之前是幸福的。當時她和卡列寧已經(jīng)幸福地生活了---年,有了一位八歲的兒子。安娜以青春和美貌獲得了財富、地位、家庭幸福等,甚至因此為哥哥在官場謀得了官職。她從一位一無所有的普通女孩,成為貴婦人,家中奴仆成群,她什么事也不需要做,還擁有三個不同的社交圈可以調(diào)劑生活的樂趣,甚至可以自由地在那些社交圈子里與別人談情說愛。她的丈夫除了缺乏英俊的外貌和年齡比她大之外,幾乎沒有其他的缺陷,他不賭不嫖,沒有什么不良嗜好,生活非常有規(guī)律,幾乎是準時上下班,準時就餐就寢,難能可貴的是還有每晚閱讀與工作無關的藝術哲學等書籍的好習慣。用現(xiàn)在的話來說,我們可以毫不夸張地說:卡列寧是一個有品位的男人。
我們的社會歷來對年輕女孩嫁給有錢有勢的年長者頗有微辭,甚至將此稱之為“傍大款”。我倒是覺得這種婚姻并沒有什么問題,因為婚姻是兩個人的一種契約行為,只要契約雙方是自覺自愿的,而且明碼標價,彼此無欺無騙,男的出售財富和權勢,女的出售青春和美貌,是沒有什么可譴責的。因此,我并不覺得安娜與卡列寧的婚姻有什么不妥,也不認為安娜嫁給卡列寧是一個錯誤的選擇。事實上如果我們有勇氣實話實說,就不得不承認,不論古今中外,像卡列寧這樣的男人都是許多美貌女孩的理想丈夫。
安娜的錯誤在于她擁有了卡列寧所給予的一切之后又想再擁有與渥倫斯基的愛情。因為這不僅違反了婚姻的契約原則,也違反了愛情的原則。長期以來,主張婚外情合理的主要理由之一是:人在任何時候任何情況下都有追求愛情的權利。每個人都有追求愛情的權利這一點是沒有錯,錯的是這是有限制的。這就好像每個人都有性愛的權利,但并不是每個人都可以不受限制地像動物那樣隨時隨地做愛。
安娜在沒有和卡列寧結婚之前,與其他人一樣具有追求愛情的權利和自由,但是當她用青春和美貌換取了與卡列寧的婚姻之后,她追求愛情的權利和自由也就受到了限制和凍結,否則,就屬于違約行為,就是一種錯誤。當然,我個人并不認為凡是結婚的人就都失去了追求愛情的權利,我覺得這種權利只是暫時受到了限制和凍結。只要其婚姻關系一旦消除,就能自然恢復其追求愛情的權利。
二,過度的貪婪
如果讓我們做選擇題,要求二選一,結果我們兩個都選,那不僅顯示了我們選擇的錯位,也透露了我們的某種貪婪之心。安娜從一個一無所有的貧家女,通過婚姻這條捷徑成為貴夫人,繼而在充分享受了各種榮華富貴之后,又生出了對愛情的渴望,我想這也是一種人之常情,是可以理解的。只是生活中許多可以理解的人之常情卻不一定都是對的,比如說,一個男人在二十幾歲的時候娶了一位妻子,到了四十幾歲,覺的妻子老了,想再娶一位年輕的妻子,那也是一種可以理解的人之常情,然而那卻是應該被譴責的。
安娜如果在享受了八年的榮華富貴之后,提高了對人生的認識,覺得世界上一切都是空的,只有愛情才是最值得追求的,好比當年的李淑同,忽然頓悟,于是不顧一切地去出家,那到也還值得敬佩。遺憾的是安娜完全不是那么回事,嚴格來說她與渥倫斯基的感情幾乎不能算是一種愛情,最多也只能算是一種膚淺的愛情,也許確切點說,是屬于一種動物性的男女情欲。因為安娜與渥倫斯基一樣,彼此都只是被對方的外表所吸引,而根本沒有什么內(nèi)在的共鳴或共同的思想。這也是造成她和他這段感情交往悲慘結局的主要原因之一,因為這樣沒有愛情基礎的膚淺的男女情欲一旦得到滿足,其最完美的結局也只能是分手而已。
