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最新《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流

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最新《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流篇一

讀著以上這段話,似乎已經(jīng)感覺到了中國教育孜孜以求的所謂“公平”與“質(zhì)量”,不僅僅是通過學(xué)校之間的教師交流來實(shí)現(xiàn),更重要的應(yīng)該是致力于提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量,確保每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)。前者是一種認(rèn)為的假設(shè),后者才是真正的可能。

因此,追求教育的公平與質(zhì)量,并不是什么難以辦到的事情,完全可以從身邊的日常行為開始。

1、教學(xué)的基點(diǎn)是尊重和信賴每一個(gè)兒童。我們要尊重和接納兒童的多樣性和可能性。在這一點(diǎn)上,我們常常是說起來容易,要真正做到很難。隨著中國班學(xué)額的暴漲,50個(gè)學(xué)生基礎(chǔ)不一,個(gè)性不同,要關(guān)照到每一個(gè)兒童的確是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。我很羨慕日本的班級(jí),學(xué)校規(guī)模不大,20多個(gè)孩子以u(píng)型排列圍聚來老師身邊,這樣的教學(xué)真是別樣的風(fēng)景。中國教室里的學(xué)生多,怎么辦?我個(gè)人以為不是放棄合作學(xué)習(xí),而是更有同伴相互學(xué)習(xí)的必要,只要我們平時(shí)訓(xùn)練好小組合作的常規(guī),不是沒有這種可能?廣西教育已經(jīng)提供了這樣一個(gè)成功的樣板。

2、從相互的傾聽走向合作的交響。在佐藤學(xué)教授的這本書里,在不斷地重復(fù)著三個(gè)關(guān)鍵詞:傾聽——串聯(lián)——反芻。實(shí)際上這三個(gè)詞揭示了課堂教學(xué)的核心,教學(xué)從傾聽開始,這就意味著我們的教學(xué)從兒童的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),教師的作用就是不斷地調(diào)適不同層次學(xué)生的理解水平,要求迅速作出反應(yīng),或比較或爭論或整合或提升,正是在這樣的過程中,實(shí)現(xiàn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。最后一個(gè)環(huán)節(jié)的反芻,在我看來這是一種學(xué)習(xí)的自我建構(gòu),它的意義在于把知識(shí)納入個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。由此我想到了一個(gè)時(shí)尚的詞——給力,課堂要給力,給學(xué)生發(fā)展智慧的力量,讓課堂上的每一次相遇,都能努力變成向難度挑戰(zhàn)的過程,成為學(xué)生智力生活中最美妙的交響。從這個(gè)意義上說“交響”,那就是思維的碰撞與交鋒,只可惜,在我們的腦子里,往往考慮的是本堂課的教學(xué)任務(wù)是什么,要教哪些知識(shí),而常常忽略了活生生的兒童,忽略了兒童與身俱來的探索欲望和學(xué)習(xí)能力。

課堂有時(shí)看上去像大海一樣沉默,但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運(yùn)動(dòng),而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。

或許,我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流篇二

他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,讓我們在“教學(xué)事件”中去觀察、去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)、去回味。看到了一個(gè)教育學(xué)者對(duì)教師、對(duì)學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授,一位教育理論的集大成者,又是一位親臨一萬多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者。在書中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,以現(xiàn)場速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點(diǎn):

一、關(guān)注課堂中的“小事”

作為東京大學(xué)的一位教授,佐藤學(xué)的獨(dú)特之處在于他雖然是個(gè)教育學(xué)者,但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心,而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”。跑學(xué)校、進(jìn)課堂成了他最大的愛好。這樣的大學(xué)教授似乎讓人不可理解,但他對(duì)此有自己的主張。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中,他說:不知從何時(shí)起,人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”,但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?

害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹,今天在敏子和秀樹的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,但畢竟開始做練習(xí)題了。總是閉著嘴,躲開他人視線的良子,今天穿著繡著小花的褲子來上學(xué)了。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí),對(duì)教師來說這比“大規(guī)模”改革重要得多。他所追求的是每個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長。這些在別人看來似乎不值一提,在他看來卻彌足珍貴。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。

二、尊重與信賴

佐藤學(xué)提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍,他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調(diào)來朗讀,他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想,讀完課文他們互相討論著,自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn),即便是快要下課了,他們?nèi)匀灰猹q未盡,想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認(rèn)為,濱野老師良好的教學(xué)效果來自于他對(duì)每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法,他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予期待,在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”,這使學(xué)生們能夠自由地思考、輕松地交流,從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。

但事實(shí)上,人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景,才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造。

佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對(duì)話、與他人對(duì)話、與自己對(duì)話,才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關(guān)系對(duì)大多數(shù)教師來說卻是個(gè)難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中,佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案,他認(rèn)為:要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系,就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽的能力,這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽每一位兒童的心聲。

書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師,雖然都是普通教師,但在佐藤學(xué)看來,他們都是兒童心聲的傾聽者。山崎老師從不貶低任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,他尊重每個(gè)孩子的思考和感情,并看到每個(gè)孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍,她重視奇妙的發(fā)言,并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來,用學(xué)生的思考力來推進(jìn)課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽每個(gè)人的發(fā)言,學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽者,從而自由地表達(dá)自己的所思所想,而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言。

在佐藤學(xué)看來,如果教師以身作則,成為一位耐心的傾聽者,那么學(xué)生之間的傾聽與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時(shí)刻牢記:學(xué)生是成長中的人,學(xué)生是有差異的人,學(xué)生是有個(gè)性的人,學(xué)生是有能力的人。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”,即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生,老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言。

這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門,在那里可以找到與我們共同成長的朋友,雖然我們生活在不同的空間,但我們對(duì)學(xué)生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場靜悄悄的革命,這是一個(gè)永恒的話題,這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn),這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流篇三

現(xiàn)在,全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場課堂教學(xué)的變革,即建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧靜的課堂革命”。這種寧靜的革命是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆,在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí);在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)。他認(rèn)為,這種革命不但是師生的共同愿景,也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。作為在課堂上直接面對(duì)學(xué)生的我們該如何做?