安娜對渥倫斯基的情感需求,只是為了尋求一種在獲得了充分的物質(zhì)享受之后的精神刺激,這與許多人因為無聊或好奇而吸毒有些相似,是一種對人的欲望不加制約的自然表現(xiàn):明明知道是不應該的錯誤的,還是要去做。
如果安娜為了追求她心目中的愛情,為了與渥倫斯基的愛情,可以放棄已經(jīng)獲得的一切,包括從丈夫那里獲得的財富、社會地位、以及兒子等,那么,也還不失為一位可愛的追求愛情的癡情女。遺憾的是,安娜卻要得更多:兒子、婚姻、財富、情人等,一個都不能少,因此她只能是一位貪婪的、可憐又可恨的世俗女人。
三,無端的猜疑
有些評論文章把安娜說成是一個受害者,社會主義的理論家喜歡把安娜說成是封建社會的受害者,女權主義者喜歡把安娜說成是她丈夫和情人的受害者,其實安娜從來就不是一個受害者而是一個害人者,如果一定要說安娜是一個受害者,那么只能說安娜是自己害了自己。
安娜的丈夫卡列寧對安娜是夠?qū)捜莸模谥懒税材扰c渥倫斯基的奸情后,不但諒解了她,沒有斷絕她的經(jīng)濟,沒有將她趕出家門,甚至還默許她繼續(xù)保持那種曖昧關系,唯一的要求是不要讓情夫渥倫斯基到卡列寧的家里來。遺憾的是貪婪的安娜連這一點起碼的要求也沒有能做到,由此我們不難看出作為妻子的安娜對丈夫卡列寧的感情傷害到了何等程度。
安娜的情人渥倫斯基雖然在認識安娜之前是個花花公子,但是自從他開始追求安娜后,卻革心洗面、變得真誠和專一起來。他為了得到和保持與安娜的愛情,放棄了他的前程名譽等一切妨礙他的愛情的東西,也不顧家人的反對和對他設施的經(jīng)濟制裁,甚至在安娜面臨難產(chǎn)危險時自殺殉情。在安娜情緒失控的時候,也委曲求全地努力遷就安娜的無理苛求,直到安娜報復性自殺之后,依然在悲痛之余,將所有財產(chǎn)變賣一空,親自組建了一支軍隊奔赴戰(zhàn)場,顯示了以死殉情的一番真情。
不錯,當時的社會輿論確實對安娜的不道德行為進行了譴責,那種譴責,即便以今天的道德標準來說也是正確的。由此我們也不能把安娜的悲劇歸結為當時的社會,就像我們不能把今天安娜式婚外情悲劇的責任歸結為今天的社會一樣。事實上,安娜對于當時社會輿論的譴責是無所畏懼的,她比卡列寧和渥倫斯基更加無視社會輿論的存在,甚至在丑聞暴露之后,還故意到社交場合去挑釁,只是那與其說是一種勇敢,不如說是一種無知。另外一方面,她也有足夠的經(jīng)濟條件去國外或鄉(xiāng)間生活以回避故鄉(xiāng)輿論的譴責。所以,如果她和渥倫斯基能有真正的愛情,她和他原本可以有一個完美的結局。
那么導致她走上絕路的是什么呢?是她的無端猜疑。她明明知道渥倫斯基對她是真心的,但只要一有風吹草動,就忍不住對他猜疑起來,比如,在渥倫斯基外出時與其他女人接觸時,比如在渥倫斯基的母親為他介紹女朋友時,甚至在渥倫斯基為了處理財產(chǎn)事務需要短暫離開她時,乃至為了一點雞毛蒜皮的小事發(fā)生爭吵時,她都會不可理喻地猜疑發(fā)怒。
真正的愛情和男女情欲有什么不同呢?我想一個重要的區(qū)別就是,愛情除了情欲之外還有許多更加美好的東西,比如彼此忠誠,彼此寬容,彼此信任,彼此負責,以及彼此精神上的共鳴和事業(yè)上的追求等,因此真正的愛情,不會因為男女之情的激情淡化而淡化。而男女情欲則除了男歡女愛之外,其他幾乎什么也沒有,因此一旦男女之情的激情淡化之后,這種激情淡化是隨著生理滿足之后必然產(chǎn)生的,彼此的感情危機就會隨之而來。無端猜疑,往往正是這種危機最初的征兆,處理不好,必然導致悲劇收場。
四,罪惡的報復
因為愛而對所愛的人產(chǎn)生猜疑或嫉妒等,也是一種人之常情,在生活中保持一份警惕和小心亦不為過,關鍵是要能妥善把握好猜疑的尺度。從這個角度來說,愛情的能力,嚴格來說是經(jīng)營愛情的能力,并不是人人都生來就有的,必須后天認真學習才能熟練掌握。于是我想,許多生活中的愛情失敗者會不會是由于他們自身缺乏愛情能力的培養(yǎng)造成的呢?在愛情和婚姻中最最可怕的就是以猜疑為依據(jù),既不求證,也不給機會解釋或改正,便開始實施不可逆轉(zhuǎn)的報復。
我一直有一個這樣的觀點:一對真正相愛過的人,不管后來感情發(fā)生了怎樣的變化,都不可能對另一方實施任何報復。反過來說,如果發(fā)現(xiàn)任何人在感情發(fā)生變化后會對另一方實施報復,就足以說明他們之間根本沒有真正相愛過,不管過去曾經(jīng)怎樣海誓山盟還是怎樣多么甜蜜溫柔,都不是真正的愛情。因為你只要真正愛過,又怎么會忍心去傷害你所愛的人?
安娜的自殺,一方面固然是受到道德良心的譴責,尤其是對一個母親沒有盡到母親職責的譴責,另一方面,是由于猜疑而造成對愛情的幻滅,于是產(chǎn)生了以死報復,也以死解脫的念頭。由此也可以看出,安娜對渥倫斯基的感情主要是情欲而不是愛,或者說是情欲的成分遠遠大于愛情的成分。安娜的自殺不是殉情,是報復,她是懷著對渥倫斯基的怨恨和報復的心情去自殺的。這與渥倫斯基因安娜的去世而悲痛欲絕,決定以參戰(zhàn)的方式來結束生命有著本質(zhì)的不同。
安娜的自殺不但愚蠢,而且錯誤。她不僅傷害了她自己寶貴的生命,也傷害了渥倫斯基的感情和生命,更嚴重地傷害了她的兒子和女兒的心靈。我在這里譴責的是安娜錯誤解決問題的方式,但這并不妨礙我同情安娜這位不幸的女人,盡管她是一位小說中虛構的人物。
綜上所述,我們可以確信,安娜是一位標準的花瓶女人,她盡管有個華美的外表,卻沒有什么美好的內(nèi)在,甚至字許多方面是極端無知的,她不懂得怎樣做一個好妻子,不懂得怎樣做一個好母親,甚至也不懂得怎樣做一個好情人。盡管如此,她卻那么貪婪,有了還想有更多,結果是連原來擁有的東西也一起失去了。安娜只是一個小說中虛構的人物,然而,安娜式的女人和安娜式的錯誤,在我們的生活中卻并不少見。如果她們及她們周圍的人們能有機會認真讀一讀《安娜??心崮取愤@本書,并且順便也讀一讀我這篇評論文章,也許會對她們有所啟發(fā)。
《圍城》讀書心得篇六
在讀《兩彈元勛鄧稼先》之前,我從未聽說過“鄧稼先”這個名字。只沉醉于愛迪生、愛因斯坦、牛頓等人的世界。
而通過這篇課文我覺得鄧稼先是個了不起的民族英雄。
且不說在當時條件艱苦的環(huán)境下如何與工人一起蓋房子;也不提當時沒有外援,工作艱巨的窘迫場景。就說說這沒有資料的情況下吧!
如果換成是我,一個剛從美國畢業(yè)的高材生,竟然落魄到連資料都沒有的場景,肯定立馬拍拍屁股走人。還從頭開始?不可能!
而鄧稼先卻沒有這么做。他不但留下來了,不僅完成了對原子彈的研究,還鼓舞身邊的年輕人。甚至放下了自己的學位與頭銜。
這對我來說,可不容易。更何況不能與親人聯(lián)系,又不能發(fā)表科學論文,將自己的大好青春埋沒在沙漠里?我這么一個不甘寂寞的人,難哦!