一、從備課做起

我們可以在“備”上下功夫,既備教材,更要備學(xué)生;既要備詳案,也要有簡案。在相對(duì)具體、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中,在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對(duì)開放、簡明的教案中嘗試自己的探索,驗(yàn)證自己的思考,追求個(gè)性化的教學(xué),尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備,并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),才能使每一堂課成為學(xué)生成長和發(fā)展的加油站。

二、在與學(xué)生的交流上下功夫

“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上,再也沒有比讓學(xué)生說真話、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識(shí),更重要的是讓他們在自主建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂,感受知識(shí)的無窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”,實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問題,自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利,而不是“一言堂”。

佐滕學(xué)先生認(rèn)為:以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來展開:一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個(gè)課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí),就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系。在“對(duì)話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多么活躍,如果不以傾聽為中心,就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí),就不能讓交流更加豐富。

在學(xué)生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲。他指出,除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外,別無他法。教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境,也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系。

三、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手

每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生:在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,缺少參與的熱情和機(jī)會(huì),更談不上自動(dòng)探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”,無論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做、考試不及格而自卑,覺得自己什么也不行,什么也做不好,一次一次的“出丑”,結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫,以至于學(xué)好學(xué)壞對(duì)他們來說都無所謂,內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望,這種內(nèi)在的力量一旦消失,任何巧妙的措施對(duì)他們都將無濟(jì)于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。

作為教師在教學(xué)中要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長充滿期待,在課堂重視“不懂”的兒童,讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,開展自主學(xué)習(xí),所有學(xué)生都能開展高尚的探究。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出:在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能,不過占了三成的比例。

學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

這就是我們要做的!

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流篇四

他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,讓我們在“教學(xué)事件”中去觀察、去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)、去回味。看到了一個(gè)教育學(xué)者對(duì)教師、對(duì)學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授,一位教育理論的集大成者,又是一位親臨一萬多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者。在書中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,以現(xiàn)場速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的點(diǎn):

一、關(guān)注課堂中的“小事”

作為東京大學(xué)的一位教授,佐藤學(xué)的獨(dú)特之處在于他雖然是個(gè)教育學(xué)者,但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心,而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”。跑學(xué)校、進(jìn)課堂成了他最大的愛好。這樣的大學(xué)教授似乎讓人不可理解,但他對(duì)此有自己的主張。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中,他說:不知從何時(shí)起,人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”,但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?

害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹,今天在敏子和秀樹的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,但畢竟開始做練習(xí)題了。總是閉著嘴,躲開他人視線的良子,今天穿著繡著小花的褲子來上學(xué)了。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí),對(duì)教師來說這比“大規(guī)模”改革重要得多。他所追求的是每個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長。這些在別人看來似乎不值一提,在他看來卻彌足珍貴。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。

二、尊重與信賴

佐藤學(xué)提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍,他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調(diào)來朗讀,他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想,讀完課文他們互相討論著,自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn),即便是快要下課了,他們?nèi)匀灰猹q未盡,想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認(rèn)為,濱野老師良好的教學(xué)效果來自于他對(duì)每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法,他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予期待,在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”,這使學(xué)生們能夠自由地思考、輕松地交流,從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。

但事實(shí)上,人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景,才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造。

佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對(duì)話、與他人對(duì)話、與自己對(duì)話,才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關(guān)系對(duì)大多數(shù)教師來說卻是個(gè)難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中,佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案,他認(rèn)為:要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系,就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽的能力,這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽每一位兒童的心聲。

書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師,雖然都是普通教師,但在佐藤學(xué)看來,他們都是兒童心聲的傾聽者。山崎老師從不貶低任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,他尊重每個(gè)孩子的思考和感情,并看到每個(gè)孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍,她重視奇妙的發(fā)言,并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來,用學(xué)生的思考力來推進(jìn)課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽每個(gè)人的發(fā)言,學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽者,從而自由地表達(dá)自己的所思所想,而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言。

在佐藤學(xué)看來,如果教師以身作則,成為一位耐心的傾聽者,那么學(xué)生之間的傾聽與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時(shí)刻牢記:學(xué)生是成長中的人,學(xué)生是有差異的人,學(xué)生是有個(gè)性的人,學(xué)生是有能力的人。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”,即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生,老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言。

這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門,在那里可以找到與我們共同成長的朋友,雖然我們生活在不同的空間,但我們對(duì)學(xué)生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場靜悄悄的革命,這是一個(gè)永恒的話題,這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn),這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流篇五

“高效課堂”是以小組合作學(xué)習(xí),師生共同建立學(xué)習(xí)共同體為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式,提高小組合作學(xué)習(xí)的有效性,才能促進(jìn)課堂教學(xué)的“高效”。小組合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一,“先學(xué)后導(dǎo),問題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式更是把小組合作學(xué)習(xí)作為其核心內(nèi)容,以此實(shí)現(xiàn)師生教學(xué)、學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。通過學(xué)習(xí)《教師的挑戰(zhàn)》一書,結(jié)合自身實(shí)際,就“高效課堂”合作學(xué)習(xí)小組的建設(shè)談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

1、師生創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,是小組合作學(xué)習(xí)的前提條件。

“先學(xué)后導(dǎo),問題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式,是以問題為主線,以評(píng)價(jià)為手段,以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為途徑而開展的一系列有效教學(xué)活動(dòng)。完成這一系列教學(xué)活動(dòng)的前提是師生必須共同創(chuàng)建一個(gè)學(xué)習(xí)共同體。“學(xué)習(xí)共同體”的概念使“高效課堂”實(shí)驗(yàn)站在教育改革理論的前沿,它要徹底拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀,摒棄教師站講臺(tái)我講你聽的講授式教法,改之以教師走下講臺(tái),以學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者,幫助者的身份和學(xué)生一起建立一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。在這個(gè)共同體中,教師始終把學(xué)生置于主人地位,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),學(xué)習(xí)的大部分時(shí)間、空間還給學(xué)生,真正做到“變教室為學(xué)室,變教師為導(dǎo)師”,實(shí)現(xiàn)師生在學(xué)習(xí)共同體中教學(xué)相長,實(shí)現(xiàn)互助性學(xué)習(xí)。