而鄧稼先,他做到了!在1964年10月16日下午三時,驀地一聲巨響,浩瀚的戈壁灘上騰空升起了烈焰翻滾的蘑菇狀煙云,第一顆原子彈成功了!
如果我可以堅持到這一刻,那么我自己也會挺自豪的。甚至對于自己的一生也已經(jīng)很滿足了??舌嚰谙龋X得還不夠!
1967年6月17日,鄧稼先及其他工作人員研制的氫彈再一次成功地了!而鄧稼先所付出的代價也是常人所難以想像的。
你能連續(xù)好幾年不與家人見面,不與他們通話嗎?你能將自己的生命置之度外,不住地奔波于危險地帶嗎?還是你能為了一個細小的疑點用手搖計算機日夜連軸轉(zhuǎn)算九次?我說的這些你真的能做到嗎?
如果你剛從美國畢業(yè),你會放下自己的身段來到貧窮落后的中國嗎?你能在一沒條件二沒外援三沒資料的情況下繼續(xù)研究嗎?你真的愿意將自己的一生都獻給祖國嗎?也許你正在搖頭,可鄧稼先卻愿意做這無名無利的工作!
這難道不值得我們學習嗎?比起現(xiàn)在的享樂主義人,鄧稼先可謂是一個最好的榜樣。
的確,每一次新的戰(zhàn)略核武器的重大突破,每一次里程碑式的試驗成功,都是與“鄧稼先”這個平凡的名字、偉大的人所聯(lián)系在一起的!
《圍城》讀書心得篇七
讀了冰心奶奶筆下的《小桔燈》,我感觸很深。文中的小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的形象留在我的心中。
小姑娘的媽媽生著重病,躺在木板床上,爸爸又在遠方,照顧媽媽的重擔就落在她肩上。--歲的小姑娘不慌不忙,鎮(zhèn)定的去鄉(xiāng)政府打電話找醫(yī)生為媽媽治病。
不過,她畫的圓圈里包含了她的希望,她相信爸爸一定會回來的,媽媽就會好了,大家都會好的。
小姑娘的年夜飯是紅薯稀飯,而我們呢?雞鴨魚肉都有,還有爸爸、媽媽的的疼愛,想到這里,我心里一陣酸楚,我同情這個比我小一兩歲的小姑娘。
但我覺得小姑娘很可愛,她對未來的一切都充滿了希望,她的內(nèi)心世界是美好的、高尚的。正是在生活逆境和磨難中,她那美好的內(nèi)心世界才煥發(fā)出動人的光彩。
讀完全文,我覺得小桔燈也照亮了我的心,照亮了我今后的生活。當我在學習、生活中遇到困難和挫折時,也會像小姑娘一樣鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀、能干。
《圍城》讀書心得篇八
是戰(zhàn)爭,還是和平?走在世紀邊緣,我們始終面臨著這樣一個兩難選擇。
人們多么希望:橄欖樹在大地上自由地生長,任由和平之舟擱淺在荒灘上!在這個人類世世代代、生生不息的古老星球上,戰(zhàn)爭,終會被劃上句號,徹底的結束,而和平則能永遠繼續(xù)!迎接他們的是人類朝思暮想的兩個字——和平!
回眸,這是個充滿屠殺戰(zhàn)亂的百年,殘酷的世界大戰(zhàn),數(shù)以百計的局部戰(zhàn)爭,一次又一次將人們?nèi)舆M了災難的地獄。無數(shù)渴望和平的人們,仰著頭向天空呼喊:“和平,你究竟在哪里?”、“和平的曙光究竟在何方?”
世界將目光投向了中國。中國,曾經(jīng)是一個任人宰割的弱國。但中國卻以他奠基了幾千年的歷史文化,雄壯地喊出了他維護世界和平正義的口號。也正是中國,代表著全世界渴望和平的人們;也正是中國,背負五十億個生靈奮斗的目標,高呼著“和平萬歲”!
我們只有一個地球,我們留給宇宙的只有一次輝煌燦爛的生命。我們與時代同脈搏,我們與地球共呼吸,我們要維護我們的地球,不能留給后代一個破爛不堪的地球,也不能留給歷史一個充滿硝煙的一頁。在未來的世界我們只要和平,不要戰(zhàn)爭,我們要昂首闊步開辟一條通往和平的光明大道!
太陽選擇在黎明前升起,流星選擇在黑夜中閃亮,而我們選擇在和平中成長!
我們熱愛和平,勇于維護和平。愿和平鴿自由的在天空中翱翔,讓綠色的橄欖枝“鋪”滿地球的每一個角落!
《圍城》讀書心得篇九
昨天,我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個劇本。記得我原來看過《白毛女》的片斷,那時我只是覺得劇本很難理解,看不懂。現(xiàn)在我才知道只要用心去讀,劇本這種題材也是很吸引人的。
曹禺曾說:“我從小失去了自己的母親,心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的,平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經(jīng)歷,才使他產(chǎn)生了偉大的作品,訴說的渴望出自生活中所承受的苦難。
《雷雨》描寫了一個大家庭的崩潰。周樸園是這個封建大家庭的統(tǒng)治者,也是一個資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶,與繼子周萍發(fā)生了曖昧關系。受過一定資產(chǎn)階級民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私,想擺脫與繼母的這種不倫關系,又愛上了充滿青春活力的婢女四鳳,而蘩漪的兒子周沖也愛上了四鳳。出于嫉妒,蘩漪通知四鳳的母親侍萍來領走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個兒子,而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親,而被她帶走的第二個兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工,作為罷工工人的代表,他和周樸園面對面地展開斗爭……這些矛盾醞釀、激化,終于在一個“天氣更陰沉、更郁熱,低沉潮濕的空氣,使人異常煩躁”的下午趨向高潮,周萍和四鳳終于知道他們原是同母兄妹,一場悲劇發(fā)生了:四鳳觸電而死,蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命,周萍開槍自殺,善良的魯媽癡呆了,絕望的蘩漪瘋狂了,倔強的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
我曾經(jīng)也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現(xiàn)在,我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現(xiàn),濃縮到四幕,兩個場景來表現(xiàn)。集中的地點和時間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄,有畸形的愛,突破束縛的勇氣,人情的淡漠,世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物,我看到的是整個社會。同時,我也生動地看到戲劇這種文學題材的特點。這部劇作為一個經(jīng)典,的確是值得每一個文學愛好者閱讀的。
曹禺曾說:“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的,也不是寫因果報應,《雷雨》寫的是一種情緒,是情緒的發(fā)酵,情緒的洶涌推動著我誹謗中國的家庭和社會……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍,相信種.種宇宙斗爭的背后有一個主宰?!蔽液苣芾斫猓髡咴趧?chuàng)作時候并沒有一種明確的主題,而是處于本能地一種傾訴,跟著自己的感覺去表現(xiàn)一個世界。
無疑的,我看到了一個罪惡的社會,一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺,不僅僅存在于某個歷史某個時期,這也正是我在這個時代去讀的時候,還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭,那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖,還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里,他們想要離開,想要擺脫,想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路,反反復復地掙扎,甚至死成為了的解脫。是的,那個社會,那樣的生活沒有給他們自由,所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受,我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說:“今天看來,必然有很多缺點和謬誤”,然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物,沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同,必定有些痛苦會跨越時代,跨越階級。