“先學(xué)后導(dǎo),問題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式,是以小組合作學(xué)習(xí)為主體進(jìn)行的一種教學(xué)活動(dòng),學(xué)習(xí)小組的組建是創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,開展互助性學(xué)習(xí)的前提。學(xué)習(xí)小組建立應(yīng)當(dāng)保持總體水平的基本一致,保證各小組開展公平競爭,以此最大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)積極性。組內(nèi)各成員也應(yīng)當(dāng)逐步培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)共同體的意識(shí),不同層次、不同水平的學(xué)生之間應(yīng)有一種積極互幫的團(tuán)隊(duì)精神。

2、明確目標(biāo)和責(zé)任,是小組合作學(xué)習(xí)順利進(jìn)行的關(guān)鍵。

以小組為單位,師生合作學(xué)習(xí),是“高效課堂”實(shí)現(xiàn)的主要學(xué)習(xí)方式。小組合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的目標(biāo)和責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí),所以,合作學(xué)習(xí)也是一種目標(biāo)導(dǎo)向活動(dòng),只有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和責(zé)任分工,才能使合作有順序、高效率。

“先學(xué)后導(dǎo),問題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)開發(fā)“三單”,即問題導(dǎo)讀單、問題生成單、問題訓(xùn)練單,應(yīng)特別注意“三單”的目標(biāo)導(dǎo)向功能。“三單”開發(fā)中,問題導(dǎo)讀單,主要是導(dǎo)學(xué)功能;問題生成單主要是生成解決疑難問題;問題評(píng)價(jià)單主要是檢測評(píng)價(jià)功能。“三單”的設(shè)計(jì)應(yīng)成為目標(biāo)導(dǎo)向的風(fēng)向標(biāo),切忌成了簡單習(xí)題練習(xí)。通過內(nèi)容精煉、導(dǎo)向明確的“三單”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),把握學(xué)習(xí)方向,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行感知、思考、歸納,提出學(xué)習(xí)要求,指導(dǎo)學(xué)習(xí)行為,讓學(xué)生明確知道做什么,怎么做。

合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)中,小組成員應(yīng)有明確的責(zé)任分工,要求每個(gè)學(xué)生都必須承擔(dān)一定的學(xué)習(xí)任務(wù),分工明確,責(zé)任到人,并明白各自承擔(dān)的角色。努力培養(yǎng)每個(gè)孩子的學(xué)科語言及敢說、會(huì)說的能力。通過角色意識(shí)的培養(yǎng),為不同層次的學(xué)生發(fā)展服務(wù),讓優(yōu)秀者更優(yōu)秀,讓平凡者不平凡。

3、加強(qiáng)指導(dǎo)與調(diào)控,是小組合作學(xué)習(xí)的高效率的保證。

“先學(xué)后導(dǎo),問題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式以“小組合作—展示學(xué)習(xí)過程”為其教學(xué)主環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)了“教”的課堂向“學(xué)”的課堂的轉(zhuǎn)變,“生進(jìn)師退”。但教師永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,是后臺(tái)的導(dǎo)演,學(xué)生以教師為媒介,憑借教師的引導(dǎo)、幫助,通過自主互助的學(xué)習(xí)方式研學(xué)教材,獲得知識(shí),提高能力。所以,“高效課堂”教學(xué)仍然是由教師控制教學(xué)進(jìn)程的。

在自主學(xué)習(xí)、生成問題、合作討論、小組展示等各個(gè)環(huán)節(jié),教師要始終加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)與調(diào)控。教師要走下講臺(tái),通過巡視,深入到學(xué)生中,觀察學(xué)生動(dòng)態(tài),幫助學(xué)生明確角色。對(duì)于學(xué)生的討論、交流要給予充足時(shí)間,并及時(shí)提醒、點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生生成的問題進(jìn)行篩選和梳理,使教學(xué)流程有可控性。

4、培養(yǎng)合作技能,呈現(xiàn)互助性“高效課堂”。

當(dāng)學(xué)生個(gè)體有了明確的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),才能促進(jìn)個(gè)體的學(xué)習(xí)。“高效課堂”教學(xué)尤其突出了“合作學(xué)習(xí),共同探究、自我展示”這個(gè)以任務(wù)驅(qū)動(dòng)為核心的學(xué)習(xí)過程,使學(xué)習(xí)任務(wù)聚焦在學(xué)生身上。合作學(xué)習(xí)小組建設(shè)就是以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)為線索,對(duì)合作學(xué)習(xí)的方法與過程進(jìn)行探索,使學(xué)生在小組合作中獲得感知,增長技能,體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的愉悅,充分發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,提高課堂教學(xué)效率。

合作技能是合作學(xué)習(xí)能否由形式走向?qū)嵸|(zhì)的基礎(chǔ),是小組合作學(xué)習(xí)順利開展的重點(diǎn)。學(xué)生的合作技能需要教師在教學(xué)中有意識(shí)、有計(jì)劃的培養(yǎng)。如傾聽的技能:聽別人發(fā)言也是參與學(xué)習(xí),在聽別人發(fā)言的過程中邊聽邊想,吸取精華,補(bǔ)充自己;表達(dá)的技能:語言規(guī)范,學(xué)科語言成熟,表達(dá)清楚,特別是敢說,敢于質(zhì)疑問難等;交往的技能:善于與人合作,尊重別人,善于采納別人的意見,善于控制自己的情緒等。合作技能的培養(yǎng)是各個(gè)方面,教師要從細(xì)節(jié)入手,及時(shí)捕捉學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),培養(yǎng)學(xué)生這方面的技能。