從周魯兩家的沖突上,表現(xiàn)了上層社會和下層社會之間的沖突。侍萍和四風是舊中國兩代勞動婦女的典型。但是同樣她們有很強的局限性,以至于很多時候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運。這也是一個時代賦予婦女的不幸,世界沒有告訴她們:她們是可以反抗的。侍萍忍辱負重,遭遇那么多不幸,卻只認為那是自己造的孽,甘心在心里承受所有痛苦。我想,或許她應該讓自己心理負擔的少一點,而不必把社會造成的悲劇由自己獨自承擔。
我想,這里面還是有一定的宿命論思想,很多東西歸于命運。我覺得這沒有什么不好,也沒有影響作品的深刻性。我當然不會認為世界上存在什么天命的因果報應。但是社會和家庭給予一群人的悲哀,卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個真正的光明,但是那對于他們已經(jīng)太難了。
周樸園是一位既有資產(chǎn)階級自由平等思想,又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征,主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關系表現(xiàn)出來的。周樸園在年輕的時候也是受新思想影響的年輕人,也曾有過想掙脫封建家庭的束縛,要追求自由戀愛和婚姻的理想,因此,他對侍萍的愛是有過真情實感的,但他性格中也有懦弱的一面,不能與自己出身的階級徹底決裂,最終又回到封建的陣營之中,背叛了侍萍,也背叛了自己的理想。
蘩漪是一個很有特色的人物。在一個受傷甚至近乎于變態(tài)的女人身上,我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣,也是一位新舊結合的人物。她既渴望自由的愛情,又無力擺脫家庭的牢籠,甘愿受周樸園的凌辱。蘩漪陰差陽錯地愛上了丈夫前妻生的大少爺,在無人可愛中尋找自己的愛人;這是錯誤的愛,痛苦的愛,卻也是深刻的愛。她是一個被愛折磨卻沒有出路的人。如果對于一個人來說,愛都成了奢侈的事情,那么她的幸福也就遭到了置疑?;蛟S這也是她對丈夫、對自己不尊重的一種變態(tài)了的報復。
在那個黑暗的社會里,人們的性格已經(jīng)被扭曲。讓我想起一句話:愛和憐憫都是罪。
《圍城》讀書心得篇十
大學時讀過余華的《許三觀賣血記》和《活著》,隱隱地被這樣的農(nóng)民形象所震驚,我們的一生會有那么多苦難嘛?這樣的在絕境中只能默默接受,而又繼續(xù)活著?
福貴一直接受著死亡——他人的死亡,許三觀一直用賣血渡過一次次的絕境——往往是兒子產(chǎn)生的困境。
去年再度《活著》,福貴的一生令我痛哭,活著是那么不易的一件事,那到底上帝給予我們那么多的苦難是為了什么呢?我們不可能如同偉人一般,以極強的生命力去超脫,我們只是福貴,萬般無奈地恨著卻又平靜地接受。
再讀許三觀,想起了我的父親。我的父親病了,他是一名農(nóng)民工,做著這個社會最辛苦的搬磚工作,在這個行業(yè)里一呆40多年,他以為他還可以再干20-年,即使現(xiàn)在已經(jīng)有些吃力。在過去的40年里,他的血汗錢,帶大了他的兩個女兒,在三線小城市買了房——雖然是二手的的,雖然只有70多平?;貞浳业某砷L,我們家沒有如福貴般突然因為錢而難以招架的時刻,當在早期兩個女兒都讀著書的日子里,我們家一直很貧困,有住過舅舅的房子,有住過20平米的小平房,20-年我從鄉(xiāng)下小學到城里花了20-塊錢,我讀高中時為了讀學校外語班花了2萬塊錢,20-年我們終于買了房,房產(chǎn)證上寫的還是我和姐姐的名字......
然后我的父親倒下了,從醫(yī)院回來那天,吃著飯他突然哭了,也許是因為害怕,害怕自己沒幾年好活,也許是化療太痛苦,也許是發(fā)現(xiàn)人沒用了。他是家里的頂梁柱,他賺不了錢了,這讓他難受,他覺得沒能給我買輛車而覺得對不起我,我給他錢的時候只是落寞地說讓我省點錢。有一次我和老媽去買電動車,他覺得我們買太貴了吵了一架——他生病后脾氣很差,后來我也哭著在大街上和他吵,他一個人在外面呆了一會,回家后他說他賺不了錢了,你自己的錢你自己決定,你喜歡你就買好了。
那個時候我就想到了許三觀,他的血拯救了這個家庭那么多次,而最后一次,他老了,正如我的父親辛苦了一輩子,當兩個女兒都能賺錢了,他還在想著付出,想著賺錢給我們買車,甚至病了害怕成為累贅。
所以對我來說,許三觀是個父親形象,一個簡單的中國農(nóng)民父親形象。
《圍城》讀書心得篇十一
我來談一下我對這本書的讀后感。
這篇文章講的是小主人公王葆得到了一個寶葫蘆,寶葫蘆說他能為王葆帶來幸福,可是寶葫蘆卻一次又一次地闖禍,后來十分慶幸,只是一場夢而已。