5、展示合作成果,呈現(xiàn)體驗(yàn)式“高效課堂”。

“先學(xué)后導(dǎo),問題評(píng)價(jià)”教學(xué)模式是一種學(xué)生高度參與的體驗(yàn)式課堂。展示合作學(xué)習(xí)成果,是其重要的環(huán)節(jié)。學(xué)生背景不同,基礎(chǔ)有差異,對(duì)事物、問題的看法有不同之處。在小組合作時(shí),促使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)暴露個(gè)人想法,組員之間可以分享彼此的觀點(diǎn)和學(xué)習(xí)收獲。以組為單位,代表小組合作成果的展示,更能使集體的成果得以展現(xiàn),更大激發(fā)小組合作學(xué)習(xí)的積極性。

展示合作成果,輪流為每個(gè)學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì),盡量讓每個(gè)組都得以展示,這樣就可以匯集多角度的思想,突破個(gè)人思維的局限,拓展視野。要充分發(fā)揮“三單”及“小黑板”在展示過程中的呈現(xiàn),啟思作用。成功的“高效課堂”應(yīng)當(dāng)是成功展示合作成果的課堂,讓精彩在展示中出現(xiàn),讓展示成為學(xué)生最期待的時(shí)刻。

6、重視合作評(píng)價(jià),呈現(xiàn)促進(jìn)式“高效課堂”。

評(píng)價(jià),是促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程的重要手段,評(píng)價(jià)的方法、手段、形式應(yīng)當(dāng)是多樣的。在“高效課堂”教學(xué)中,適應(yīng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的需要,評(píng)價(jià)首先要注意的是以小組為單位的總體獎(jiǎng)勵(lì)為依據(jù)。我們的評(píng)價(jià)對(duì)象不是某一個(gè)同學(xué),因?yàn)閭€(gè)人代表著集體智慧的結(jié)晶,所以一定要以小組為評(píng)價(jià)對(duì)象,激勵(lì)組內(nèi)各個(gè)成員。其次評(píng)價(jià)要適時(shí)、恰當(dāng),以評(píng)價(jià)促學(xué)習(xí),用評(píng)價(jià)的話語,激發(fā)各組的學(xué)習(xí)興趣,用教師評(píng)價(jià)的智慧和真情,點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。同時(shí)評(píng)價(jià)還應(yīng)堅(jiān)持多元、多樣性,如小組可以自評(píng),要求小組定期地評(píng)價(jià)共同情況,檢討小組活動(dòng)情況和功能發(fā)揮程度,以保持小組活動(dòng)的有效性。班內(nèi)組間也可互評(píng),班級(jí)也可以小組為單位開展各類評(píng)選等。恰當(dāng)、有效的合作評(píng)價(jià),是保證小組合作學(xué)習(xí)順利、持續(xù)開展的保證。

總之,“高效課堂”是師生共同創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體,以小組合作學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式的互助性課堂;“高效課堂”是學(xué)生以合作學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),以展示學(xué)習(xí)適度為主要學(xué)習(xí)任務(wù)的體驗(yàn)式課堂;“高效課堂”是師生以“問題”為核心,以解決問題的各種操作行為為主要環(huán)節(jié)的促進(jìn)式課堂。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流篇六

現(xiàn)在,全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場課堂教學(xué)的變革,即建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧靜的課堂革命”。這種寧靜的革命是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆,在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動(dòng)性的學(xué)習(xí),從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí);在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評(píng)價(jià)的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)。他認(rèn)為,這種革命不但是師生的共同愿景,也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。作為在課堂上直接面對(duì)學(xué)生的我們該如何做?

一.從備課做起

我們可以在“備”上下功夫,既備教材,更要備學(xué)生;既要備詳案,也要有簡案。在相對(duì)具體、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中,在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對(duì)開放、簡明的教案中嘗試自己的探索,驗(yàn)證自己的思考,追求個(gè)性化的教學(xué),尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備,并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),才能使每一堂課成為學(xué)生成長和發(fā)展的加油站。

二.在與學(xué)生的交流上下功夫

“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上,再也沒有比讓學(xué)生說真話、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識(shí),更重要的是讓他們在自主建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂,感受知識(shí)的無窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”,實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問題,自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利,而不是“一言堂”。

佐滕學(xué)先生認(rèn)為:以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來展開:一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個(gè)課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí),就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系。在“對(duì)話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多么活躍,如果不以傾聽為中心,就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí),就不能讓交流更加豐富。

在學(xué)生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲。他指出,除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外,別無他法。教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境,也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系。

三.從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手

每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生:在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,缺少參與的熱情和機(jī)會(huì),更談不上自動(dòng)探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”,無論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做、考試不及格而自卑,覺得自己什么也不行,什么也做不好,一次一次的“出丑”,結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫,以至于學(xué)好學(xué)壞對(duì)他們來說都無所謂,內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望,這種內(nèi)在的力量一旦消失,任何巧妙的措施對(duì)他們都將無濟(jì)于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。

作為教師在教學(xué)中要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長充滿期待,在課堂重視“不懂”的兒童,讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,開展自主學(xué)習(xí),所有學(xué)生都能開展高尚的探究。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出:在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能,不過占了三成的比例。

學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

這就是我們要做的!

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流篇七

寒假里,學(xué)校給老師推薦了幾本書,我從中挑出了這本《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》,慢慢品讀完了這本書,在此書中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,以現(xiàn)場速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。佐藤學(xué)作為“付諸行動(dòng)的研究者”,他遍訪日本全國各地學(xué)校,深入課堂,與教師一同研究教學(xué),倡導(dǎo)創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”。書中一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告:課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命——建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這不但是師生的共同愿望,是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),更是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。我以以下幾點(diǎn)與大家分享我的讀書感受:

一、小事情成就“大風(fēng)景”

作為東京大學(xué)的一位教授,佐藤學(xué)的獨(dú)特之處在于他雖然一直是個(gè)不折不扣的教育學(xué)者,幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”:孩子的一顰一笑總牽動(dòng)著他敏感的神經(jīng),學(xué)校里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令他心馳神往,跑學(xué)校、進(jìn)課堂成了他最大的愛好。在這本書的后記中,他說:不知從何時(shí)起,人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”,但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹,今天在敏子和秀樹的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,但畢竟開始做練習(xí)題了。總是閉著嘴,躲開他人視線的良子,今天穿著繡著小花的褲子來上學(xué)了。這里的每一件“小事”都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí),對(duì)教師來說這比“大規(guī)模”改革重要得多。我們的課堂中不也有這樣的孩子嗎?從見他們第一次的恐懼眼神到對(duì)你自信的目光,無處不存在著小事情到大風(fēng)景的過程嗎?課堂中的寧靜革命正是通過每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)來推進(jìn)的。

二、尊重把課堂變潤澤

現(xiàn)在,全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場課堂教學(xué)的變革,即建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,佐藤學(xué)提倡的是一種安靜、潤澤的課堂氛圍,他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),不恐懼、不緊張,自自然然的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提。同時(shí)他認(rèn)為,教學(xué)的基點(diǎn)是尊重和信賴每一位兒童。

濱野老師的課堂正呈現(xiàn)出這樣一種潤澤、柔和的狀態(tài)。學(xué)生按照自己的步調(diào)來朗讀,他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想,讀完課文他們互相討論著,自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn),即便是快要下課了,他們?nèi)匀灰猹q未盡,想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認(rèn)為,濱野老師良好的教學(xué)效果來自于他對(duì)每一位兒童的尊重。濱野老師能夠不折不扣地接納每個(gè)人的想法,他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予信賴和期待,在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”,這使學(xué)生們能夠自由地思考、輕松地交流,從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。

三、讓學(xué)生在“傾聽”中成長

在《教師的挑戰(zhàn)》中,佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案,他認(rèn)為:要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系,就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽的能力,這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽每一位兒童的心聲。除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外,別無他法。他指出,當(dāng)有的教師發(fā)牢騷說:“我班上的學(xué)生一點(diǎn)也不想傾聽”時(shí),他無意之間流露出自己不愿意傾聽學(xué)生的心聲。

善于傾聽的教師能夠關(guān)注到每位學(xué)生的發(fā)言,完全接納每位學(xué)生的發(fā)言,并通過合適的方式將這些發(fā)言串聯(lián)起來,使學(xué)生們不但感受到自己受到了應(yīng)有的關(guān)注,而且他們意識(shí)到:通過其他伙伴的發(fā)言,自己的回答得到了延伸。當(dāng)每個(gè)人的發(fā)言都建立在其他人的思考的基礎(chǔ)上,課堂上的觀點(diǎn)就如同珍珠一樣被串聯(lián)起來。如果教師以身作則,成為一位耐心的傾聽者,那么學(xué)生之間的傾聽與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成。因?yàn)樵谶@些看似頑皮的學(xué)生身上隱藏著一種心心相印、關(guān)懷備至的潛能。

四、尊重與信任促進(jìn)和諧

佐藤學(xué)教授通過自己的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出,在教學(xué)中是否能形成合作學(xué)習(xí)很大程度上取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)。只有尊重和信任每一位兒童的多樣性和可能性才能使他們輕松自如地參與、交流自由的思考與意向。他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,讓我們在“教學(xué)事件”中去觀察、去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)、去回味。

這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門,在21世紀(jì)的學(xué)校里,不僅追求學(xué)習(xí)的“量”,而且追求學(xué)習(xí)的“質(zhì)”,要求終身學(xué)習(xí)的主體的形成,或許我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革,這是教師的責(zé)任。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流篇八

最近看了《教師的智慧》一書,這本書里的一個(gè)個(gè)的問題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。

家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達(dá)成教育共識(shí),形成教育合力,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。

家長工作難做,但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長個(gè)別交流的同時(shí),還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會(huì),讓家長及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長進(jìn)行教育引導(dǎo),可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動(dòng)中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng),以便家長參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。

作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時(shí),還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。因此,教師與家長的互動(dòng)與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī),在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí),還存在著一定的難度。

如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

教師每天與家長接觸時(shí)間雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去,我總認(rèn)為時(shí)間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長就告狀,弄得家長十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點(diǎn),也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流篇九

鄭杰,上海市北郊學(xué)校校長,中學(xué)高級(jí)教師,上海市十佳青年校長,上海市優(yōu)秀教育工作者,他對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期校長角色變遷、教師身份變化、學(xué)校生存和可持續(xù)發(fā)張、師生的生命質(zhì)量與人生幸福等問題,進(jìn)行了諸多有價(jià)值的思考和實(shí)踐,因其觀點(diǎn)新銳而獨(dú)特,被戲劇性成為“另類校長”。

世紀(jì)老人冰心曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書。” 這是一句至理名言。之前讀過蘇霍姆林斯基的《給老師的一百條建議》,感覺受益匪淺,最近到到書店轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),看到了鄭杰老師的給《給教師的一百條新建議》,他在書的代序中很謙虛的說,不妨一讀此書,這是一本無害的書。大體看了一下書目,感覺不錯(cuò),就讀了讀。

鄭杰校長在文中提到一百條建議,每一條都讓人受益匪淺,尤其是下面幾條對(duì)我的啟發(fā)更大。

首先,教師要有靜氣。

有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計(jì)較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評(píng)這許那。

教育是長期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。

靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。是呀,作為年輕教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!

其次,教師要學(xué)會(huì)做減法。

這一點(diǎn)其實(shí)與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會(huì)“偷懶”相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?