寶葫蘆他所認為的幸福就是有些人認為的:有吃有玩,還有鈔票花。按他的理來說,王葆擁有他以后一定是幸福的但是正義感十足的王葆知道這些東西都是寶葫蘆偷來的時候,他就更討厭這種所謂的“幸?!绷?。我認為王葆所謂的幸福是:被大家認可,得到實實在在的榮譽。這種幸福寶葫蘆是給不了的。
在這個故事里,我覺得我喜歡的人物就是王葆,雖然他給我的印象就是有點小虛榮,但是他知道了寶葫蘆給他的東西所有都是偷來的時候,他十分生氣,決定不再要寶葫蘆了。我從這看出了他的正義感。而且他和他的朋友們,語言十分質(zhì)樸,很令人喜歡。
還有一個人,給了我很深的印象。就是楊栓兒。他是一個壞角色,經(jīng)常偷盜。可是他看見王葆手里拿著寶葫蘆從無人售書店里偷的書的時候,楊栓兒卻嚴厲的說了王葆,雖然不是王葆拿的。從這個角度看,還有點男子氣概。
當時我在看這個故事的時候,確實想不到這個故事的結局竟然是個夢!?但又不禁讓人沉思,開始十分想得到寶葫蘆的王葆,最后竟巴不得親手毀了它。正反襯了不勞而獲的“幸福”不是真正的幸福。真正的幸福是靠自己的勤奮和努力取得的。
《圍城》讀書心得篇十二
有位名人這樣說:“時間究竟是什么?沒有人問我,我清楚,有人問我,我想給他解釋,卻茫然不解了。”有一群科學家,就是沖著空間和時間的神秘,不斷地奮斗。其中,最著名的就是霍金,我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。
霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上,到后來他得了肺炎,做了穿氣管手術,剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振,雖然他全身只有三根手指能動,但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學說,解開了許多宇宙之謎。
《時間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時間本質(zhì)、宇宙由來作出了權威性的總結,他的理論和構想已經(jīng)成為科學領域的里程碑。由于過于深奧,我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時間簡史》中,有很多內(nèi)容僅僅是假說,但這又不同于生活中的那個假說,這是有一定的科學依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力,每一章只有小小一頁紙,但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應該是一行一個問題,滿頁紙都是問號,雖然足以證明我讀過《時間簡史》,但我還是決定簡潔為好,挑一個自己喜歡、有自己的見解的內(nèi)容談一談。
有關宇宙的起源,書上說宇宙曾經(jīng)是一個體積很小、密度很大、很燙的點,爆炸后,溫度逐漸降低,直到今天的狀態(tài),然而目前宇宙仍然在不斷地擴大,書中還說這是一個空間有限但沒有邊界,就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學家們對大爆炸的過程的一個猜測,提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽人提到過的科學名詞。我勉強能看完,能懂多少又是另一回事了,我沒法質(zhì)疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上,大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。我只知道溫度是用溫度計來測量的,溫度計又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的,其實我只是質(zhì)疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度,霍金等這些睿智的科學家是如何判斷的。我非常震驚,霍金竟然能在這種只有猜測,而很少有證明的科學世界里遨游而且不會迷失方向。
猜測是誰都可以有的,對于宇宙的大爆炸,我有一種猜測,但只是猜測。
首先,一個點的爆炸,如果把點放大成一個球,然后讓它爆炸,它會炸成碎片,如果沒有重力,它會一直往外延伸,這時就會發(fā)現(xiàn),如果碎片包圍的地方都是宇宙,隨著宇宙的膨脹,宇宙會變得稀疏,那么宇宙誕生的那個點所在的空間——據(jù)書上說是一片空白,那么豈不是會隨著時間的推移而暴露無遺?在宇宙的邊界,原本非常接近的兩個點隨著膨脹,會越來越遠,如果膨脹永無休止地進行下去,隨著宇宙的密度越來越小,宇宙不就會和一片空白融為一體了?
有人說讀《時間簡史》艱澀難懂,但我讀《時間簡史》,僅僅是在讀一本科幻小說,根本無法理解,便無所謂難懂與否了。
人的生命是有限的,但知識是無限的,以我現(xiàn)在的知識儲備,連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后,除了不斷學習補充知識,別無他法。
我希望若干年后,經(jīng)過不斷地努力,當我捧起《時間簡史》原版時,能理解得比現(xiàn)在多吧。