減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個(gè)人目的混入其間,則會(huì)帶來無盡的苦痛。

減掉那些無效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說是腦力勞動(dòng),教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

當(dāng)然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識(shí),用知識(shí)來修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后,才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn),依靠這個(gè)支點(diǎn),我們才能揮灑自如,游刃有余。還記得,當(dāng)時(shí)教某班的時(shí)候,我對(duì)班上不完成作業(yè)的同學(xué)的要求是可以只完成一半或三分之一,但要自己認(rèn)真完成。連續(xù)幾天,這部分同學(xué)的作業(yè)都做了一半按時(shí)交了,我也都很滿意,并在班里表揚(yáng)了他們。課堂上,他們也聽得認(rèn)真了,不斷受到老師們的表揚(yáng)。“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,當(dāng)你用“加法”不奏效時(shí),為什么不試一試“減法”呢?

再次,教師應(yīng)享受生活。

不僅是教師,人——作為人都應(yīng)該享受生活。看到這一條我不僅想到,以前看到的一則報(bào)告,現(xiàn)在教師的平均年齡只有六十幾歲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人口的平均年齡。有十分充足的證據(jù)證明,我們的許多先輩活的比我們幸福快樂,盡管我們已遠(yuǎn)離了饑荒,先人們沒有,在我們今人看來祖先們簡直生活在地獄之中,分析原因,我們現(xiàn)在人的工作壓力太大了。作為一名教師,每天有大量的工作需要我們?nèi)ネ瓿桑热晃覀儾荒芨淖儸F(xiàn)在的生活,我們就要想方設(shè)法適應(yīng)現(xiàn)在的生活,享受我們的生活。

作為一名教師,我們每天與孩子接觸,班上不乏優(yōu)秀的學(xué)生,聰明好學(xué),討老師喜歡,但也有調(diào)皮,不愛學(xué)習(xí),經(jīng)常跟別的同學(xué)打架,讓老師頭疼上火的學(xué)生。作為一名教師,只憑自己一己之力去捍衛(wèi)學(xué)校這一塊自由而悠閑的天地,我們甚至根本就沒有權(quán)利阻礙質(zhì)樸、而天真的孩子們的生活。他們不應(yīng)過早的參與角斗,他們太過弱小,他們正處于做夢的年齡,請勿打擾。我們每天與孩子打交道,用心去愛我們的孩子,給他們平等受教育的權(quán)利。建立老師的威信,以誠相待,,尊重學(xué)生的選擇,把思考的空間留給學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),耐心的批評(píng)教育,使他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

張潔老師在書中指出,“對(duì)教師而言,享受勝過有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官。”孩子是天真無邪的,我們每天與最快樂的人打交道,享受我們的生活,我們就會(huì)童年常在。

最后,教師要有寬容精神。

寬容很不易,才成為一種美德。如果我們在教書時(shí),只認(rèn)了教科書和大綱,卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。

當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí),如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍,唯獨(dú)偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個(gè)多元化的世界,進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。

寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用,對(duì)自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。陶行知先生忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學(xué)會(huì)寬容,給學(xué)生多一點(diǎn)寬容,學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊,多一點(diǎn)自省。寬容,是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長的必要條件;同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育,這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?

一百條建議,一百個(gè)法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在此書指導(dǎo)下,我們能以一顆平靜的心,寬容的精神,享受我們平凡而又不平凡的生活。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流篇十

今年暑假,我閱讀了特級(jí)教師宋運(yùn)來老師主編的《影響教師一生的一百個(gè)好習(xí)慣》,這本書從培養(yǎng)教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五大方面全面論述了影響教師成長的100個(gè)好習(xí)慣,正是這諸多好習(xí)慣,鑄造了許多優(yōu)秀教師。掩卷沉思,受益頗豐。

書中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個(gè)好習(xí)慣,向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié),使我對(duì)教育人生有了更為深刻的理解。細(xì)看來,其中的每一件小事都是常常發(fā)生在我們身邊的,常常是我們每天都會(huì)遇到的,有我們必須嚴(yán)格遵守的,也有不經(jīng)意間被忽略的。

每讀到一條習(xí)慣,不由得對(duì)自己的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和剖析。看到一些我已經(jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣,不禁感到欣喜,這是從另一個(gè)角度得到了肯定。例如:教育需要嚴(yán)格:“教不嚴(yán),師之惰”。教師的嚴(yán)格要求是學(xué)生成才的重要途徑和保證。嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格要求和熱愛學(xué)生是一致的。師愛體現(xiàn)在嚴(yán)格要求之中,不嚴(yán)格就體現(xiàn)不出師愛,名曰愛之,實(shí)則害之。要把握好“愛”與“嚴(yán)”的分寸。“嚴(yán)”是“愛”的具體表現(xiàn),“愛”是“嚴(yán)”的最終目標(biāo)。做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有理、嚴(yán)中有方。所以,我們要牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn),對(duì)學(xué)生嚴(yán)愛相加,寬嚴(yán)相濟(jì)。提前三分鐘進(jìn)教室,老師要提前進(jìn)教室,便于做好課前準(zhǔn)備,同時(shí)也是提醒學(xué)生安靜下來。這是特級(jí)教師于永正老師曾說過的,因此,提前幾分鐘進(jìn)教室已成為我的習(xí)慣。

還有一些習(xí)慣,自己卻沒有養(yǎng)成。如:上課要有激情,蘇霍姆林斯基曾說過:“有激情的課堂教學(xué),能夠使學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)情緒從事學(xué)習(xí)和思考”。激情是一種強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)。在課堂教學(xué)中,學(xué)生有了激情的參與,才有認(rèn)知的渴望,才有表達(dá)的欲望,才有智慧的靈動(dòng),才會(huì)引發(fā)學(xué)生深深的感悟、獨(dú)特的體驗(yàn)。而可能是因?yàn)榻逃枰で椤R驗(yàn)榻逃切撵`的對(duì)話,是心心相印的性格的關(guān)系,這一點(diǎn)我做的很不好。我應(yīng)牢記沒有激情就不能喚醒沉睡的人,沒有激情就不能鼓舞人,只有激情才能產(chǎn)生激情。教育因生命而美麗,上課因激情而精彩,在課堂上做一個(gè)有激情的老師。

控制好自己的情緒:“《左傳》中有這樣一句話:“哀樂失時(shí),殃咎必至”。要控制好自己的情緒變化,避免因?yàn)榍榫w的變化而影響自己的工作和生活。情商關(guān)乎成敗,要認(rèn)識(shí)好、調(diào)控好、激勵(lì)好自己情緒,切忌感情用事,喜怒無常。有些因?yàn)槭虑槎啵妥兊眉痹辏麡O,影響到自己的工作和生活。當(dāng)今年暑假參加完心理輔導(dǎo)員培訓(xùn)并且看了這本書后,我才真正意識(shí)到管理好自己的情緒是多么的重要,從中我也學(xué)到了一些管理情緒的方法。當(dāng)覺察到自己的情緒出現(xiàn)問題時(shí),第一步是找出原因,如果是身體方面的原因,那就要遵循生理規(guī)律,保證充足的睡眠,堅(jiān)持經(jīng)常運(yùn)動(dòng),合理飲食,保持積極樂觀的態(tài)度。不要把事情悶在心里,和同事訴說一下,和朋友交流一下,你就會(huì)變得非常輕松。在想發(fā)火之前,先數(shù)十下,或者深呼吸,你也許就會(huì)放松下來。要保持豁達(dá)的心態(tài)。教師的豁達(dá)開朗更能拉近與學(xué)生之間的距離,創(chuàng)造和諧寬松的教學(xué)氣氛,有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。因此,從今以后,我會(huì)努力管理好自己的情緒,以豁達(dá)開朗、積極樂觀的健康心態(tài)對(duì)待教學(xué)工作,對(duì)待學(xué)生。

細(xì)節(jié)決定成敗,好的習(xí)慣成就精彩人生。亞里士多德說過:“優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣。”一種行為如果長期下去,就會(huì)成為習(xí)慣;而好的行為一旦堅(jiān)持下來,就會(huì)成為一種好習(xí)慣。不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活上,任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都需要長期堅(jiān)持。要養(yǎng)成這100個(gè)習(xí)慣不是一日之功,但我堅(jiān)信只要能明確目標(biāo),并踏實(shí)走好每一步,即使還在努力的過程中,也一定能感受到好習(xí)慣給我們帶來的觸動(dòng)和促進(jìn)。播下一個(gè)好的行為,必將收獲一個(gè)好的習(xí)慣。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流篇十一

炎熱夏季,唯有該書沁人心脾!對(duì)于一個(gè)嶄新的我來說,無疑是一粒定心丸和一針強(qiáng)化劑。

暑假前一次逛書店之時(shí),淘到該書,正好在如此酷熱的暑假之中可以尋找到一絲涼意。《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》是著名的特級(jí)教師宋運(yùn)來先生所著,由江蘇人民出版社出版的教育經(jīng)典著作。全書主要就教師工作中的一些常見問題和現(xiàn)象作了描述和分析,從教育者的角度來看問題,分別從教育習(xí)慣篇、教學(xué)習(xí)慣篇、學(xué)習(xí)習(xí)慣篇、生活習(xí)慣篇、行為習(xí)慣篇等五個(gè)方面100個(gè)案例進(jìn)行詮釋。

教育本身是一種智慧,而教師作為教育者,更需要擁有教育智慧,教師的教育智慧從哪里來?從學(xué)習(xí)中來,從良好的習(xí)慣中來。教學(xué)時(shí)一門藝術(shù),教學(xué)也是充分展示教師魅力的舞臺(tái),追求有魅力的教學(xué)是所有教師共同的愿景,教師需要通過良好的習(xí)慣不斷增加其教學(xué)的魅力,才能激發(fā)學(xué)生去贊嘆、仰慕、并主動(dòng)聆聽其教誨。有魅力的、完善的教育者需要有一定的專業(yè)水平,需要不斷學(xué)習(xí)。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一種品質(zhì),教師只有保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能成為有魅力的教師。教師的生活應(yīng)是充滿情趣的、擁有幸福感的生活。因此,教師應(yīng)有一套合理的生活習(xí)慣,這樣既可以具有旺盛的精力,又能促進(jìn)身心的健康。當(dāng)教師,就要當(dāng)一個(gè)有品位的教師。有品位的教師,猶如一杯淳美的米酒,讓人回味、沁人心脾。教師的品位從哪里來?從良好的行為習(xí)慣中來。教師應(yīng)具有良好的行為習(xí)慣,不斷提升自我,從而成為有品位的人。

當(dāng)我翻開該書的目錄時(shí),首先看到“做一名智慧的教育者”大標(biāo)題。智慧,從何而來?教育習(xí)慣篇從21個(gè)習(xí)慣進(jìn)行例舉,“切記,一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界”、“做一名陽光的教師”、“教師,請記住學(xué)生的名字”、“要善于換為思考”、“控制好自己的情緒”等等。通過翻閱該書,從中體會(huì)到許多頗為中的,而又行之有效地經(jīng)驗(yàn)和方法。“一個(gè)學(xué)生不僅僅是一個(gè)鮮活的生命,而且是一個(gè)豐富多彩的世界。教師要像慈母一樣關(guān)愛每一位孩子。”“任何時(shí)候,一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸,不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒,而應(yīng)該反過來控制情緒。”等等。

特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣篇中,作者提到“要做一個(gè)完善的人”。的確,學(xué)習(xí)是當(dāng)前任何職業(yè)和任何人都必須牢牢記住,而且必須時(shí)刻實(shí)行的關(guān)鍵字。似乎早已進(jìn)入知識(shí)和信息爆炸的時(shí)代,當(dāng)前社會(huì)日新月異,任何學(xué)習(xí)都不再一勞永逸,樹立活到老學(xué)到老已經(jīng)不得不成為現(xiàn)實(shí)。況且,做為一名教師,不斷地學(xué)習(xí),不斷地提升自己是工作的需要。只有在不斷豐富自我、完善自我的過程中成長自己,才能成長孩子,成長教育。“認(rèn)識(shí)自己”,這是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說的名言。作為教師,要習(xí)慣“研究”自己。“做一個(gè)充滿情趣的人”,教師的生活應(yīng)充滿情趣。讀書,是教師的一種生活。要天天看書,終生以書籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的河流。要善待他人。己所不欲,勿施于人,善待他人,即使善待自己。只有當(dāng)一個(gè)人懂得善待他人的時(shí)候,他所處的人際關(guān)系才會(huì)和睦友好、充滿溫情。要做人類精神的守望者。“做一個(gè)有品位的人”,從行為習(xí)慣談教師。“學(xué)會(huì)傾聽自己”、“善于發(fā)現(xiàn)自己”、“語言要有親和力”、“學(xué)會(huì)尊重”、“學(xué)會(huì)規(guī)劃自己”等等。做人要有氣質(zhì),做事要有風(fēng)格。而作為一名教師,也要有自己的特色。高層次的豐滿的閃耀著燦爛人性的特色,稱之為“教師的品味”。一個(gè)教師有了這獨(dú)具的、高雅的品味,就會(huì)使其教育教學(xué)洋溢著風(fēng)采,充滿著生機(jī)。有品位的教師,善良寬容,有愛心,有責(zé)任感,有同情心,有正義感,有尊嚴(yán)感。

記得希臘著名哲學(xué)家亞里士多德曾說過:“我們每一個(gè)人都是自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣。”從某種意義上說,世界上不存在優(yōu)秀的行為,習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。要臻于事業(yè)之佳境,一個(gè)人需要優(yōu)秀的行為習(xí)慣。教育家葉圣陶先生說過:“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)。”作為一名剛?cè)胂到y(tǒng)的自己,教師的專業(yè)習(xí)慣在我身上似乎還難以找尋到蹤跡。通過對(duì)該書的拜讀,仔細(xì)品味,方然覺察到自己的太大不足與無知,有一種恍然大悟的靈動(dòng)。原來,教育還存在于自己的生活當(dāng)中,習(xí)慣還影響著如此非同凡響的教育人生。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流篇十二

閑暇之余,我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂教育》這本雜志,整本書既有理論深度,又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物,對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。通過閱讀《中小學(xué)音樂教育》,使我對(duì)新課程背景下音樂教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí),同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多,下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。

以學(xué)生為主體,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展,是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素,參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。興趣是參與的“向?qū)А保瑓⑴c是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂課堂教學(xué)中,把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹,其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。

一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。生動(dòng)有趣,引人入勝的教學(xué),既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣,也能促進(jìn)學(xué)生深入思考,使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。興趣能集中孩子的注意力,能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。在音樂教學(xué)中,激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多,故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等,但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致,豐富多彩,運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài),這樣孩子們對(duì)音樂課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。

從目前音樂教學(xué)現(xiàn)狀看,大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象,這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位,體會(huì)不到參與之樂,思維之趣,成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí),以往的做法是:教學(xué)生認(rèn)清唱名,視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的旋律特點(diǎn),該注意的某些音樂符號(hào),歌曲中重難點(diǎn)拎出來做預(yù)備視唱練習(xí),反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì),弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn),課堂氣氛很不活躍,甚至沒有興趣,建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

音樂教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生,因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng),評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn),有利于促進(jìn)他們更加勤奮,對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn),如個(gè)別五音不全的學(xué)生,他歌唱得不好,但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好,教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò),以后還要多練。”激發(fā)了后進(jìn)生的自信心,促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。在教師的幫助下,使學(xué)生們在不同的起跑線上自我完善。

總之,《中小學(xué)音樂教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來,很好地幫助了我們音樂教師整理教學(xué)思想,提升了教育理念,并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合,特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué),指導(dǎo)教學(xué)工作,同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。讀了此雜志,讓我感觸很深,留給我思考的也很多。

《教師的挑戰(zhàn)》讀書心得體會(huì)800字 《教師的挑戰(zhàn)》讀書交流篇十三

《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著,我受益匪淺,書中每一條建議都充滿教育智慧。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對(duì)于我們現(xiàn)在的教育,依然具有重要的指導(dǎo)性意義。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此我簡要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。

要想做一個(gè)好老師,不但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績?nèi)绾危还苓@個(gè)學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個(gè)問題。當(dāng)我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì)有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個(gè)老師。為什么會(huì)討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識(shí)含量低、知識(shí)范圍窄、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。現(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識(shí)的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動(dòng)學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。課堂的四十分鐘之前,就要想好以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”等。

課堂的四十五分鐘之間,是我展示自己才識(shí)的時(shí)候。所以我首先要有一個(gè)良好的精神面貌。當(dāng)一個(gè)良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),不僅給學(xué)生帶來信心,也可以給自己帶來信心。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時(shí),依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來判斷自己上課的情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果相吻合。并及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生低迷時(shí),我應(yīng)怎樣鼓勵(lì)他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時(shí),我又應(yīng)怎樣調(diào)動(dòng)氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時(shí),我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時(shí),我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時(shí),我又該如何改進(jìn);當(dāng)個(gè)別同學(xué)故意搗亂時(shí),我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差。”從中我深刻地體會(huì)到教師要教書育人、提高教育質(zhì)量,不僅要抓住這根“絲線”,更要牽好這根“絲線”,不讓這根線斷了。并通過這根絲線來教育學(xué)生,培養(yǎng)和尊重學(xué)生的人格,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。

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